关于苏州昆剧的作文1200字

关于苏州戏剧的作文~

话剧中的每一个同学都可以代表如今校园里的一类人,有时尚追星的女孩；有只会死读书的“书呆子”；有成绩优异但家境贫寒的学生；也有成绩不好但人缘极佳的同学.他们都是花季的代表,是青春的象征.中国人向来的观念是,这段时间如果男女同学彼此有好感,就是早恋.剧中的陶伟父亲就是现实生活中家长的缩影,当知道儿子与某个女生来往频繁,就会尽全力去阻止,企图扼杀这段友谊.然而,身为班辅导员的马老师,却没有这样做,而是以一种另类的方式来解决问题,这位辅导员处理此类事情的方法,不禁让我甚为欣赏. 其实,不应该把所有男女同学的交往都视为早恋,如果换个角度去看待这类问题,或许会发现许多美好的东西.也许我们可以把这种青春懵懂的感情看作为最深、最真和最纯的友谊.学校的禁止、家长的反对,有时只会造成逆反心理,其结果往往事与愿违.只要是知心朋友,多交几个又何妨?难道只因为性别,就在友谊面前退缩吗? 当然,我并不鼓励早恋,但我也不赞成盲目的阻止.每件事都有它的两面性.如果两个人互相欣赏,并共同努力,且双双考入名校的话,那谁又能说这不是件好事?但如果只是单纯的被外貌所吸引,还不了解何谓爱情时,那这就是早恋所引起的问题了,可能会使成绩下降,亦或者失去未来. 青春是我

