作文,如果我是春秋时期的人

假如我穿越回过去我想去春秋战国作文范文300子~

世间有许多的假如，每个假如背后不是憧憬就是遗憾。我想要的假如，是希望拥有“穿越”的能力。去往我想的任何地方。
假如我能穿越，我就先去商朝。看看纣王是怎样的荒淫无道，百姓是怎样的凄苦无助。还想弄明白，为何人家疾苦他看不到眼里？到底是怎样的生活造成了那样一个帝王。
假如我能穿越，我想去春秋战国时期。上一堂孔夫子的课，求教儒家经典学说。聆听孔老夫子的教诲。更想请教什么叫“唯女子与小人难养也”。
假如我能穿越，就去看看赵子龙是怎样的英勇无敌，单枪匹马救下刘备的妻儿。我还想知道一代枭雄曹操是如何的风采。更想了解神算诸葛亮到底是怎样的足智多谋，鞠躬尽瘁。
假如我能穿越，一定会去汉武帝时期。我要亲眼目睹击退匈奴时汉军的气吞如虎，切身感知战马的奔腾与刀剑的血影，更想体会大捷后举国同庆的欢庆喜悦。
假如我能穿越，我还想知道当刘彻携着卫子夫的手睥睨天下时，耳畔可曾响起当年“金屋藏娇”的誓言？当他迷恋卫子夫的舞艺时，是否知道冷宫里的阿娇跳的比她还要棒？当大火吞没长门宫的时候，这位千古帝王的心可曾疼过？悔过？
假如我能穿越，想问问汉元帝，身为一代帝王，居然要靠一个柔弱女子牺牲自己的幸福来维护国家和平，你的天下，要女子来担当。不软弱吗？你说喜欢王嫱，可却要她和亲，你连心爱的女子都护不住，还有什么本事护这天下的百姓？
假如我能穿越，就去岳飞身边。想与他并肩作战，想听他再吟一回“三十功名尘与土，八千里路云和月。”想感受他的“靖康耻，犹未雪。”想与他一起“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”更想知道，他一心想保卫的国家，就那样毁在昏君的手上，他恨吗、怨吗？
假如我能穿越，我想去秦朝，看看新烧制的兵马俑；假如我能穿越，就去北齐看看那兰陵王高长恭，是否真如传说中的那样好看？假如我能穿越，就去开元盛世看看。这位创下大唐盛世帝王宠爱着的杨玉环，到底是怎样一个美人？假如我能穿越，一定要去元末，上一回光明顶，去一趟武当山，更不会漏掉峨眉山，看看张无忌，是不是真的会使乾坤大挪移；假如我能穿越，我会去明末清初，瞧瞧让吴三桂“冲冠一怒为红颜”的陈圆圆；假如我能穿越，就去乾隆年间，真想看看，大贪官和珅，是不是真的那样英俊好看......
假如我能穿越，定当走遍历史，在古往今来中，努力寻找一份真实。

　　落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛——题记
　　从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。
　　感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
　　感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。
　　感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。
　　怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。

吴文化是四千年华夏文化在江南水乡孕育的一朵奇葩，她是吴歌宛转清丽的节奏，她是昆剧悠扬舒缓的旋律，她是古拙清新的书法大作，她是淡雅秀丽的山水画卷……
我骄傲，我是吴地人。吴文化以先吴和吴国文化为基础，经过战国、秦、汉、魏晋南北朝的生长发育，至隋、唐、宋、元及明形成高峰。
我骄傲，我是吴地人。不帘一族从此世居戎狄之地，一晃数十年。不宙的孙子公刘执掌该族，他摒除慵懒，力倡勤勉，更加注重农桑耕织，《诗经，o大雅o公刘》赞道：“笃公刘，匪居匪康，乃场乃疆，吴文化在长期的历史锤炼中，凝聚了一种对中华文化的奉献精神。这是一种追求社会发展和实现人的发展的创造精神，是一种在面临挑战和机遇时勇于进取的开拓精神，是一种在时代变迁时既不能消融主体又善于接受外来文化的开放精神。今天，在建设现代化苏州进程中，就是要弘扬吴文化的优秀传统，要吸收吴文化的精髓，加强对吴文化的研究，为无锡的现代化建设提供巨大的动力和良好的服务。
我骄傲，我是吴地人。无锡地处长江三角洲，是历史形成的吴文化中心，在这块得天独厚的土地上，先辈以自己的勤劳和智慧，创造了为世人所景仰和瞩目的文化成果。从物质层面看：有被法国启蒙主义大师孟德斯鸠称为”鬼斧神工“的无锡古城及在其基础上形成的水巷风貌，有令着名爱国诗人屈原叹服的”吴戈“
我骄傲，我是吴地人。早在六七千年前，无锡先民就在这块土地上劳动、生息、繁衍，过着定居生活。在鸿声彭祖墩、新渎庙墩、葛埭桥庵基墩和玉祁芦花荡等地，均有原始氏族的聚居点。无锡先民的原始文化先后属于马家浜文化、崧泽文化和良渚文化。他们以自己的智慧和辛勤劳动，创造和丰富了太湖流域辉煌的远古文化。?

