一夫多妻制到底好不好，为何现在很多国家依然盛行？

一夫多妻制到底好不好，为何现在仍然有这么多国家存在？~

我觉得一夫多妻制并不好，因为很多国家人口并不充足，男女比例也不协调，为了更好促进公家生育人口计划，并解决男人光棍问题，自然需要支持一夫多妻制度。而且有一些国家生孩子本身就比较困难，如果不采取一夫多妻的制度，一个国家的人口将会少之又少，随着这种状态的长期保持，会对一个公家带来很大的影响。


虽然我觉得一夫多妻制度并不好，但是一夫多妻制度在很多国家都非常有必要执行，虽然我并不赞成这种婚姻状态，但是我们要明白，一个国家仍然存在一夫多妻制度，那就说明非常有必要，但这对于女性而言，是非常不公平的。尤其是如今很多国家实行一夫一妻制度，提升了女性的社会地位。


从今天这样的社会现象来看，很多人都会觉得一夫多妻制不好，而我也是其中的一员，主要是因为一夫多妻对于女性而言非常不公平，同时也很容易造成很多男性单身，无法为国家增添人口，而且一夫多妻制度，对于社会稳定治安，形成了不稳定的因素，所以很多现存的一夫多妻制度公家并不稳定。


总结来讲，我认为一夫多妻制并不好，仍然有这么多国家存在，主要是因为公家的政策，而我们国内也是随着时代的变化，逐渐演变成一夫一妻制度的，而那些没有施行一夫一妻制度的公家，一般都比较落后，再加上古时候一夫多妻制度的影响，想要改变这种观念，是非常困难的一件事，所以有很多公家仍然有一夫多妻制存在。

众所周知我们的国家古时候是男权社会，但凡有点权势地位的王公贵族，哪个不是三妻四妾，妻妾成群，皇帝作为最高统治者更是三宫六院，佳丽千人。后来随着新中国的成立，倡导男女平等，女子的地位得到提高，才是一夫一妻制，但事实上世界上还有很多的国家至今还是一夫多妻，并且他们的共同点都是发展比较落后的国家。

伊朗作为一个政教合一的国家，全民80%信奉伊斯兰教，根据教义男子最多可以娶四个妻子。而他的邻国伊拉克更甚，一夫多妻制度可以说是深入人心。还有就是印度，印度允许伊斯兰教徒一夫多妻。这三个国家的共同点就是宗教在国家占据着非常重要的地位，但是我们知道现在几乎发达的国家都是无神论者居多，他们普遍信奉唯物主义，而印度这些国家的哲学理论出发点都是错的，根本不可能或者非常不易经济得到发展。

坦桑尼亚的马赛部落，以妻子的多少衡量贫穷富有，尼日利亚妻子的越多代表男人的地位越高，南非的祖鲁人也是一样可以用妻子作为劳动力，代表着财富。这三个国家都是比较落后的非洲国家或者落后的非洲部落，在他们眼里根本就没有男女平等，依旧是男权至上的社会，并且这些落后的地区还比较虚荣，不可能脚踏实地的干事情，所以经济也是很难发展起来的。

还有就是塞内加尔，尽管这个国家是一个民主制度较好的国家，但是依然是一夫多妻制度，因为这个国家的传统就是如此，人们思想根深蒂固，且已很难改变，所以就像这样封建残余比较严重，思想比较固化的传统国家，经济也是很难得到到发展。
还有就是一些历史因素了，就比如阿富汗，乌拉圭。他们实行一夫多妻制度实在有些迫不得已，因为战争的因素使得男人非常的少，使得结婚率非常的低。也就使得国家的人口增加的不是很快，所以为了给经济的发展提供充足的劳动力，也就只能一夫多妻了。

所以他们实行一夫多妻制度除了宗教因素，还有就是思想的落后或者战争的因素，总之这些其实都不是对经济有利的因素。

俗话说得好，不孝有三，无后为大。也就是说，一个人的不孝，体现最大的就是没有后代，甚至比不赡养父母的罪过还严重。可见，古代中国对繁衍后代看的多么重要。那么，要想有后代，就必须先有明媒正娶的合法妻子，这样生养的后代才有继承财富的合法权利，其血缘和宗族关系才会得到社会的承认。

不但是中国，就是在欧洲和美洲，非洲，都长期存在着类似的观念。毕竟，子曰：食色性也。繁衍后代和生吃饱肚子，乃是人生两件必须实现的事情。但是在古代，由于人们的生产生活水平十分低下，生养的孩子经常会夭折，因此必须多多生养。这就造成了一些麻烦。

其一，要想多多生养，就必须有足够的钱财，来负担这么多子女的成长和教育。在古代，成长的成本比较低，毕竟那时候的人吃的东西也比较粗糙。但是教育的成本就比较高了。比如著名的儒学大师匡衡，小时候家里其实并不算十分的贫困，毕竟他还买得起书看，但是晚上想看书了，就得在邻居家的墙壁上造一个洞来“偷光”。

更有贫穷的家庭，比如我们都知道的北宋名臣宋濂，他的《送东阳马生序》里面讲到自己曾经多么艰难的求学。说，余幼时家贫，无从至书以观，每假借于藏书之家，手自笔录等等。这说明要想生养很多孩子，就必须先有雄厚的财力。

其二，要想多多生养，只有一个妻子也是不够的。毕竟，十月怀胎，一年一个女人只又一次生育机会，更不用提没有怀上的情况了。于是，古代人为了多多生育，就努力多娶几个老婆。这样就造成了这样一种局面，有钱人妻妾成群，没钱人光棍一生。造成了非常恶劣的社会现象，这是生育权利不公平的表现。

尽管我们不断谴责这些事情，但是总有一些人和一些社会保留下了“一夫多妻”的风俗。比如在非洲的塞内加尔。尽管塞内加尔被认为是非洲现代化程度较高的国家之一，但是这个国家却明确表示短期内很难废除一夫多妻制。

塞内加尔的总统说，虽然在2000年我们通过了废除一夫多妻制的法律，但是这种风俗却是塞内加尔一项很难禁止的“传统风俗”。这真是令人费解。

我国的废除一夫多妻制运动，是在戊戌变法前后展开的。当时的康有为和梁启超师徒二人，乃是提倡新伦理道德的领袖。在婚姻方面，这两人尽管都提倡一夫一妻制，然而只有梁启超做的还不错。

至于康有为，年轻的时候他就风流倜傥，曾经和许多女子有牵连，到了晚年更是毫不收敛。最后，许多被康有为沾染过的女子都成了他的妻子，康有为这个人口是心非，最终成了一夫多妻制的实践者。

我国自新中国成立以后，就全面禁止了一夫多妻的行为。但是由于旧社会的残留一时间难以消除，于是规定到1950年，如果仍有一夫多妻的人家，可以保留这种婚姻，但是前提是小妾们不提出离婚。此后，此制度就彻底废除了。

直到现在，世界上仍然有许多人在实践着一夫多妻制度，他们认为这样可以实现多子多福的愿望，并且的确也都实现了。那么，你怎么看“一夫多妻”制度？你赞成实行这种制度吗？

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在彬注射： 有利有弊.只是对女人不太公平,但那些一夫多妻制国家,女人地位本来就不高

汤阴县13363424086： 一夫多妻对男人来说好不好 - ？
在彬注射： 事实上,大多数反对一夫多妻制的人根本不识数.一夫多妻制并不会创造额外的老婆,只会改变婚配机制.少数富裕或其它方面有吸引力的男人,每人会娶多个女人.这样,其他女人就处在供不应求的状态,在议价中占据强势地位.(在父权社会,在议价中占据强势地位的是这些女人的父亲们,但这并非一夫多妻制本身所致.)女人们得到了更多的选择:她们可与别人共侍一位百万富翁,也可以从地位较卑微的男人中选择伴侣——这些男人有许多一辈子也娶不上老婆,想必他们每个人都十分渴望讨女人欢心.

汤阴县13363424086： 一夫多妻制的好处 多 - ？
在彬注射： 首先问一个问题,假若一个社会允许一夫多妻制存在,那么,是会对女性好处大,还是对男性好处大? 经济学家贝克尔的答案是,对女性的好处更大.你也许不同意他的说法,但看了他的分析后,估计你至少会同意他的说法是很有趣的.我建议...

汤阴县13363424086： 如今还有71个国家实行一夫多妻制,这样好不好 - ？
在彬注射： 一夫多妻制度,在战乱时期是利大于弊的,但在现在相对和平的时期来说,一夫多妻制度则相对损害了妇女的权益,现在讲究的是,男女平等,一夫多妻制度往往是不平等的存在,因此新中国建立之后,第一时间就废除了这种陋习,自然是准确的.

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在彬注射： 人类发展到“父系社会”之后,性家庭关系也随之发生了翻天覆地的变化,从“一妻多夫”制演变成了“一夫多妻”制——这种制度在整个中国封建时期都是存在并贯串始终的,只是到了新中国建国以后才从法律制度上得到了消弭,在实际社会生活中也基本上绝灭和消除;只是在近些年有些地区有的男人发财致富以后(所谓“男人有钱就变坏”),又才有了“包二奶”现象的悄悄出现,等于“一夫多妻”制的变相死灰复燃,但这是违法的,只能算是一种地下的潜流,并不具有合法性.“一夫多妻”制危害实在多多,对妇女的支配压迫暂且不论,而且必然会引发无数“家庭战争”,破坏家庭和谐与社会稳定.只需要看看张艺谋执导的那部电影《大红灯笼高高挂》,就可由此而略见一斑了.