儋耳夜书原文及翻译

<<儋耳夜书>>的译文~

　　1、译文：
　　己卯年（古人用天干地支纪年）元宵节，我当时在儋耳（海南一地名），有几个老书生来来拜访，说：「这么好的月夜，先生能不能出去游玩一趟？」我欣然答应了。走出城西门，进入和尚寺庙，走过小巷，汉人、少数民族混杂，屠夫、卖酒的很多，回到住处已经三更天了。同宿的人关门熟睡，已经都打鼾声了。我放下拐杖大笑，谁有所得谁有所失？问我为什么笑；自己笑自己，但是也笑韩退之（韩愈）钓鱼钓不上来，打算离开。其实不知道凡是钓鱼的人，未必都能钓的上来大鱼。

　　2、《儋耳夜书》是苏东坡写的一篇游记，文章选自《东坡志林·卷一·游记》，是作者被贬到海南期间写的，儋耳即今天海南的儋县。

　　3、附原文：
　　己卯上元，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：「良月佳夜，先生能一出乎？」予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠酤纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑；盖自笑也，然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去。不知钓者，未必得大鱼也。

　　4、作者简介：
　　苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一;诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。

原文
己卯上元，余在儋耳①。有老书生数人来过，曰:“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷②杂揉，屠酤③纷然，归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝，已再鼾⑤矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之⑥，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。

注释
①儋耳:今海南省儋县，苏轼于1097年被贬至此。文章写于己卯(1099)年，是他谪居儋耳第三年。②民夷:民，汉族；夷，当地土著，少数民族。③屠酤:屠，屠户；酤，卖酒者；这里泛指各种店铺商贩。④三鼓:三更，即半夜，今23点至1点。⑤再鼾:一觉醒来又睡去，形容睡过一段时间。⑥韩退之:韩愈曾写诗述其钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处，暗指自己境遇不好，不得志。

译文
己卯年（古人用天干地支纪年）元宵节，我当时在儋耳（海南一地名），有几个老书生来拜访，说：“这么好的月夜，先生能不能出去游玩一趟？”我欣然答应了。走出城西门，进入和尚寺庙，走过小巷，汉人、少数民族混杂，屠夫、卖酒的很多，回到住处已经三更天了。同宿的人关门熟睡，已经都打鼾声了。我放下拐杖大笑，谁有所得谁有所失？问我为什么笑；自己笑自己，但是也笑韩退之（韩愈）钓鱼钓不上来，打算离开。其实不知道凡是钓鱼的人，未必都能钓的上来大鱼。

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儋耳夜书原文:

朝代：宋代作者：苏轼

己卯上元，余在儋耳。有老书生数人来过，曰:“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠酤纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。

所属专题: 《古诗十九首名句》

儋耳夜书翻译:

己卯年（古人用天干地支纪年）元宵节，我当时在儋耳（海南一地名），有几个老书生来拜访我，说：“这么好的月夜，先生能不能出去游玩一趟？”我高兴地答应了。走出城西门，进入和尚寺庙，走过小巷，汉人、少数民族混杂，各种店铺商贩很多，回到住处已经半夜了。仆人关门熟睡，已经一觉醒来又睡去了。

（我）放下拐杖大笑，谁有所得谁有所失？问我为什么笑，大概是自己笑自己吧；但是也笑（韩愈）钓不上大鱼来，打算到更远的地方去。其实不知道凡是钓鱼的人，未必都能钓得上来大鱼。

苏轼，字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡 、苏仙 、坡仙 ，汉族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

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喻芳中诺： 1、译文: 己卯年(古人用天干地支纪年)元宵节,我当时在儋耳(海南一地名),有几个老书生来来拜访,说:「这么好的月夜,先生能不能出去游玩一趟?」我欣然答应了.走出城西门,进入和尚寺庙,走过小巷,汉人、少数民族混杂,...

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喻芳中诺：[答案] 原文己卯上元,余在儋耳①.有老书生数人来过,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然从之.步城西,入僧舍,历小巷,民夷②杂揉,屠酤③纷然,归舍已三鼓④矣.舍中掩关熟寝,已再鼾⑤矣.放杖而笑,孰为得失?问先生何笑,盖自笑也...

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喻芳中诺：[答案] 原文+注释+译文+赏析. 原文: 己卯上元,余在儋耳①.有老书生数人来过,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然从之.步城西,入僧舍,历小巷,民夷②杂揉,屠酤③纷然,归舍已三鼓④矣.舍中掩关熟寝,已再鼾⑤矣.放杖而笑,孰为得失?问...

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喻芳中诺： 儋耳是海南岛西北部的一地名,儋耳夜书是苏轼被流放到海南岛(1099年的正月十五)写的一篇文章,在文中苏大胡子笑问自己什么是人生的得失,也笑韩愈钓鱼不得就远去了.苏轼感叹道其实钓鱼的人并非一定要钓到鱼.这里借此典故,就是为了说明后面的道理:钓鱼意在捕获的过程.至于钓到的鱼的大小多少,那只是天数注定的,得到了是幸运,得不到也体会到了过程中的快乐.这篇文章内容是:己卯上元,余在儋耳,有老书生数人来过,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然从之.步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠酤纷.....

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喻芳中诺：[答案] 1.正月十五日.元宵节.2.①有几个年长的书生来看望我.②在城西散步,还到寺庙里看看,走过小街小巷.3.不同.作者的“自笑”有自得其乐的超然意蕴.而“亦笑韩退之”,是对韩愈在仕途际遇得失上不够超脱表示不以为然.

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喻芳中诺： 你好!二仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢.

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喻芳中诺： 儋耳是海南岛西北部的一地名,儋耳夜书是苏轼被流放到海南岛(1099年的正月十五)写的一篇文章,在文中苏大胡子笑问自己什么是人生的得失,也笑韩愈钓鱼不得就远去了.苏轼感叹道其实钓鱼的人并非一定要钓到鱼.这里借此典故,就是为了说明后面的道理:钓鱼意在捕获的过程.至于钓到的鱼的大小多少,那只是天数注定的,得到了是幸运,得不到也体会到了过程中的快乐.

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