关于苏州昆剧的作文1200字
话剧中的每一个同学都可以代表如今校园里的一类人,有时尚追星的女孩;有只会死读书的“书呆子”;有成绩优异但家境贫寒的学生;也有成绩不好但人缘极佳的同学.他们都是花季的代表,是青春的象征.中国人向来的观念是,这段时间如果男女同学彼此有好感,就是早恋.剧中的陶伟父亲就是现实生活中家长的缩影,当知道儿子与某个女生来往频繁,就会尽全力去阻止,企图扼杀这段友谊.然而,身为班辅导员的马老师,却没有这样做,而是以一种另类的方式来解决问题,这位辅导员处理此类事情的方法,不禁让我甚为欣赏. 其实,不应该把所有男女同学的交往都视为早恋,如果换个角度去看待这类问题,或许会发现许多美好的东西.也许我们可以把这种青春懵懂的感情看作为最深、最真和最纯的友谊.学校的禁止、家长的反对,有时只会造成逆反心理,其结果往往事与愿违.只要是知心朋友,多交几个又何妨?难道只因为性别,就在友谊面前退缩吗? 当然,我并不鼓励早恋,但我也不赞成盲目的阻止.每件事都有它的两面性.如果两个人互相欣赏,并共同努力,且双双考入名校的话,那谁又能说这不是件好事?但如果只是单纯的被外貌所吸引,还不了解何谓爱情时,那这就是早恋所引起的问题了,可能会使成绩下降,亦或者失去未来. 青春是我
不知不觉中,经过了10几个小时的颠簸,最终我们来到了位于苏州境内的寒山寺。
张继所写的《枫桥夜泊》这首诗中:姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。这一句就是描写的,夜晚,张继驾着小船,在河心听到了寒山寺夜晚的钟声。但这一结论并未被证实,因为寒山寺夜晚是不敲钟的,至于张继是从那里听到的钟声就无从考证了。
进入寒山寺的庭院,只见墙壁上写着三个大字:寒山寺。细心的人会发现这三个字是由两个人共同完成的。其中,“寒山”是由祝枝山写的,“寺”是由陶浚宣写的,原因是:这个寺庙的主持找祝枝山写,祝枝山要90两银子,但主持却给了他60两银子,结果祝枝山就只写了两个字,县令一看就着急了,缺一个怎么办?最后干脆自己写了最后一个字。所以这三个字就是有两个人所为了。
进入寒山寺的所在的寺庙,那里东西和中间各有一个香炉,上面徐徐散发出一阵阵烟雾还伴随着香气。正中间就是著名的寒山寺了,寒山寺高约7、8米,宽约4、5米。转过寒山寺,后面就是供奉寒山和拾徳这两位圣贤的塔楼了,名曰:寒拾殿。右侧便是寒山寺的钟楼了,原来是敲108下,现在只敲3下便可以了。
坐上车赶往了下一站。
第2篇:雨中随想
尽管已经三月了,但这里还是没有春天般温暖的感觉。
春天,在我的印象中,又或许说是想象中的,应该是天气晴朗,阳光明媚,到处是绿树红花,就连风也应该是如轻轻的抚摸般柔软。
但是,这儿的“春天”倒是走另类路线,非但没有暖洋洋的温度,风还是冷得可以让人宁愿蜷缩在教室里,也不愿出去走动。
每一天,天空灰得像哭过一般,到处都布满阴霾,一层接着一层,似乎浓得都化不开了,如果不是在视野周围都还有些光亮,恐怕白天与黑夜都没有什么区别了。
前一段时间阳光还热得如夏天一般火辣,甚至每一个人都把夏装都重新找出来穿上,但还是汗如雨下。而如今,每一个人都把冬装找了出来,重新变回“臃肿”的身躯,阳光不曾见过一丝一毫。
灰蒙蒙的云层是越积越多,似乎是云堆得太挤了,一不小心就挤出了水。水珠们似乎也是极不情愿,它们都扭扭捏捏,犹犹豫豫,懒懒散散,当一起降落到人间时,成了朦朦胧胧的细雨。如烟如雾,飘飘洒洒,自由飞舞,让人一下分辨不出东西。当它们调皮地落到地上时,一下子化成了一滩水,如一面面小镜子倒映着整个城市。
