物有本末事有终始什么意思
物有本末，事有终始，意思是每样东西都有根本、有枝末，每件事情都有开始、有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。这句话出自《大学》。
《大学》节选
原文
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
翻译
《大学》的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善。知道要达到“至善”的境界方能确定目标，确定目标后方能心地宁静，心地宁静方能安稳不乱，安稳不乱方能思虑周详，思虑周详方能达到“至善”。凡物都有根本有末节，凡事都有终端有始端，知道了它们的先后次序，就与《大学》的宗旨相差不远了。
物有本末，事有终始
“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”，朱子注曰：“明德为本，新（亲）民为末，知止为始，能得为终；本始所先，末终所后”。以明德为本，以亲民为末，是没有问题的，但本、末之间不是一种静态的关系。换言之，“本”在对于“末”的作用过程中才体现其为“本”。
落在三纲领上，区别本末的同时，还要实现本末一贯，内外本末贯通了，才能成就大人之学。以“知止”为始，以“能得”为终，毫无疑问，“事有终始”是总结上文“知止而后有定”等五句话。但同时也要看到，下文“古之欲明明德于天下者，先治其国”“物格而后知至，知至而后意诚”，体会“欲…先…”，“…而后…”，前后环节正是有一个先后次第。
《大学》中“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”请问何为道_百度知...
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。---《大学》这句话出自《大学》，这本书是孔子的学生曾子所著，是后世所谓“四书五经”之一。五经是：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，四书是：《论语》《孟子》《大学》《中庸》。中国文化如巨大宝藏，四书五经是其中一部分宝贝，是古人人生经验教训...
“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”是什么意思
事和物都是有始有终，知道其之所以先后的原因，那么就接近大自然应有的道理啦！希望采纳！谢谢！
形容有始有终的名言警句有哪些?
1、言必信，行必果，硁硁然小人哉，抑亦可以为次矣。孔子及其弟子《论语·子路》译文：做事一定坚持到底，不问是非的固执己见，那是小人啊，但也可以说是再次一等的士了。2、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。曾参《礼记·大学》译文：世上万物都有根本和枝节，世间万事都有开始和结束，...
本末始终
知所先后，则近道矣。” 每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。原文： 知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所...
先天地而生知万物有终始是什么意思?
对于天下事物都能知晓其运行发展的先后次序。意思是说物有本末，事有终始，意思是每样东西都有根本、有枝末，每件事情都有开始、有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
物有本末,事有终始
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣！ —《大学》最近在学阳明心学，发现《传习录》中有很多《大学》的典故，于是就每天听一听《大学》，有空也会抄写一点，也不问意思如何。听了五十多遍后发现已经可以跟着背下一部分了，而且有了很多新的感悟。回到《大学》这段，...
“物有本末。事有始终,闻其先后,则近道矣”,是什么意思?
（世上的所有）物体都有起端和末端，（所有）事情都有开始和结束，（知道）明白了其中的前因后果，那么离成道就不远了。
古人的哪些话让你受益终生?
一、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《易经》简评：只要坚持不懈地去做一些对人、对社会有益的事情，好的名声自然就有了；如果不是经常不断地做坏事，也不会造成身败名裂、自我毁灭的结果。二、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。——《大学》简评：世间万事万物，都是有本有...
四书有哪些名句
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。(第一章)四书五经名句:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知...
每临大事有静气,下一句是什么?
每次遇到大事的时候要镇静，镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。原文及出处：（1）每临大事有静气，不信今时无古贤。——《对联》清代翁同龢 （2）知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则...
泣杭新抗：[答案] 每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结.明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了. 天地万物皆有本有末,凡事都有开始和终了,能够明白本末、终始的先后次序,就能接近大学所讲的修己治人的道理了. 无极大道一本散而为万...
泉山区15873059117： “物有本末,事有终始”这句话的含义是什么? ？
泣杭新抗： 一切事物都是有本必然有末、有始必 然有终.指处理问题要抓住根本,善始 善终.这句话出自《礼记•大学》:“物有本末, 事有终始.知所先后,.则近道矣.”
泉山区15873059117： “物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”是什么意思 - ？
泣杭新抗： 意思:天地万物皆有本有末,凡事都有开始和终了,能够明白本末、终始的先后次序,就能接近大学所讲的修己治人的道理了.
泉山区15873059117： 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣有最精妙的解释的没 - ？
泣杭新抗： 能够掌握万物的本来,能够掌控人事变化的终结和开始,能够在有生之年开悟智慧,就接近道了.但这些并不是道.
泉山区15873059117： “物有本末,事有终始”出自哪里? ？
泣杭新抗： “物有本末,事有终始”见《礼记•大学》. 这两句大意是:天下万物有本有末,经营百事有始有终. 此二句以精当的语言,点出事物都有主要和次要的区别,言外之意就是:办事时应先抓住根本,抓住主要矛盾,那么枝节问题、次要矛盾就会迎刃而解了.作者还认为事情都有开始和结束,因而要注意溯本求源,弄清事情的来龙去脉,以便找到解决问题的钥匙.此名句对分析问题,认识事物,解决问题有一定的指导意义.
泉山区15873059117： “物有本末,事有终始,知所先后, - ？
泣杭新抗：[答案] 天地万物皆有本有末,凡事都有开始和终了,能够明白本末、终始的先后次序,就能接近大学所讲的修己治人的道理了.无极大道一本散而为万殊,成就万有.天地山河,日月星系,乃至一切的飞潜动植,胎卵湿化,无不是无极一本的显化...
泉山区15873059117： 事 文言文中的意思1)物有本末,事___有终始.2)常有大度,不事___家人生产作业.3)天下共立义帝,北面事___之. - ？
泣杭新抗：[答案] 事 释义 shì ①事情. ②特指战事. ③政治事务. ④从事;做. ⑤侍奉;服侍. ⑥件;样;种. 1)物有本末,事_①事情.__有终始. 2)常有大度,不事_④从事;做.__家人生产作业. 3)天下共立义帝,北面事_⑤侍奉;服侍.__之.
泉山区15873059117： “物有本末.事有始终,闻其先后,则近道矣”,是什么意思? - ？
泣杭新抗： (世上的所有)物体都有起端和末端,(所有)事情都有开始和结束,(知道)明白了其中的前因后果,那么离成道就不远了.
泉山区15873059117： “本末”是什么意思 - ？
泣杭新抗：[答案] 本末 běnmò [the whole course of an event from beginning to end]∶树木的根和梢,比喻事物的根源和结局,原委 物有本末,事有终始.——《礼记·大学》 [the fundamental and the incidental]∶主次,先后 本末倒置 běnmò-dàozhì [put the cart before ...
泉山区15873059117： 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有 终始.知所先后,则近道矣.哪位朋友可以给翻译下, - ？
泣杭新抗：[答案] 知道终点才能定位,定位后才能静下心来,静下心才能居安,居安才能思考忧虑,思考后才能有所得,物体有本来本质,事情有所始终,明白事物的先后本质,则接近道了.