不知不觉中，经过了10几个小时的颠簸，最终我们来到了位于苏州境内的寒山寺。
张继所写的《枫桥夜泊》这首诗中：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。这一句就是描写的，夜晚，张继驾着小船，在河心听到了寒山寺夜晚的钟声。但这一结论并未被证实，因为寒山寺夜晚是不敲钟的，至于张继是从那里听到的钟声就无从考证了。
进入寒山寺的庭院，只见墙壁上写着三个大字：寒山寺。细心的人会发现这三个字是由两个人共同完成的。其中，“寒山”是由祝枝山写的，“寺”是由陶浚宣写的，原因是：这个寺庙的主持找祝枝山写，祝枝山要90两银子，但主持却给了他60两银子，结果祝枝山就只写了两个字，县令一看就着急了，缺一个怎么办？最后干脆自己写了最后一个字。所以这三个字就是有两个人所为了。
进入寒山寺的所在的寺庙，那里东西和中间各有一个香炉，上面徐徐散发出一阵阵烟雾还伴随着香气。正中间就是著名的寒山寺了，寒山寺高约7、8米，宽约4、5米。转过寒山寺，后面就是供奉寒山和拾徳这两位圣贤的塔楼了，名曰：寒拾殿。右侧便是寒山寺的钟楼了，原来是敲108下，现在只敲3下便可以了。
坐上车赶往了下一站。
第2篇：雨中随想
尽管已经三月了，但这里还是没有春天般温暖的感觉。
春天，在我的印象中，又或许说是想象中的，应该是天气晴朗，阳光明媚，到处是绿树红花，就连风也应该是如轻轻的抚摸般柔软。
但是，这儿的“春天”倒是走另类路线，非但没有暖洋洋的温度，风还是冷得可以让人宁愿蜷缩在教室里，也不愿出去走动。
每一天，天空灰得像哭过一般，到处都布满阴霾，一层接着一层，似乎浓得都化不开了，如果不是在视野周围都还有些光亮，恐怕白天与黑夜都没有什么区别了。
前一段时间阳光还热得如夏天一般火辣，甚至每一个人都把夏装都重新找出来穿上，但还是汗如雨下。而如今，每一个人都把冬装找了出来，重新变回“臃肿”的身躯，阳光不曾见过一丝一毫。
灰蒙蒙的云层是越积越多，似乎是云堆得太挤了，一不小心就挤出了水。水珠们似乎也是极不情愿，它们都扭扭捏捏，犹犹豫豫，懒懒散散，当一起降落到人间时，成了朦朦胧胧的细雨。如烟如雾，飘飘洒洒，自由飞舞，让人一下分辨不出东西。当它们调皮地落到地上时，一下子化成了一滩水，如一面面小镜子倒映着整个城市。
我每一次出门时，都要和这些小精灵们“亲密接触”，有的藏在我发梢，有的打在我的脸上，有的沾在我衣服上，弄得我狼狈不堪。它们在我的脸汇聚成一颗小水珠划过我脸颊时，凉意一点点袭来。
我骑着自行车缓缓穿过雨幕，透过蒙蒙细雨，发现周围的事物都变得朦胧起来，景物也柔和了许多。我喜欢这片刻的朦胧美。心灵如洗涤般晶莹透彻，抛掉烦躁与浮华，回归最真实的自己。
此刻，我不知觉地想到了江南。
江南。水乡。烟雨朦胧，才子佳人辈出的地方。那是我一直非常向往的，心中充满无数美好希冀的境域。甚至有些可望而不可及的圣地。
不知道我什么时候开始喜欢依山傍水的地方了，只是心中觉得只有那些地方的事物才我是所向往的。也许只是因为它的宁静，也许只是因为她的灵性，也许也只是因为她的温婉，没有浮华的烦躁，只剩空明的宁静。
符合这些条件的地方，我仅知道广西的桂林，湖南的凤凰，浙江的杭州，江苏的苏州。
可惜，我仅仅只去过桂林而已。
听别人说，其实那些地方没什么好玩的，无非就是山水，也就没什么可玩的地方了。
我只是笑笑说，有山水就够了。
也许生活在依山傍水城市的人，不管那城市有多美，看久了，也会腻的。直到最后评价自己的城市时，只是轻描淡写地说“有的仅仅是山水而已”，同时自己也不断憧憬着外面的世界。
我应该也如此吧？在自己生活的地方呆腻了，就对外面的城市充满向往，对那的一切充满希望。也许就是所谓的“里面的人想出去，外面的人却想进来”吧。
但不管结果变成怎么样，即使它们的样子仅仅是我的幻想也罢，我还是喜欢那些地方。一个很适合生活的地方。
对于苏州，我印象最深的应该是小学学过的一篇课文——《苏州园林》，文章描写苏州园林十分精致清幽，能住在里面更是了不起。这使我对苏州的园林建筑颇感兴趣。
最重要的是，从众多的散文大师的文笔中，更能感受到苏州的魅力。一种宁静安详的魅力，一直紧紧地吸引着我。也许只有在那，小桥，流水，人家的意境才能淋漓尽致的展现出来。而且才子佳人都多诞生于此，可见所谓的“天地灵气”还是存在的，不管怎样都要到那去吸一口啊！如果下起温柔的细雨，那岂不就是一副泼墨山水画了！
关于杭州，那最喜欢的莫过于西湖了。在搜索图片时，她依旧是那么美。
西湖，被无数诗人夸过的湖，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”它静如明镜，倒映着两岸的绿树红花。又如一块碧绿的翡翠，没有一丝瑕疵。湖水清澈见底，鱼儿在湖底欢快地舞动。
青山绿水，小楼轩榭，构成一副和谐而精美的画卷。没有太多的修饰，美的是自然，自然就是美。
也许那的女孩，会撑着油纸伞，徘徊在悠长又寂寥的雨巷，忽然一转身的回眸，嘴巴微微上翘，弯成一个迷人的弧度，一眨眼就消失在雨幕中。
雨水打在脸上，一滴，一滴。
对了，今天我还要上课呢！我加快了骑车速度向学校奔去。我似乎在一霎那间，余光发现在离我不远处的一条深巷中，有一个倩影静静的站在那里，撑着一把油纸伞。我回头一看，那儿什么也没有……
我从新打起精神，向前奔去。
第3篇：第四日——走进丽江
“我相信四年级的‘童鞋’都应该学过《走进丽江》这一课吧！课文中有一句话是这样说的：丽江，是一片神奇而美丽的土地。它以雄伟的山川、古老的城镇、淳朴的民风著称。而我今天就即将走进这神奇而美丽的丽江古城。 但当我走到丽江，我觉得丽江不过如此，是的，商业化已经让丽江失去了原本淳朴的面貌，可是在束河古镇我却找回了：家家溪水绕户转，户户垂柳赛江南这种古镇的味道。听爸爸妈妈讲：丽江是纳西族人的居住地，而束河古镇位于丽江城北，是纳西族先民最早的聚居点，。我还听他们讲在束河古镇还有八大景色分别是：夜市萤火、龙门望月、雪山倒映、断碑敲音、鱼水亲人、西山红叶、石莲夜话与青龙桥。当我看到了那美丽淳朴的束河古镇，我兴奋地指给妈妈爸爸看：‘妈，看！这就是我想象中古镇的样子哦！水在门前流着，在水上架起了一座座小桥！这里真的是好棒啊！’我又禁不住咏颂出一首杜荀鹤描写苏州‘小桥、流水、人家’的风情的诗：‘君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小挢多。夜市买菱藕,春船载绮罗。遥知明月夜,相思在渔歌······’
丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产,而木府不仅是丽江古城文化之‘大观园’，还是纳西民族首领木氏土司的发祥地！而且木氏还以‘知诗书好礼守仪’而著称。
木府占地很大,有46亩那么大！木牌坊上大书"天雨流芳" 四字,乃纳西语"读书去"之谐音,体现纳西民族推崇知识的灵心慧性。大家印象中的王府都是坐北朝南，唯有木府是坐西朝东。丽江古城围绕木府向四周扩建，古城没有城墙，据导游讲，就因为丽江城原主人姓木。
木府还是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了明代中原建筑的风采, 体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神。
转了一天大家都又累又饿，所以我们就近找了一家饭馆走了进去！在这个饭店里我看见了名副其实的‘饭桶’（也就是一个木桶里面盛的有好多米饭罢了！）又吃了纳西烤鱼和毛血旺······”
看这就是毛血旺、‘饭桶’和纳西烤鱼看起来很棒吧！