我每一次出门时,都要和这些小精灵们“亲密接触”,有的藏在我发梢,有的打在我的脸上,有的沾在我衣服上,弄得我狼狈不堪。它们在我的脸汇聚成一颗小水珠划过我脸颊时,凉意一点点袭来。
我骑着自行车缓缓穿过雨幕,透过蒙蒙细雨,发现周围的事物都变得朦胧起来,景物也柔和了许多。我喜欢这片刻的朦胧美。心灵如洗涤般晶莹透彻,抛掉烦躁与浮华,回归最真实的自己。
此刻,我不知觉地想到了江南。
江南。水乡。烟雨朦胧,才子佳人辈出的地方。那是我一直非常向往的,心中充满无数美好希冀的境域。甚至有些可望而不可及的圣地。
不知道我什么时候开始喜欢依山傍水的地方了,只是心中觉得只有那些地方的事物才我是所向往的。也许只是因为它的宁静,也许只是因为她的灵性,也许也只是因为她的温婉,没有浮华的烦躁,只剩空明的宁静。
符合这些条件的地方,我仅知道广西的桂林,湖南的凤凰,浙江的杭州,江苏的苏州。
可惜,我仅仅只去过桂林而已。
听别人说,其实那些地方没什么好玩的,无非就是山水,也就没什么可玩的地方了。
我只是笑笑说,有山水就够了。
也许生活在依山傍水城市的人,不管那城市有多美,看久了,也会腻的。直到最后评价自己的城市时,只是轻描淡写地说“有的仅仅是山水而已”,同时自己也不断憧憬着外面的世界。
我应该也如此吧?在自己生活的地方呆腻了,就对外面的城市充满向往,对那的一切充满希望。也许就是所谓的“里面的人想出去,外面的人却想进来”吧。
但不管结果变成怎么样,即使它们的样子仅仅是我的幻想也罢,我还是喜欢那些地方。一个很适合生活的地方。
对于苏州,我印象最深的应该是小学学过的一篇课文——《苏州园林》,文章描写苏州园林十分精致清幽,能住在里面更是了不起。这使我对苏州的园林建筑颇感兴趣。
最重要的是,从众多的散文大师的文笔中,更能感受到苏州的魅力。一种宁静安详的魅力,一直紧紧地吸引着我。也许只有在那,小桥,流水,人家的意境才能淋漓尽致的展现出来。而且才子佳人都多诞生于此,可见所谓的“天地灵气”还是存在的,不管怎样都要到那去吸一口啊!如果下起温柔的细雨,那岂不就是一副泼墨山水画了!
关于杭州,那最喜欢的莫过于西湖了。在搜索图片时,她依旧是那么美。
西湖,被无数诗人夸过的湖,“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”它静如明镜,倒映着两岸的绿树红花。又如一块碧绿的翡翠,没有一丝瑕疵。湖水清澈见底,鱼儿在湖底欢快地舞动。
青山绿水,小楼轩榭,构成一副和谐而精美的画卷。没有太多的修饰,美的是自然,自然就是美。
也许那的女孩,会撑着油纸伞,徘徊在悠长又寂寥的雨巷,忽然一转身的回眸,嘴巴微微上翘,弯成一个迷人的弧度,一眨眼就消失在雨幕中。
雨水打在脸上,一滴,一滴。
对了,今天我还要上课呢!我加快了骑车速度向学校奔去。我似乎在一霎那间,余光发现在离我不远处的一条深巷中,有一个倩影静静的站在那里,撑着一把油纸伞。我回头一看,那儿什么也没有……
我从新打起精神,向前奔去。
第3篇:第四日——走进丽江
“我相信四年级的‘童鞋’都应该学过《走进丽江》这一课吧!课文中有一句话是这样说的:丽江,是一片神奇而美丽的土地。它以雄伟的山川、古老的城镇、淳朴的民风著称。而我今天就即将走进这神奇而美丽的丽江古城。 但当我走到丽江,我觉得丽江不过如此,是的,商业化已经让丽江失去了原本淳朴的面貌,可是在束河古镇我却找回了:家家溪水绕户转,户户垂柳赛江南这种古镇的味道。听爸爸妈妈讲:丽江是纳西族人的居住地,而束河古镇位于丽江城北,是纳西族先民最早的聚居点,。我还听他们讲在束河古镇还有八大景色分别是:夜市萤火、龙门望月、雪山倒映、断碑敲音、鱼水亲人、西山红叶、石莲夜话与青龙桥。当我看到了那美丽淳朴的束河古镇,我兴奋地指给妈妈爸爸看:‘妈,看!这就是我想象中古镇的样子哦!水在门前流着,在水上架起了一座座小桥!这里真的是好棒啊!’我又禁不住咏颂出一首杜荀鹤描写苏州‘小桥、流水、人家’的风情的诗:‘君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小挢多。夜市买菱藕,春船载绮罗。遥知明月夜,相思在渔歌······’
丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产,而木府不仅是丽江古城文化之‘大观园’,还是纳西民族首领木氏土司的发祥地!而且木氏还以‘知诗书好礼守仪’而著称。
木府占地很大,有46亩那么大!木牌坊上大书"天雨流芳" 四字,乃纳西语"读书去"之谐音,体现纳西民族推崇知识的灵心慧性。大家印象中的王府都是坐北朝南,唯有木府是坐西朝东。丽江古城围绕木府向四周扩建,古城没有城墙,据导游讲,就因为丽江城原主人姓木。
木府还是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了明代中原建筑的风采, 体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神。
转了一天大家都又累又饿,所以我们就近找了一家饭馆走了进去!在这个饭店里我看见了名副其实的‘饭桶’(也就是一个木桶里面盛的有好多米饭罢了!)又吃了纳西烤鱼和毛血旺······”
看这就是毛血旺、‘饭桶’和纳西烤鱼看起来很棒吧!
可以说,我从小就与戏剧结下了缘。听妈妈说,她特别爱看戏,怀我的时候,凡是戏,妈妈每场都必看。那天,妈妈为了欢庆我的到来,便特地学了一首戏曲唱给我听,做为我来到人间的第一首摇篮曲。
我满两岁的时候刚会走路,就回模仿一些演员们走路,还不停的咿咿呀呀地乱唱。床——是我的舞台,芭芘娃娃——是我的话筒。
后来,我慢慢长大,妈妈见我那么热爱戏剧,便让我正式的去学习昆剧。
我的师傅是杨师傅,她的年龄50左右,她可是一个老手了。当我刚走进她的练习室时,看到了许多的大人们在学一些基本功,个个都学得汗流得湿了背。这时的我心里不停的想:“哇噻!我不是学得要了命!”
我是学大小姐的这一行,每天都得学一些手势2至3小时,学步行1至2小时,至于练声那可不的了了,是练到你练不下去为止。
学戏里头数我最小。每次师傅的学生趁师傅不在,就会哄我开心,目的就是让我这个小师傅教他们一些基本功。
六七岁的时候,我就开始熟练了这些基本功,开始适应昆剧界的生活。杨师傅每天都会让我劈腿、压腿、立起来、连翻跟斗。每次,我一偷懒,所受的=得惩罚没能人体会到。
暑去寒来,几年后,我就可以很轻松的劈腿、下腿……其它基本功的动作更是不在话下。
在以后的生活里,我要是回到家,妈妈都会让我跟她讲今天所学的并表演个她看,看看我的成果。有一次,我表演给妈妈看,因为说我演得很棒,便在我演到一半时响起了雷鸣般的掌声,身为在场的我,很严肃的告戒了“观众”看我表演的规则。一、不许说话。二、不许看到一半离场。三、不许站起来。四、不许晚入场……其实这些规则都是师傅定的。
现在,我虽然不在师傅的教学下学戏,但我还是在家里自己学。这不,现在有了一首新曲《牡丹亭》,我为了学下它,这期间,要不是忘词就是跑调,有时侯甚至对自己很失望想放弃,但妈妈却坚持不让我放弃,还一直告诉有关“梅兰芳”同志的故事……
我的艺术——昆剧,它造就了我。
后埔小学六年级:王丽华
聆听昆曲
