教有所阙何尔驽钝之甚也什么意思

文学包括哪些方面？~

包括戏剧、诗歌、小说、散文等。

1、中国文学奖
老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。
2、文学巨匠
古希腊诗人荷马； 意大利诗人但丁； 德国诗人、剧作家、思想家歌德； 英国积极浪漫主意诗人拜伦； 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚； 法国著名作家雨果； 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔； 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰； 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基； 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。

文学艺术形式
按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧）
按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等


拓展资料：
文学简介-百度百科
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

难道是我的教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！

出自唐代房玄龄等人编纂的《晋书》中的《皇甫谧传》。

原文如下：

昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！

翻译如下：

从前，孟轲的母亲迁居了三次，使孟子成为仁德的大儒；曾参的父亲杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，是你自己有所得，我能得到什么呢！

扩展资料：

原文解读：

皇甫谧的叔母是一位好母亲，她对少年皇甫谧的浪荡忧虑万分，声泪俱下地开导皇甫谧要知书，要识理，语重心长，情真意切，感动人心。

谧叔母所举的两个古代教子范例：孟子的母亲为了孩子学习好，迁居了三次，这充分说明了社会环境对孩子成长的重要性；

而曾参的父亲坚决对自已的孩子信守诺言，又说明了家庭环境尤其是父母的言行对孩子所起的作用。这两个例子在中国历史上千古流芳，直至今天，还对为人父母者有借鉴和启发作用。

参考资料来源：百度百科——皇甫谧传

基本解释谓资质驽钝，才能低下。《战国策·燕策三》：“ 荆轲 曰：‘此国之大事，臣驽下，恐不足任使。’”《汉书·卜式传》：“臣闻主媿臣死。羣臣宜尽其死节，其驽下者宜出财以佐军。” 宋 司马光 《辞修起居注第二状》：“臣非恶居显荣，乐在疎贱，顾以驽下之质，不相当称。” 严复 《道学外传》：“质虽驽下，无创得之智，无远略之怀……意者亦必有可观者焉。”

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尼玛县19130399894： ...汝今年余二十,目不存教,心不入道,无以慰我.”因叹曰:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜③邻,教有所阙④?何尔驽钝之甚也!修... - ？
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尼玛县19130399894： 求《晋书 皇甫谧传》皇甫谧书二十始勤学 的翻译 - ？
真琼玉屏： 皇甫谧书二十始勤学 ? 应该是“皇甫谧年二十始勤学 ”吧. 译文:皇甫谧二十岁后才开始勤奋学习. 原文 皇甫谧年二十,不好学,游荡无度,或以为痴.尝得瓜果,辄进所后叔母任氏.任氏曰: “《孝经》云:'三牲之养,犹为不孝.'...

尼玛县19130399894： 《皇甫谧年二十始勤学》的翻译 - ？
真琼玉屏： 皇甫谧年龄到了二十岁,不爱好读书学习,到处游荡,不守规矩,有人认为他憨痴不懂事.曾经弄到瓜果,他总是进献给过继的母亲任氏.任氏说:“《孝敬》上说:'只给父母牛、羊、猪的奉养,尚且是不孝.'你今年二十多了,眼不看一点...

尼玛县19130399894： 叔母劝学的翻译 - ？
真琼玉屏： 【原文】(皇甫谧)年二十,不好学,游荡无度,或以为痴.尝得瓜果,辄进叔母任氏.任氏曰:“《孝经》云:'三牲之养,犹为不孝.'汝今年余二十,目不存教,心不入道,无以慰我.”因叹曰:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,...

尼玛县19130399894： 跪求短篇文言文带注释5篇以上 - ？
真琼玉屏：.文言文阅读:《与姜箴胜门人》 杜门不见一客者,三月矣,留都散也;礼曹冷官,而乞身之人,其冷百倍.然生平读书洁身,可对衾影①,即乡曲小儿忌谤相加,无怪也.独念国家所重者...

尼玛县19130399894： 《鸲鹆学舌》翻译 - ？
真琼玉屏： 一、译文 (有一种叫)鸲鹆的鸟出生在南方,南方人捕捉(它)并教它说话.时间长了,(它)能模仿人说话,(然而)只能模仿几句就停下了.整天所模仿的(话),只是那几句而已.(有一只)蝉在院子(的树上)鸣叫,鸲鹆听了便讥笑它...

尼玛县19130399894： 晋书的皇甫谧里教有所阙的阙的意思是什么 - ？
真琼玉屏： 没记错的话应该是通假“缺”~ 欠缺教育

尼玛县19130399894： 任氏劝学文言文 - ？
真琼玉屏： 《任氏劝学》,又名《任氏教子》,节选自《晋书.皇甫谧传》. 原文: 年二十,不好学,游荡无度,或以为痴.尝得瓜果,辄进叔母任氏.任氏曰:“《孝经》云:'三牲之养,尤为不孝.'汝今年余二十,目不存教,心不入道,无以慰我....

尼玛县19130399894： 《种树郭橐驼传》的翻译 - ？
真琼玉屏： 郭橐驼,不知最初叫什么名字.他患有伛偻病,耸着背脊,弯着腰,脸朝下走路,就像骆驼一样,所以乡里人给他取了个外号叫“驼”.橐驼听到后说:“很好啊,给我取这个名字当然很恰当.”于是他索性放弃了原来的名字,也自称起“橐驼...

尼玛县19130399894： 小石山城记翻译 - ？
真琼玉屏： 原文: 自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠.其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉.窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃...