韩非子这本书那个版本更好?有什么特色?

作者&投稿:荀师 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
<韩非子>这本书有很多版本,那请问哪个出版社的好看易懂呢?~

这要看你的文言水平,生活新知三联书店的蔡志忠古典漫画比较适合初学者,生动易懂。
中国古籍出版社的完整且注释全面,水平好的话后面译文可以忽略。
人民文学出版社太说教,把我们都当成小孩子了

厦门大学,杨义写的韩非子还原。丁辛百的名家讲解韩非子。
最近有北师大的李山教授讲的春秋五霸和战国七雄,虽没有直接将韩非子的东西,但主体是韩非,讲的很好。
还有一本叫王权论,作者我忘记了,写的很牛。这个人还出了一本书叫韬略论,可惜至今没有看到成书出来。
道法一体,建议先读读南环瑾的老子他说,非常好!对韩非的理解会更深,不至偏颇。
另:老子和韩非的思想,最好的理解就是读原著,然后读历史,在生活、工作之中观察,加深体会。
个人浅见,谨作参考。
王权论的作者好像叫李剑宏。

韩非的著作,是他逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。自汉而后,《韩非子》版本渐多,其中陈奇猷《韩非子集释》尤为校注详赡,考订精确,取舍严谨;梁启雄的《韩子浅解》尤为简明扼要,深入浅出,功力深厚。

陈奇猷,著名学者,主要从事《韩非子》、《吕氏春秋》研究。1917年生于广东韶关。2006年10月3日逝世于上海。毕业于北京辅仁大学中国文学系,曾任上海震旦大学文理学院、光华大学、诚明文学院教授,中华书局上海编辑所、上海古籍出版社特约编审。

梁启雄 1900~1965,字述任,广东新会人,生于澳门,古典文学家,梁启超胞弟。自幼在父亲梁宝瑛所设私塾中念书,1915年到京就读于崇德中学,1916年入天津南开中学,1921年入南开大学文科学习,直至毕业。1925年梁启超在清华学校任教时,他从兄作助教,得兄教诲,学先秦诸子,以此为基础,利用业余刻苦自学。历任东北大学讲师,营造学社编纂,北平交通大学文学系讲师,国立北平图书馆馆员,辅仁大学、燕京大学中文系、历史系,北京大学中文系哲学系副教授、教授。1955年调至中国科学院社会科学部,任哲学研究所研究员。主要著作有《荀子柬本释》(1936年商务出版),《二十四史传目引得》(1936年中华书局出版),《荀子简释》(1955年古籍出版社)、《韩非子浅解》(1960年中华书局出版)等。

韩非子集解 王先慎

中华书局重印了建国前由原世界书局出版的诸子集成。这套丛书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果,校为适合学术研究的需要。但其中未能包括近几十年特别是建国后一些学者整理子书的新成果,所收的子书种类不够多,断句、排印尚有不少错误,决定重新编辑出版一套新编诸子集成。

《中华经典藏书韩非子》 陈秉才 中华书局
内容经典,形式精美,全面体现“经典藏书”理念。

《韩非子》精粹解读 陈才 中华书局

为适应当代中学生的阅读需要,特别编写的一部图文并茂的历史文化名著课外读物。《《韩非子》精粹解读》由富有研究成果的名家执笔,精选《朝非子》中思想深邃、文笔磅礴的主要篇章,并辅以简要通俗的注释、白话翻译,和立足于现实角度的精当点评,引导读者进行广泛的阅读。此外,第篇文段后还结合社会人生,提出了延伸性思考题,请读者自答,以活跃创造性思维。

《韩非子译注》 张觉 上海古籍出版社

就其主体而言,它实在是一部政治学巨著,主要论述君主如何才能管好臣民、稳坐江山、富国强兵乃至称王称霸,亦即古人所谓的“帝王之学”。书中除了论述法术、权势等主要内容外,也论述了一些君主应该注意的道德修养、政治策略。同时,书中还有一些韩非对世道人情的剖析与感慨,