走在林荫小道上,我聆听着鸟鸣,“叽叽喳喳”,仿佛与生命在交谈,感受着那份活力;漫步在山川岩谷中,“叮叮咚咚”,仿佛在与自然沟通,赞叹那份豪迈;踏入影院的沁兰厅中,我聆听着昆曲“咿咿呀呀”,仿佛与前人在对话,惊叹那份古典。郭晨子说,昆曲是河对岸的风景,河水潺潺,没有摆渡的舟。而我们只能停留在河的这头,听着对岸“咿咿呀呀”的水磨腔,回首前尘,想象着戏里女子的一举一动,一颦一笑,向往着戏中似真似假的人生。叹一声戏如人生,却不知人生如戏,只是一味地感怀着那一段段从未经历的人生旅程,只是觉得戏里演得真切,好似那就是自己苦寻多年的前尘往事。于是我轻叹:昆曲,今生看到的前世。在昆曲那酥人入骨的腔调中,我分明嗅到了一丝江南微湿的味道。沁兰厅中未能听一曲《牡丹亭》,隐约记得其中一句“如花美眷,似水流年。”一种遗憾,惆怅与无奈,就如在“花雅之争”中失势的昆曲一般,悄悄的退出历史的舞台,隐匿于繁华的生活之外,看着自己被遗忘,而后一笑,或许这就是所谓的从容与淡然吧。昆曲诞生于苏州昆山,并由此得名。她被称为“百戏之母”,因为她是最古老的一种戏曲,剧本的文学性很高。歌与舞的结合,虚实结合,神形皆备。后来发展的戏剧都从昆曲的表演形式上汲取了养分,可以说,昆曲用她的乳汁哺育了众多的戏曲。说的是戏中词,道的是人间情。昆曲所讲求的不正是人世间的美善丑恶吗?昆曲舞台上的一方春色,令人心醉神迷、流连忘返,并在陶醉中思索人生。昆曲中的丑角最令我印象深刻,滑稽的动作,明快的语调,一出场便深深吸引了我视线。“台上一分钟,台下十年功”,惟妙惟肖的表演,令我不禁“哈哈”大笑。静静地聆听,轻轻地微笑,也许不是每次付出都会有收获,但收获的背后必须付出。还记得大宰相寇准吗?在庆功宴上大摆酒席。刘婆苦口婆心,时而规劝,时而说唱。曲调幽婉凄凉,发人深省。例举寇准寒窗苦读,太夫人的告诫,自己的感想,使得内容格外丰富。听者有意,说者更是用尽心思。程式化的动作,凄凉萧索的意境。我想我是听懂了,看懂了昆曲,不禁讶然,昆曲竟然有如此魅力,不输给电影、KTV那些大众的娱乐。意犹未尽,深深聆听,怎奈时间匆匆而去,连互动都没开始便赶忙退场离去了。初次认真地听完了昆曲,以前只是偶尔听说几句脍炙人口的名句,而今在现场,细细聆听。穿越千年,梦回古代。真真假假,虚虚实实,一切仿佛从梦境中刚苏醒一般。我听见风来自遥远的过去,我遇见你是最美丽的意外。
聆听昆曲
走在林荫小道上,我聆听着鸟鸣,“叽叽喳喳”,仿佛与生命在交谈,感受着那份活力;漫步在山川岩谷中,“叮叮咚咚”,仿佛在与自然沟通,赞叹那份豪迈;踏入影院的沁兰厅中,我聆听着昆曲“咿咿呀呀”,仿佛与前人在对话,惊叹那份古典。郭晨子说,昆曲是河对岸的风景,河水潺潺,没有摆渡的舟。而我们只能停留在河的这头,听着对岸“咿咿呀呀”的水磨腔,回首前尘,想象着戏里女子的一举一动,一颦一笑,向往着戏中似真似假的人生。叹一声戏如人生,却不知人生如戏,只是一味地感怀着那一段段从未经历的人生旅程,只是觉得戏里演得真切,好似那就是自己苦寻多年的前尘往事。于是我轻叹:昆曲,今生看到的前世。在昆曲那酥人入骨的腔调中,我分明嗅到了一丝江南微湿的味道。沁兰厅中未能听一曲《牡丹亭》,隐约记得其中一句“如花美眷,似水流年。”一种遗憾,惆怅与无奈,就如在“花雅之争”中失势的昆曲一般,悄悄的退出历史的舞台,隐匿于繁华的生活之外,看着自己被遗忘,而后一笑,或许这就是所谓的从容与淡然吧。昆曲诞生于苏州昆山,并由此得名。她被称为“百戏之母”,因为她是最古老的一种戏曲,剧本的文学性很高。歌与舞的结合,虚实结合,神形皆备。后来发展的戏剧都从昆曲的表演形式上汲取了养分,可以说,昆曲用她的乳汁哺育了众多的戏曲。说的是戏中词,道的是人间情。