黄丕烈藏书辑本及特点
黄丕烈的藏书辑本丰富多彩，以下主要辑本各具特色：
(一)《士礼居藏书题跋记》六卷，光绪十年潘祖荫编。这本书记录了黄氏士礼居藏书的流散过程，从汪士钟艺芸书舍到杨海源阁，再到吴平斋和陆存斋之手。潘祖荫通过抄录跋文，按四部编排，收录了约200种题跋，有潘氏滂喜斋刻本。
(二)《士礼居藏书题跋记续》二卷，缪荃孙编，新收录黄跋七十种，涉及经史子集各部。跋文由缪荃孙从多位藏书家处抄录，后由江标刻印，收入《灵鹣阁丛书》。
(三)《士礼居藏书题跋再续记》二卷，缪荃孙编，补录五十种黄跋。此册在江标刻印《续记》时已编成，但未被江标知晓。民国元年，由邓实刻印，收入《古学汇刊》第一集。
(四)《荛圃藏书题识》和《荛圃刻书题识》，缪荃孙、章钰、吴昌绶等编，综合前作并补入更多黄跋。此编以刻书题识为特色，注明版本流向，民国八年刻印。
(五)《士礼居藏书题跋记续编》由孙祖烈编，上海医学书局石印本，包含前编内容和《适园丛书》部分。
(六)《士礼居藏书题跋补录》不分卷，李文裿编，辑录前编未录跋文。民国十八年冷雪庵铅印本。
(七)《荛圃藏书题识续录》及《再续录》，王大隆辑，刻于民国二十二年，收录黄荛圃的藏书心得，合编为《黄顾遗书》。
黄荛圃的题跋以详细记载藏书来源和得书经过为特色，虽然被批评为“卖绢牙郎”，但其内容富有价值。跋文中体现了黄丕烈版本学研究的深度，对宋元旧刻、明刻本的见解，以及对藏书史研究的贡献不可忽视。他的藏书记录不仅是学术研究的宝贵资料，也为我们理解清代社会经济提供了独特视角。
扩展资料
黄丕烈（1763—1825），清著名藏书家、目录学家、校勘家。字绍武，一字承之，号荛圃，绍圃，又号复翁、佞宋主人、秋清居士、知非子、抱守主人、求古居士、宋廛一翁、陶陶轩主人、学山海居主人、秋清逸叟、半恕道人、黄氏仲子、民山山民、龟巢老人、复见心翁、长梧子、书魔、独树逸翁等。长洲（今江苏苏州）人。乾隆五十三年（1788）举人，官主事，嘉庆六年（1801）发往直隶知县不就，专一治学和藏书。
版本学·二
次则第求精本,独嗜宋刻,作者之旨意纵未尽窥,而刻书之年月最所深悉,是谓赏鉴家,如吴门黄主事丕烈、邬镇鲍处士廷博诸人是也。又次则于旧家中落者,贱售其所藏,富室嗜书者,要求其善价,眼别真赝,心知古今,闽本、蜀本一不得欺,宋椠、元椠见而即识,是谓掠贩家,如吴门之钱景开、陶五柳、湖州之施...
徵泄三元： (一)《士礼居藏书题跋记》六卷(二)《士礼居居藏书题跋记续》二卷(三)《士礼居藏书题跋再续记》二卷(四)《荛圃藏书题识》十卷《荛圃刻书题识》一卷(五)《士礼居藏书题跋记续编》(六)《士礼居藏书题跋补录》(七)《荛圃藏书题识续录》四卷《再续录》一卷
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徵泄三元： 二百余种宋版藏书,一千多种元版藏书.说明藏书很丰富,很珍贵.皕(bì)宋:(1).楼名. 清 陆心源 藏书处,在今 浙江省 湖州市 . 陆 所藏书中有 宋 版二百馀种,因名. 鲁迅 《华盖集·忽然想到(六)》:“即不然, 归安 陆氏 的 皕宋 , 潍县 陈氏 的 十钟 ,其子孙尚能世守否?”(2).形容 宋 版书多.刘成禺 《洪宪纪事诗》之一八二:“皕 宋 图书广 海藤 ,萧然高阁类孤僧.” 又有:百宋千元:指清代乾隆、嘉庆时藏书家黄丕烈和吴骞的藏书.黄丕烈藏有宋版书一百部,吴骞藏有元版书一千部,世称“百宋千元”.
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徵泄三元： 魏晋南北朝时期是一个政权更替频繁、社会动荡不安的时期,但由于统治者的重视,聚散无常的官府藏书仍有较大发展,藏书数量和质量快速提升,并出现了藏书中心逐渐由北方向南方转移的新特点.这一时期官府藏书流通利用有所加强,“ 藏用结合” 的藏书理念得到了一定体现 魏晋南北朝时期社会动荡,战乱频仍,政权更替频繁,人们生活朝不保夕,但这并未阻止书籍的生产、流通与利用,中国的图书事业在艰难中缓步前行.这一时期,各政权的统治者大多都非常重视文化典籍的收藏整理工作,专门设置有掌管书籍的职官和收藏图书的机构,官府藏书虽历经战火和转徙却得到了一定保存与发展,为隋唐官府藏书事业的繁荣奠定了基础
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徵泄三元： 古色古香:[语出] 宋·陆游《小室》:“窗几穷幽致;图书发古香.” 又有一说是:清(黄丕烈) 士礼居藏书题跋记--麈史:是书虽非毛氏所云何元朗本及伊舅氏仲本木,然古色古香溢于楮墨,想不在二本下也.宋·赵希鹄《洞天清录》:＂古画色墨,或淡墨,则积尘所成,有一种古香可爱.＂ 具体在历史上没有故事,这个成语是由话引申出来.古色古香 比喻(陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调.古香:古书画散发出的气味.
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