《韩非子新校注(全2册)》 韩非、陈奇猷 上海古籍出版社

是《韩非子》的校注本,它选择精良的版本加以校勘,以汇集前人注释成果和体现当代学术水准为主。撰者在阐释和评注方面有其独创的见解,值得一读。

陈奇猷的较好。他对韩非子的研究比较透彻,将韩非子的法家思想解译的非常好。只不过,他的书现在很难买到,即使买到,价钱也较贵。可以买长春出版社丁辛百著的,有原文,还有翻译,价格为28元。

《韩非子直解》(浙江文艺出版社2000年9月出版)俞志慧 著
解说详细,而且带有各家评论,便于阅读理解。
如可见:
http://www.confucius2000.com/scholar/hanfei/001.htm


韩非子这本书那个版本更好?有什么特色
《韩非子新校注(全2册)》 韩非、陈奇猷 上海古籍出版社 是《韩非子》的校注本,它选择精良的版本加以校勘,以汇集前人注释成果和体现当代学术水准为主。撰者在阐释和评注方面有其独创的见解,值得一读。

韩非子这本书那个版本更好?有什么特色?
自汉而后,《韩非子》版本渐多,其中陈奇猷《韩非子集释》尤为校注详赡,考订精确,取舍严谨;梁启雄的《韩子浅解》尤为简明扼要,深入浅出,功力深厚。陈奇猷,著名学者,主要从事《韩非子》、《吕氏春秋》研究。1917年生于广东韶关。2006年10月3日逝世于上海。毕业于北京辅仁大学中国文学系,曾任上海...

黄丕烈藏书辑本及特点
(四)《荛圃藏书题识》和《荛圃刻书题识》,缪荃孙、章钰、吴昌绶等编,综合前作并补入更多黄跋。此编以刻书题识为特色,注明版本流向,民国八年刻印。(五)《士礼居藏书题跋记续编》由孙祖烈编,上海医学书局石印本,包含前编内容和《适园丛书》部分。(六)《士礼居藏书题跋补录》不分卷,李文裿编...

非子之书,何所适从焉翻译
(不是您这本书,将到哪里去了解呢?”)翻译 出自《读史方舆纪要》原名《二十一史方舆纪要》,古代汉族历史地理、兵要地志专著。常简称《方舆纪要》,是清朝初年顾祖禹所撰。原文 客谓顾子曰:“子所著《方舆纪要》一书,集百代之成言,考诸家之绪论。穷年累月,矻矻不休。至于舟车所经,亦必...

细说秦汉目录
序言 本书首先从秦汉历史的序言开始,引导读者走进这段历史的深处。秦汉以前 章节探讨了秦朝之前的中国历史背景,为秦朝的崛起做好铺垫。秦的来源 讲述了秦国的起源及其逐步壮大过程。从非子到穆公 介绍了秦国的重要君主,从非子到秦穆公,他们的治国策略与成就。穆公图霸 穆公时期秦国的扩张与争霸策略,...

万柳溪边旧话四库提要
他命令门生许灵抄录了其中完整的部分,但他遗憾未能找到完整的版本。这意味着这本书并非原本完整的版本。元朝陈世隆在《艺圃搜奇》中收录了这本书,内容与现存版本一致。如果存在明代人抄写的破损版本,其内容应与元人所见有所不同。然而,两者一字不差的事实,充分证明《艺圃搜奇》并非元代人编写的书籍。

四大类书是什么?
天文算法类又分推步、算书2属,术数类又分数学、占侯、相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行、杂技术7属,艺术类又分书画、琴谱、篆刻、杂技4属,谱录类又分器物、食谱、草木鸟兽虫鱼3属,杂家类又分杂学、杂考、杂说、杂品、杂纂、杂编6属,小说家类又分杂事、异闻、琐语3属。集部 集部,收录...

我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣.是什么意思_百度知 ...
1、出自于《庄子﹒秋水》“濠梁之辩”篇中。讲述的是,春秋战国时期的两名思想家庄子和惠子的一次辩论。这次辩论以河中的鱼是否快乐,以及双方怎么知道鱼是否快乐为主题。2、原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子...