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安居区15038518454： 假如你是生活在春秋战国时期的一个老百姓,在这么一个“乱悠悠”的年代,你会遇到什么情况?面对这种情况你会怎么办?请你根据所学的知识展开大胆... - ？
匡张伊捷：[答案] 首先要看清自己是否有那个才能,绝不做志大才疏的人! 不做能吏,即为谋臣,要不为将.

安居区15038518454： 假如我是孔子的学生 400—500字作文 - ？
匡张伊捷：[答案] 对于孔子这个名字,大家都不陌生,他是春秋时期“二圣”之一,他是思想家、文学家、教育家.他一生教过的学生约有3000多人,其中有成名的就有72人.孔子,他一生十分受人尊敬,他的名字已流传一百多年,他也有很多实用的教育方法.他的一生...

安居区15038518454： 假如我回到战国时期我会做什么 - ？
匡张伊捷： 当然是建功立业啦,在那个时代.向大王或诸侯推荐自己,扬名立功,建立自己的地位,统一中原

安居区15038518454： 假如我是晏子(作文500字)？
匡张伊捷： 读《晏子使楚》有感 《晏子使楚》是家喻户晓的故事,讲的是春秋时期晏子出使楚国,楚王三次侮辱晏子,但被晏子一一挫败.晏子以自己的智慧和勇气战胜了楚王,赢得了楚王对自己的尊重以及齐国的尊严! 晏子是多么勇敢、机智啊!我曾...

安居区15038518454： 假如你生活在春秋战国时期,你最希望和谁交好朋友?你们彻夜长谈的话题会有哪些内容? - ？
匡张伊捷： 假如我生活在春秋战国时期 ,我最希望和鬼谷子交朋友 ,因为鬼谷子随便放出来几个人 ,比如孙膑 ,庞涓 ,等,都是杰出的 军事家 .鬼谷子想帮助哪个国家 ,哪个国家一定会成为最后的赢家 .如果鬼谷子下山 各个国家的国王都会欢迎他 ,也都愿意和他做朋友 .如果我们长谈 ,我会让鬼谷子直接帮助秦国 ,反正秦国最后统一 各国,莫不如提早结束战争 ,让老百姓都能过上安居乐业的生活 .

安居区15038518454： 如果你是春秋战国时期的一个君王 国家将要灭亡 你是选择战死 还是投降? - ？
匡张伊捷： 对1楼说的好 其实作为一个君王 最大的责任就是你的臣民 为了国家的人民自身的荣辱显然并不重要 举个例子 岳飞 我觉得他有点沽名钓誉 因为他知道回去是个死 但他也要回去博个忠义的虚名 他就是死也得直捣黄龙了再死

安居区15038518454： 以春秋五霸为题的800字作文 - ？
匡张伊捷： 大家知道春秋五霸吗?他们分别是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王.据说他们霸主的地位是开会开出来的.今天我们来一起了解他们的故事吧.先说霸首齐桓公,他贤用人才,任用管仲为相来治理国家,从而成就了他的霸主地位....

安居区15038518454： 假如你是春秋战国时代的君主,你会采用哪种思想治国,为什么? - ？
匡张伊捷： 法家无疑在当时是最合理的,当时奴隶制已经没落了,按当时的话说“礼崩乐坏”.儒家提倡克己复礼,说白了是让生产力去适应生产关系,本末倒置,肯定行不通.墨家讲兼爱非攻开始还有点市场,小国都喜欢,到了战国七雄并立谁都想当老大,墨家的失败在于不能考虑到君主门的欲望.道家无为讲小国寡民,这样的国家怎么强大.纵横家纯粹一帮投机分子仗着牙尖嘴利,一会纵一会横,没见他们为社会进步做什么贡献,我把他们定义为最早的职业政客.宗上一句话当时的情况只有封建主义才能救中国.商央变法后秦的成功也证明了这一点.

安居区15038518454： 假如你是春秋战国时期一个亡国的国君你会采取什么措施改变这种分裂混战的局面 - ？
匡张伊捷： 实行严刑峻法,规范士兵的行为.裁减土地赋税,让农民耕者有其田.

安居区15038518454： 假如你是春秋战国的国君,你会用什么学派的观点?为什么?急 !!! - ？
匡张伊捷： 法家.因为法家倡导的依法治国,王子犯法与庶民同罪等思想有利于各诸侯国的统治,发展和强大,商鞅变法就是个典型.而同时期的主要学派道家主张无为,没有什么太大的实用性;儒家则倡导尊王(周天子),恢复周礼,为统治者所不喜;墨家的主要组成者都是平民和奴隶等,他们的主张在统治者看来是上不得台面的,故而墨家的影响力在当时几乎最小.