戏剧对我有着神奇的吸引力。
　　可以说，我从小就与戏剧结下了缘。听妈妈说，她特别爱看戏，怀我的时候，凡是戏，妈妈每场都必看。那天，妈妈为了欢庆我的到来，便特地学了一首戏曲唱给我听，做为我来到人间的第一首摇篮曲。
　　我满两岁的时候刚会走路，就回模仿一些演员们走路，还不停的咿咿呀呀地乱唱。床——是我的舞台，芭芘娃娃——是我的话筒。
　　后来，我慢慢长大，妈妈见我那么热爱戏剧，便让我正式的去学习昆剧。
　　我的师傅是杨师傅，她的年龄50左右，她可是一个老手了。当我刚走进她的练习室时，看到了许多的大人们在学一些基本功，个个都学得汗流得湿了背。这时的我心里不停的想：“哇噻！我不是学得要了命！”
　　我是学大小姐的这一行，每天都得学一些手势2至3小时，学步行1至2小时，至于练声那可不的了了，是练到你练不下去为止。
　　学戏里头数我最小。每次师傅的学生趁师傅不在，就会哄我开心，目的就是让我这个小师傅教他们一些基本功。
　　六七岁的时候，我就开始熟练了这些基本功，开始适应昆剧界的生活。杨师傅每天都会让我劈腿、压腿、立起来、连翻跟斗。每次，我一偷懒，所受的=得惩罚没能人体会到。
　　暑去寒来，几年后，我就可以很轻松的劈腿、下腿……其它基本功的动作更是不在话下。
　　在以后的生活里，我要是回到家，妈妈都会让我跟她讲今天所学的并表演个她看，看看我的成果。有一次，我表演给妈妈看，因为说我演得很棒，便在我演到一半时响起了雷鸣般的掌声，身为在场的我，很严肃的告戒了“观众”看我表演的规则。一、不许说话。二、不许看到一半离场。三、不许站起来。四、不许晚入场……其实这些规则都是师傅定的。
　　现在，我虽然不在师傅的教学下学戏，但我还是在家里自己学。这不，现在有了一首新曲《牡丹亭》，我为了学下它，这期间，要不是忘词就是跑调，有时侯甚至对自己很失望想放弃，但妈妈却坚持不让我放弃，还一直告诉有关“梅兰芳”同志的故事……
　　我的艺术——昆剧，它造就了我。
　　后埔小学六年级：王丽华