“非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?然是中有深趣矣!”是什么意思...
不是您这样聪明而又清高美好(清远妙悟)的人,我怎能用这种不要紧的事情邀请您?然而这其中有很深的意趣啊!(子,您;者,的人;岂,怎么;以,用;相,偏指;然,然而;是,此)出自王维《山中与裴秀才迪书》。《山中与裴秀才迪书》是唐朝诗人王维所作的一篇散文,本为书信,因其有诗歌美感与...

“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣”是什么意思...
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”白话译文:庄周和惠施在濠水岸边散步。庄子随口说道:“河里那些鱼儿游动得从容自在,它们真是快乐啊!”一旁惠施问道:“你不是鱼...

榆次区19546158106: <<韩非子>>哪本书译文译的比较好? -
华言舒胸: 我手头上的这本我觉得不错,推荐给你. 韩非子(全文注释本)作者: 任峻华 注释 出 版 社: 华夏出版社这本书我是网上买的,价格不到10元,非常实惠

榆次区19546158106: 谁知道我们现在要想了解法家韩非子的书籍,看哪本书呢? -
华言舒胸: 《韩非子》一书时韩非子的著作. 这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品. 《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,是...

榆次区19546158106: 《韩非子》是一部什么样的书?它成书于什么时期,有哪些特点? -
华言舒胸: 《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作. 《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论.韩非“法”、“术”、“势”相结合的理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据. 韩非的朴素辩证法思想也比较突出,他首先提出了矛盾学说,用矛和盾的寓言故事,说明“不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立”的道理.值得一提的是,《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事,最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等等.这些生动的寓言故事,蕴含着深隽的哲理,凭着它们思想性和艺术性的完美结合,给人们以智慧的启迪,具有较高的文学价值.

榆次区19546158106: 《韩非子 -
华言舒胸: 《韩非子》的版本自宋以后略分二系.第一系的祖本是南宋乾道元年福建刻本,这一宋刻本今已不存,但尚有几部明清时期据此影抄本的本子传世.从这一系出的略分两支,第一支是明万历间赵用贤《管韩合刻》系统,赵本据以宋本为底本并据...

榆次区19546158106: 《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》论辩风格得比较 -
华言舒胸: 《孟子》一书以问对、答辩方式展开,以驳论为主要的论证方法.它翔实地记载了孟子的思想,言论和事迹,保存了丰富的史料,是研究孟子思想和先秦文学、历史、经济和哲学的重要著作.全书35000字,说理精辟,文字流畅,语言形象,不...

榆次区19546158106: 韩非子的寓言有哪些特点? -
华言舒胸: 韩非子的书中记载了大量脍炙人口的寓言故事,最著名的有“自相矛 盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等等.这些生动的寓言 故事,蕴含着深隽的哲理,凭着它们思想性和艺术性的完美结合,给人们以智慧的启迪,具 有较高的文学价值.

榆次区19546158106: 易经、老子、论语、孟子、韩非子、中国哲学史大纲(冯友兰) 这些书哪本最值得看 -
华言舒胸: 我认为这些书都值得看,关键看你有没有兴趣,易经,老子、论语都是很好的古书,冯友兰先生更是当代难得的哲学大师,冯友兰先生对于中国哲学的论述绝对是空前的.前言和后记最值得看

榆次区19546158106: 《韩非子》一书的内容简介,要英文版的 -
华言舒胸: 《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作. 这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品.《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据.

榆次区19546158106: 《荀子》跟《孟子》,《鬼谷子》,《战国策》,还有《韩非子》,哪本书对培养自己的逻辑与辩论思维更好? -
华言舒胸: 孟子是说话套话技巧,荀子与韩非子是否师生关系应改是法律系,战国策是史书,鬼谷子是纵横家搞外交的.答案应该是孟子与韩非子

榆次区19546158106: 《韩非子》一书的主要内容是什么? -
华言舒胸: 《韩非子》,来也称《韩子》,共55篇,绝大部分为韩非所著,少数由后人编成,是集先秦法家学说之大成的著作.韩非没有自专门的军事著作,他的军事思想主要散见于很多篇章中.作为法家学派的政治家,他和商鞅一样,主张法治,百厉行赏田罚,奖励耕战,富国强兵,但度他也有进一步的发展,内容更为丰富.

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