东汉末年张仲景医术高明，后世尊称他为什么呢？
为什么张仲景被称为医圣？张仲景（150-219）是东汉晚期的一位医生，他以高超的医术治疗了许多病人，并写了一本伟大的创造性医学著作《伤寒论》。发展到更成熟的阶段。后人称之为“医圣人”，人称之为“医圣人，防洪之祖”。
张仲景的父亲张宗翰是朝廷的一位读者和官员。由于家庭的特殊条件，他从小就可以接触到许多书籍。他既聪明又勤奋。他在史书中看到了恒业的故事，他仰望着齐的船舱，非常欣赏恒业高超的医术。从那时起，人们对医学产生了浓厚的兴趣，这为他成为一代著名的医生奠定了基础。
在华东时代末期，战争不断，士兵不幸，流行病肆虐。张仲景同情人民，萌发了求医救民的愿望。在潼县内科医师张伯祖的指导下，潼县医事学了四年（161年）。他对医学书籍进行了阐述，并广泛吸收了不同医生的临床诊断经验。他进步很大，很快就成了一名著名的医生，所以“蓝的比蓝的好”，超过了他的老师。
张仲景学医时“寻古”，认真学习和总结前人的理论经验。在此之前，中医学对“辩证管理”的重视，但从未形成一套系统、完整的临床方法。“辩证疗法”也称为“辩证疗法”。这意味着首先要运用多种诊断方法，识别不同的症状，分析患者的生理特征以及季节性饮食、区域环境和生活习惯等因素，研究疾病的原因，然后确定适当的治疗方法。
建年，张仲景行医，亲眼目睹了各种流行病对人民的严重影响。他还借此机会将多年的疾病研究付诸实践，进一步丰富经验，丰富和提高理性认识。经过几十年的艰苦努力，终于写出了一部不朽的著作《伤寒论》，是继《黄帝内经》之后又一部最具影响力的光荣医学著作。
后世尊称他为医圣，因为他的医术特别的高超，能救很多人的性命，所以大家都比较尊重他。
张仲景被后人称之为医圣，张仲景的医术是非常出名的，他也为我国留下了非常宝贵的医学资料。
后人尊称他为医圣，他的医术高超，他的著名著作有《伤寒论》，是关于治病救人的奇书。
我国医中之圣是谁
我国医中之圣是张仲景。张仲景（150-219年）是中国东汉末年至三国时期著名的医学家、药物学家，被誉为“药王”。他是中国古代最早系统总结和记载临床经验的医学家之一，所著的医学经典《伤寒杂病论》至今仍被广泛应用。张仲景出生于陕西凤翔（今属陕西省凤县），祖籍湖北黄冈。他早年师从汉末名医张机...
东汉末年名医张仲景生平简介张仲景
张仲景，东汉南阳人。生于桓平元年，卒于献帝建安二十四年。中国是古代伟大的医学家，也是世界医学史上的伟人。汉灵帝提出孝道后，官至长沙做太守。他一生奉行古法，博采众长，集前人成果和四代精华，写出了不朽的医学巨著《伤寒论》。这本医书集理、法、方、药于一体。它是辨证论治的先驱，形成了...
张仲景简介 东汉末年著名医学家医圣张仲景生平
张仲景，名机，字仲景，东汉南阳人。约生于桓帝和平元年（公元150年），卒于献帝建安二十四年（公元219年）。中国古代伟大的医学家、世界医史伟人。汉灵帝时曾举孝廉，官至长沙太守。他一生勤求古训，博采众方，集前人之大成，揽四代之精华，写出了不朽的医学名著《伤寒杂病论》。这部医书熔理、法、...
汉末三大名医
张仲景从小嗜好医学，年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，医名大振，成为中国医学史上一位杰出的医学家。张仲景生活在东汉末年。当时疫疾广泛流行，大批的人死亡，据载自汉献帝建安元年（公元196年）起，十年内有三分之二的人死于传染病，其中伤寒病占百分之七十。张仲景刻苦...
例举中国古代著名中医
2、张仲景 名机，东汉南阳郡涅阳，约生于东汉和平一年（150年），卒于建安二十四年（219年）。东汉医学家，辞官业医，博采众方，著《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》确立了祖国医学“辨证论治”的规律，它奠定了中医治疗学的基础，是我国最早的一部理法方药具备的经典著作，开创了祖国医学辨证论治的...