聆听昆曲

　　走在林荫小道上，我聆听着鸟鸣，“叽叽喳喳”，仿佛与生命在交谈，感受着那份活力；漫步在山川岩谷中，“叮叮咚咚”，仿佛在与自然沟通，赞叹那份豪迈；踏入影院的沁兰厅中，我聆听着昆曲“咿咿呀呀”，仿佛与前人在对话，惊叹那份古典。郭晨子说，昆曲是河对岸的风景，河水潺潺，没有摆渡的舟。而我们只能停留在河的这头，听着对岸“咿咿呀呀”的水磨腔，回首前尘，想象着戏里女子的一举一动，一颦一笑，向往着戏中似真似假的人生。叹一声戏如人生，却不知人生如戏，只是一味地感怀着那一段段从未经历的人生旅程，只是觉得戏里演得真切，好似那就是自己苦寻多年的前尘往事。于是我轻叹：昆曲，今生看到的前世。在昆曲那酥人入骨的腔调中，我分明嗅到了一丝江南微湿的味道。沁兰厅中未能听一曲《牡丹亭》，隐约记得其中一句“如花美眷，似水流年。”一种遗憾，惆怅与无奈，就如在“花雅之争”中失势的昆曲一般，悄悄的退出历史的舞台，隐匿于繁华的生活之外，看着自己被遗忘，而后一笑，或许这就是所谓的从容与淡然吧。昆曲诞生于苏州昆山，并由此得名。她被称为“百戏之母”，因为她是最古老的一种戏曲，剧本的文学性很高。歌与舞的结合，虚实结合，神形皆备。后来发展的戏剧都从昆曲的表演形式上汲取了养分，可以说，昆曲用她的乳汁哺育了众多的戏曲。说的是戏中词，道的是人间情。昆曲所讲求的不正是人世间的美善丑恶吗？昆曲舞台上的一方春色，令人心醉神迷、流连忘返，并在陶醉中思索人生。昆曲中的丑角最令我印象深刻，滑稽的动作，明快的语调，一出场便深深吸引了我视线。“台上一分钟，台下十年功”，惟妙惟肖的表演，令我不禁“哈哈”大笑。静静地聆听，轻轻地微笑，也许不是每次付出都会有收获，但收获的背后必须付出。还记得大宰相寇准吗？在庆功宴上大摆酒席。刘婆苦口婆心，时而规劝，时而说唱。曲调幽婉凄凉，发人深省。例举寇准寒窗苦读，太夫人的告诫，自己的感想，使得内容格外丰富。听者有意，说者更是用尽心思。程式化的动作，凄凉萧索的意境。我想我是听懂了，看懂了昆曲，不禁讶然，昆曲竟然有如此魅力，不输给电影、KTV那些大众的娱乐。意犹未尽，深深聆听，怎奈时间匆匆而去，连互动都没开始便赶忙退场离去了。初次认真地听完了昆曲，以前只是偶尔听说几句脍炙人口的名句，而今在现场，细细聆听。穿越千年，梦回古代。真真假假，虚虚实实，一切仿佛从梦境中刚苏醒一般。我听见风来自遥远的过去，我遇见你是最美丽的意外。

聆听昆曲

　　走在林荫小道上，我聆听着鸟鸣，“叽叽喳喳”，仿佛与生命在交谈，感受着那份活力；漫步在山川岩谷中，“叮叮咚咚”，仿佛在与自然沟通，赞叹那份豪迈；踏入影院的沁兰厅中，我聆听着昆曲“咿咿呀呀”，仿佛与前人在对话，惊叹那份古典。郭晨子说，昆曲是河对岸的风景，河水潺潺，没有摆渡的舟。而我们只能停留在河的这头，听着对岸“咿咿呀呀”的水磨腔，回首前尘，想象着戏里女子的一举一动，一颦一笑，向往着戏中似真似假的人生。叹一声戏如人生，却不知人生如戏，只是一味地感怀着那一段段从未经历的人生旅程，只是觉得戏里演得真切，好似那就是自己苦寻多年的前尘往事。于是我轻叹：昆曲，今生看到的前世。在昆曲那酥人入骨的腔调中，我分明嗅到了一丝江南微湿的味道。沁兰厅中未能听一曲《牡丹亭》，隐约记得其中一句“如花美眷，似水流年。”一种遗憾，惆怅与无奈，就如在“花雅之争”中失势的昆曲一般，悄悄的退出历史的舞台，隐匿于繁华的生活之外，看着自己被遗忘，而后一笑，或许这就是所谓的从容与淡然吧。昆曲诞生于苏州昆山，并由此得名。她被称为“百戏之母”，因为她是最古老的一种戏曲，剧本的文学性很高。歌与舞的结合，虚实结合，神形皆备。后来发展的戏剧都从昆曲的表演形式上汲取了养分，可以说，昆曲用她的乳汁哺育了众多的戏曲。说的是戏中词，道的是人间情。昆曲所讲求的不正是人世间的美善丑恶吗？昆曲舞台上的一方春色，令人心醉神迷、流连忘返，并在陶醉中思索人生。昆曲中的丑角最令我印象深刻，滑稽的动作，明快的语调，一出场便深深吸引了我视线。“台上一分钟，台下十年功”，惟妙惟肖的表演，令我不禁“哈哈”大笑。静静地聆听，轻轻地微笑，也许不是每次付出都会有收获，但收获的背后必须付出。还记得大宰相寇准吗？在庆功宴上大摆酒席。刘婆苦口婆心，时而规劝，时而说唱。曲调幽婉凄凉，发人深省。例举寇准寒窗苦读，太夫人的告诫，自己的感想，使得内容格外丰富。听者有意，说者更是用尽心思。程式化的动作，凄凉萧索的意境。我想我是听懂了，看懂了昆曲，不禁讶然，昆曲竟然有如此魅力，不输给电影、KTV那些大众的娱乐。意犹未尽，深深聆听，怎奈时间匆匆而去，连互动都没开始便赶忙退场离去了。初次认真地听完了昆曲，以前只是偶尔听说几句脍炙人口的名句，而今在现场，细细聆听。穿越千年，梦回古代。真真假假，虚虚实实，一切仿佛从梦境中刚苏醒一般。我听见风来自遥远的过去，我遇见你是最美丽的意外。

