识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静如如，冷暖自知，当下就是修行。 ​​

我之佛性与阿弥陀佛之佛性是一个是二个,是一彼成佛,我即佛。是二?怎 ...
众生之佛性与阿弥陀佛之佛性，是一，也是二。是一，众生与佛，皆具如来本性，清净本然，本自具足；是二，诸佛明自本心，见自本性，常住如来性觉之中。众生迷惑颠倒，晦暗无明遮蔽了清净自性，不见能彰显佛性光辉，故为异、为二。

儒学与佛教·理性与悟性·格物致知与明心见性
明心见性,即认为人心本有觉性,世间出世间一切诸法,真如佛性,皆不离人的自心自性,因此,只要通过内省(明心)的工夫,就可以认识真理(见性),按照禅宗的说法“识自本心,见自本性”,就可当下成佛。佛教将明心见性作为一种对待人与世界的方法,将千姿百态的大千世界拉向人们的方寸之心,在忽视向外境认识的同时,却...

禅宗如何传法
祖知悟本性,谓慧能曰:“不识本心,学法无益,若识自本心,见自本性,即名丈夫,天人师,佛。”三更授法,人尽不知,便传顿教及衣钵,云:“汝为第六代祖,善自护念,广度有情,流布将来,无令断绝,听吾偈曰: 有情来下种,因地果还生; 无情亦无种,无性亦无生。 祖复曰:“昔达摩大师初来此土,人未之信,故...

佛教至理名言
2．人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。3．世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。4．身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。5．无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无...

六祖经典33句禅句
10、不识本心,学法无益;若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。 翻译:如果不能认识自己的本心,学佛法也没用;如果认识了自己的本心,认识了自己的本性,那就可以叫大丈夫、天人师、佛。 11、汝为第六代祖,善自护念,广度有情,流布将来,无令断绝。 翻译:你成为第六代祖师,要好好守护自己的心念,广泛超...

怎么修行才能明心见性
明心见性,就是明自本心,见自本性。简单的说,无非是破妄见真。破什么妄?就是熄灭贪嗔痴等妄想心,离一切烦恼心,如此即清净心现前,见如来本性,明心见性。 本回答被网友采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 茆诗兰光冰 游戏玩家 2019-10-01 · 游戏我都懂点儿,问我就对了 ...

现前这念心,本来清净,本自具足
」以后说法四十九年，而曰「未说著一字」。自后历代祖师，一脉相承，皆认定「心佛众生，三无差别」，「直指人心，见性成佛」。横说竖说，或棒或喝，都是断除学者的妄想分别，要他直下「识自本心，见自本性」，不假一点方便葛藤说修说证，佛祖的意旨，我们也就皎然明白了。你我现前这一念心，...

明心见性的人会不会退转
从理体上认识到了诸法实相，但事相上，自己身上的习气尚未断除，一样需要精进修行。证入菩萨位，就见性了，但证到八地菩萨位前，还是有退转情况的。如果证到八地以上菩萨位了，尽管不退转了，但仍有微细惑尚未断尽，也不能算作究竟。只有断尽惑业才是圆满究竟的大彻大悟，明自本心，见自本...

自性若悟 众生是佛 自性若迷 佛是众生 出处是那个佛经?
祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》,至应无所住而生其心,慧能言下大悟一切万法,不离自性。遂启祖言:“何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性不自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。”祖知悟本性,谓慧能曰:“不识本心,学法无益;若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。”...

四字佛性成语
见性成佛 性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。 借花献佛 比喻用别人的东西做人情。 立地成佛 佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。 临时抱佛脚 原意为年老信佛,以求保佑,有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。