汉末三国时期的名医张仲景,被誉为“医圣”。仲景是他的字,请问他的名...
张仲景是东汉名医，姓张名机，字仲景。南阳郡涅阳人（今河南省邓县穰东镇），约生于公元150年，卒于219年。张仲景天赋聪颖，勤奋好学，少年时学医于同郡张伯祖，尽得其传。明代《李濂医史》称：“仲景之术精于伯祖，起病之验，虽鬼神莫能知之，真一世之神医也 .”...
张仲景是真实的人物吗,后汉书为什么没提到他?
张仲景当然是真实的历史人物。《后汉书》之所以没有提到他，主要是因为在《后汉书》的成书年代，张仲景在医学界的重要地位还没有被确认，他的《伤寒杂病论》的价值还没有得到世所公认。张仲景是真实存在过的历史人物 张仲景，名机，字仲景，东汉末年南阳人，生于约150年到154年，卒于约215年到219...
东汉末年的名医张仲景提出了什么理论,被称为什么?
张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县（今河南邓州市）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣，南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在肌伐冠和攉古...
秦汉中医
汉代冒出很多名医，仓公淳于意(公元前215~167年)是首位保存病人记录的医师；汉和帝时的太医丞郭玉及汉哀帝时的伍宏都是公元一世纪时期的名医秦汉简介，针灸医术高明。《伤寒杂病论》张仲景又名张机(公元150~219年)，汉末时期人，博览群书，潜修道术，一时称为良医(后世称为"医圣")。写成医学名著《...
东方屈凡慕：[答案] 伤寒杂病论;医圣
宁国市17055255488： 东汉的张仲景被后世尊称为“医圣”,东晋的王羲之则被后人称为“书圣”.___(判断对错) - ？
东方屈凡慕：[答案] 东汉末年,张仲景写成的《伤寒杂病论》全面阐述了中医的理论和治病原则,他医术高明,医德高尚,后世尊称他为“医圣”;王羲之是东晋著名的书法家,其代表作是《兰亭序》,被称为天下第一行书.王羲之被后人尊称为“书圣”. 故答案为: ...
宁国市17055255488： 下列几位科学家中,医术高明,医德高尚,著有《伤寒杂病论》,奠定中医治疗学的理论基础,被后世尊称为“医圣”的是() - ？
东方屈凡慕：[选项] A. 主父偃 B. 张仲景 C. 华佗 D. 董仲舒
宁国市17055255488： 被后世称为“医圣”的是东汉的___;东晋时期的王羲之则被后人称为“___圣”. - ？
东方屈凡慕：[答案] 东汉末年,张仲景收集了许多民间药方,写成了《伤寒杂病论》,全面阐述了中医理论和治病原则,奠定了中医治疗学的基础,他医术高明,医德高尚,后世尊称他为“医圣”.东晋王羲之集书法之大成,写出的字或端秀清新或“飘若浮云,矫若惊龙...
宁国市17055255488： 东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》,被誉为“方书之祖”.下列有关张仲景说法不正确的是() - ？
东方屈凡慕：[选项] A. 张仲景因医术高明、医德精湛被后世尊称为“医圣” B. 擅长外科手术和针灸,发明了“麻沸散”和五禽戏 C. 是中医临床理论体系的开创者 D. 提出要对症治疗的原则和“治未病”理论
宁国市17055255488： 张仲景被后人尊称为什么 - ？
东方屈凡慕： 张仲景东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣. 张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,东汉南阳涅阳县 (今河南省邓州市穰东镇张寨村)人. 张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》.它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在. 在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂.其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇.这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视.
宁国市17055255488： 张仲景被尊称为什么? - ？
东方屈凡慕： 张仲景是东汉名医,被后世尊称为“医圣”,...
宁国市17055255488： 中医临床理论体系的开创者是() - ？
东方屈凡慕：[选项] A. 黄帝 B. 张仲景 C. 华佗 D. 郦道元
宁国市17055255488： 张仲景说:“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”,在他眼中,“医相无二”(活人与医国一样重要).他不仅医术高明,而且医德高尚,后世尊称他为“医... - ？
东方屈凡慕：[选项] A. 《千金方》 B. 《伤寒杂病论》 C. “望闻问切”四诊法 D. 麻沸散
宁国市17055255488： 被后世尊为“医圣”的医学家是() - ？
东方屈凡慕：[选项] A. 华佗 B. 张仲景 C. 孙思邈 D. 扁鹊