暑假时，我和家人一起去了苏州乐园旅游。你知道发生了什么事情吗？请让告诉你吧！
我们到达苏州乐园的门口，看见了买票窗口的队伍排得很长，人挤得水泄不通。我就想：既然排了这么多人，那就吃完饭再来买吧。晚一点，人应该就少了吧。正在我这样想的时候，姑姑却把我的想法说了出来。原来我们的想法不谋而合。于是，我们就去吃饭了。
吃完饭，我们买好票。谁知，天公不作美。天突然暗了下来，下起了倾盆大雨，风大的甚至能把树连根拔起。这时，我们五个人异口同声地说出：“NO，不好了！“雨太大，我们不能玩了。我们进了乐园看了一看，一共有八个诱人的项目不能玩。有摩天轮、过山车、海盗船………姑姑唉声叹气的说：”哎，这么多的钱都损失了呀！“我们大好的心情就这样被破坏了。
由于乐园不能玩，我们只好去了步行街。但是，雨中的步行街却灯火通明，像一条长龙，看上去格外美丽。向东望去，步行街旁有一条小河；再向前望去，一栋栋高楼倒映在水面上，若隐若现……。
虽然这次的苏州之行我们没有尽兴地玩苏州乐园，但是苏州的步行街一行却弥补了遗憾。我们免费欣赏了苏州的美景，依然很开心。

令人心醉神迷、流连忘返，并在陶醉中思索人生。昆曲中的丑角最令我印象深刻，滑稽的动作，明快的语调，一出场便深深吸引了我视线。“台上一分钟，台下十年功”，惟妙惟肖的表演，令我不禁“哈哈”大笑。静静地聆听，轻轻地微笑，也许不是每次付出都会有收获，但收获的背后必须付出。还记得大宰相寇准吗？在庆功宴上大摆酒席。刘婆苦口婆心，时而规劝，时而说唱。曲调幽婉凄凉，发人深省。例举寇准寒窗苦读，太夫人的告诫，自己的感想，使得内容格外丰富。听者有意，说者更是用尽心思。程式化的动作，凄凉萧索的意境。我想我是听懂了，看懂了昆曲，不禁讶然，昆曲竟然有如此魅力，不输给电影、KTV那些大众的娱乐。意犹未尽，深深聆听，怎奈时间匆匆而去，连互动都没开始便赶忙退场离去了。初次认真地听完了昆曲，以前只是偶尔听说几句脍炙人口的名句，而今在现场，细细聆听。穿越千年，梦回古代。真真假假，虚虚实实

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盘县19643237037： 走近昆曲 作文 - ？
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盘县19643237037： 昆曲观后感100字 - ？
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盘县19643237037： 昆曲美的哀愁 作文 - ？
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盘县19643237037： 一篇关于昆曲的文章取一个诗意点的名字 - ？
局发力可： 幽兰雅韵话昆曲

盘县19643237037： 赞美昆曲的文章 - ？
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盘县19643237037： 一道很难的作文 - ？
局发力可： 昆曲(原应为「昆」,从山部),是我国古老的戏曲声腔、剧种,原名“昆山腔”或简称“昆腔”,清代以来被称为“昆曲”,现又被称为“昆剧”.昆曲的伴奏乐器,以曲笛为主,辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等(打击乐俱备).昆曲的表...

盘县19643237037： 有关昆曲的英语作文 赶紧的 现在要 - ？
局发力可： 昆曲是发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系,揉合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术.现在一般亦指代其舞台形式昆剧.昆曲以鼓、板控制演唱节奏,以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器,主要以中州官话为唱说语言.昆曲在2001年被联...

盘县19643237037： 帮我写篇关于 昆曲的赏析吧,两三千字 我是昆曲初学者 - ？
局发力可： 昆曲艺术已经有几百年厚重的历史沉淀,它是我国最为古老的有全国影响的剧种之一,有关它的研究、资料和论述,浩如烟海,2001年5月18日联合国教科文组织授予世界不同地区的首批19种文化表现形式以“人类口述和非物质遗产代表作”称...

盘县19643237037： 仿写安塞腰鼓写一篇关于昆剧的小练笔 - ？
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