昆曲所讲求的不正是人世间的美善丑恶吗?昆曲舞台上的一方春色,令人心醉神迷、流连忘返,并在陶醉中思索人生。昆曲中的丑角最令我印象深刻,滑稽的动作,明快的语调,一出场便深深吸引了我视线。“台上一分钟,台下十年功”,惟妙惟肖的表演,令我不禁“哈哈”大笑。静静地聆听,轻轻地微笑,也许不是每次付出都会有收获,但收获的背后必须付出。还记得大宰相寇准吗?在庆功宴上大摆酒席。刘婆苦口婆心,时而规劝,时而说唱。曲调幽婉凄凉,发人深省。例举寇准寒窗苦读,太夫人的告诫,自己的感想,使得内容格外丰富。听者有意,说者更是用尽心思。程式化的动作,凄凉萧索的意境。我想我是听懂了,看懂了昆曲,不禁讶然,昆曲竟然有如此魅力,不输给电影、KTV那些大众的娱乐。意犹未尽,深深聆听,怎奈时间匆匆而去,连互动都没开始便赶忙退场离去了。初次认真地听完了昆曲,以前只是偶尔听说几句脍炙人口的名句,而今在现场,细细聆听。穿越千年,梦回古代。真真假假,虚虚实实,一切仿佛从梦境中刚苏醒一般。我听见风来自遥远的过去,我遇见你是最美丽的意外。
暑假时,我和家人一起去了苏州乐园旅游。你知道发生了什么事情吗?请让告诉你吧!
我们到达苏州乐园的门口,看见了买票窗口的队伍排得很长,人挤得水泄不通。我就想:既然排了这么多人,那就吃完饭再来买吧。晚一点,人应该就少了吧。正在我这样想的时候,姑姑却把我的想法说了出来。原来我们的想法不谋而合。于是,我们就去吃饭了。
吃完饭,我们买好票。谁知,天公不作美。天突然暗了下来,下起了倾盆大雨,风大的甚至能把树连根拔起。这时,我们五个人异口同声地说出:“NO,不好了!“雨太大,我们不能玩了。我们进了乐园看了一看,一共有八个诱人的项目不能玩。有摩天轮、过山车、海盗船………姑姑唉声叹气的说:”哎,这么多的钱都损失了呀!“我们大好的心情就这样被破坏了。
由于乐园不能玩,我们只好去了步行街。但是,雨中的步行街却灯火通明,像一条长龙,看上去格外美丽。向东望去,步行街旁有一条小河;再向前望去,一栋栋高楼倒映在水面上,若隐若现……。
虽然这次的苏州之行我们没有尽兴地玩苏州乐园,但是苏州的步行街一行却弥补了遗憾。我们免费欣赏了苏州的美景,依然很开心。
令人心醉神迷、流连忘返,并在陶醉中思索人生。昆曲中的丑角最令我印象深刻,滑稽的动作,明快的语调,一出场便深深吸引了我视线。“台上一分钟,台下十年功”,惟妙惟肖的表演,令我不禁“哈哈”大笑。静静地聆听,轻轻地微笑,也许不是每次付出都会有收获,但收获的背后必须付出。还记得大宰相寇准吗?在庆功宴上大摆酒席。刘婆苦口婆心,时而规劝,时而说唱。曲调幽婉凄凉,发人深省。例举寇准寒窗苦读,太夫人的告诫,自己的感想,使得内容格外丰富。听者有意,说者更是用尽心思。程式化的动作,凄凉萧索的意境。我想我是听懂了,看懂了昆曲,不禁讶然,昆曲竟然有如此魅力,不输给电影、KTV那些大众的娱乐。意犹未尽,深深聆听,怎奈时间匆匆而去,连互动都没开始便赶忙退场离去了。初次认真地听完了昆曲,以前只是偶尔听说几句脍炙人口的名句,而今在现场,细细聆听。穿越千年,梦回古代。真真假假,虚虚实实
昆曲的优秀作文
昆曲的优秀作文篇1 走在林荫小道上,我聆听着鸟鸣,“叽叽喳喳”,仿佛与生命在交谈,感受着那份活力;漫步在山川岩谷中,“叮叮咚咚”,仿佛在与自然沟通,赞叹那份豪迈;踏入影院的沁兰厅中,我聆听着昆曲“咿咿呀呀”,仿佛与前人在对话,惊叹那份古典。郭晨子说,昆曲是河对岸的风景,河水潺潺,没有摆渡的舟。而我们只能...
《观昆剧有感》作文如何写?
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