汉末与华佗齐名,被称为医圣的医生是?

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被后世尊称为“医圣”的是??? A.张仲景 B.华佗~

医圣”的是A.张仲景

张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,汉族,东汉南阳涅阳(今河南省邓州市穰东)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣。
张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。
这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视。

华佗和张仲景都是东汉末年的著名医家。
张仲景(约生于公元150~154年——约卒于公元215~219年),名机,字仲景,为东汉南阳涅阳县人。东汉末年著名医学家。因其所著的《伤寒杂病论》对中医学的发展做出了极为重要的贡献,故后世将张仲景尊称为“医圣”。
华佗(约生于公元145年-卒于公元208年),字元化,一名旉,沛国谯县人,亦为东汉末年著名的医学家。华佗为关羽刮骨疗伤,只是罗贯中在《三国演义》里写的一个故事,因流传交广,所以大家就把它当正史看了。史书《三国志·关羽传》写道:“羽尝为流矢所中,贯其右臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛。医曰:‘矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。’羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。”书中并没有写明为关羽治病的医者是谁。况且,华佗发明了麻沸散,并不需要让病人经历直接刮骨的痛苦。

张仲景

张仲景著有《伤寒论》

张仲景


张仲景的医圣之名是谁赐予的?中医是否只有一个医圣?
人民给他的吧,他的《伤寒杂病论》屡试不爽效果不错,现代学中医的人一直在使用,后人把他比做儒家的孔子,称他为医圣,医圣只有一个,只有张仲景才配得上医圣这个称号

常有以杏林称中医是什么意思?
“杏林”一词典出汉末三国闽籍道医董奉。董奉,字君异,福建侯官(今福州)人,与当时的张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。 在诸多有关董奉传奇般的事迹中,最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。据《神仙传》卷十记载:“君异居山间,为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株...

杏林和杏坛分别指什么
1、杏林是中医学界的代称;杏坛相传为孔子聚徒授业讲学之处,泛指授徒讲学之处,今喻教育界。2、杏林文化的开山鼻祖董奉,与南阳的张仲景、谯郡的华佗齐名,并称为东汉末年“建安三神医”。董奉的事迹在民间被广泛传颂,董奉的杏林精神被业界奉为楷模,庐山杏林被世界视为一方圣地。3、“杏林”已成为...

华佗,扁鹊,李时珍,张仲景,分别是那个朝代的人
1.华佗(约145-208年),东汉末年著名医学家。华佗与董奉、张仲景(张机)并称为“建安三神医”。他医术全面,尤其擅长外科,精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。华佗被后人称为“外科圣手”,“外科鼻祖”,“神医华佗”。2.扁鹊(公元前407—前310年)姬姓,春秋战国时期名医。扁鹊奠定了中医...

四大神医是哪四位
四大神医是扁鹊、华佗、张仲景、李时珍。1、扁鹊 扁鹊是中国古代医学领域的奠基人之一,其于公元前5世纪创立了,中医诊断学和治疗学。其中,最著名的为中医四诊法——望(看气色)、闻(听声音)、问(问病情)、切(按脉搏)。有鉴于此,扁鹊被后人称为“中医始祖”。又因医术高超,而被人们称为“...

请问三国的名医有谁?
与华佗齐名于世的董奉,是三国时代福州长乐人。他一生行医济世,救死扶伤,不收钱财,仅要求重病治愈者,在山上种五株杏树;轻病治愈者,种一株杏树。于是,几年后杏林满山,故人们便以“杏林春暖”来赞誉医德高尚、医术高明的名医。至今,在长乐有一座山就被称为董奉山,而在福州的茶亭街河上村,则...

杏林传说的发祥地是哪里?
董奉晚年到豫章(今江西)庐山下隐居,继续行医。[1] 《浔阳志·董奉太乙观》记载:“董奉居庐山大中祥符观 .“杏林”是祖国传统医学的代名词,杏林文化的开山鼻祖董奉,与南阳的张仲景、谯郡的华佗齐名,并称为东汉末年“建安三神医”。医圣张仲景因著《伤寒杂病论》、开中医药方剂和辨证论治先河而...

扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍并称什么
扁鹊:战国时期 ,发明望闻问切诊法 华佗:东汉末年 ,发明麻沸散,开始做外科手术,写出《青囊书》张仲景:东汉末年,写出《伤寒杂病论》孙思邈:唐朝,写出《千金方》李时珍:明朝,写出《本草纲目》知识拓展中国古代医学发展史 秦汉时,以伤寒、杂病和外科为最突出的临床医学达到了前所未有的水平。这...

孙思邈,张仲景,李时珍,华佗,扁鹊分别被誉为什么?
这三人虽然都是古代中医的杰出代表,但是这三人尊称就说明,三人对后世的影响,其实还是有差别的。首先“圣”明显要大于“王”,因此张仲景和李时珍的地位,很想让要比孙思邈大一些,毕竟两位都是“圣”;张仲景相对李时珍要早近千年,前人的积累相对较少,更多需要自己去琢磨,去研究,去开创,从行医的...

写出下面代称的含义 吉林指【 】 桃李指【 】 肝胆指【 】 千金指...
董奉,字君异,福建侯官(今福州)人,与当时的张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。 在诸多有关董奉传奇般的事迹中,最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。据《神仙传》卷十记载:“君异居山间,为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余株,郁然成林……”董奉曾长期隐居在...

三门峡市17835429848: 东汉末年最著名的两位医学家是() -
冶常乌拉:[选项] A. 扁鹊与张仲景 B. 扁鹊与华佗 C. 张仲景与华佗 D. 李时珍与华佗

三门峡市17835429848: 写成《伤寒杂病论》,奠定了中医治疗学的基础,被后人尊为“医圣”的医学家是() -
冶常乌拉:[选项] A. 张仲景 B. 华佗 C. 扁鹊 D. 孙思邈

三门峡市17835429848: 中国古代医药学成就表主要是扁鹊,张仲景,华陀,孙思邈,李时珍, -
冶常乌拉:[答案] (1)先秦时期:扁鹊是战国时期最著名的医生,后代把他奉为“脉学之宗”,他采用望闻问切四诊法,从脉象中诊断病情.切脉是扁鹊的主要成就.四诊法成为我国中医的传统诊病法,两千多年来一直为中医所沿用. (2)两汉时期:①战国问世、西汉编...

三门峡市17835429848: 东汉末年,谁是“医圣”
冶常乌拉: 张仲景(医圣):东汉“医圣”张仲景.他的名著《伤寒杂病论》,主要是诊断中的辨症方法和切合病情的多种治法与方药.张仲景的学术思想和有关病症的论述,为中医临床的辨症施治奠定了基础.

三门峡市17835429848: 华佗,张仲景分别是哪个朝代? -
冶常乌拉:[答案] 华佗(约145?-208),东汉末年(三国时期)医学家,字元化,一名旉,汉族,沛国谯(今安徽省亳州市谯城区)人.华佗与董奉、张仲景(张机)并称为“建安三神医”. 张仲景,名:张机,字:仲景 东汉末年(三国时期)著名医学家,(出生日期...

三门峡市17835429848: 下列几位科学家中,医术高明,医德高尚,著有《伤寒杂病论》,奠定中医治疗学的理论基础,被后世尊称为“医圣”的是() -
冶常乌拉:[选项] A. 主父偃 B. 张仲景 C. 华佗 D. 董仲舒

三门峡市17835429848: 古代被称为医圣的是谁他又什么著作
冶常乌拉: 张仲景 著作:《伤寒杂病论》

三门峡市17835429848: 被后世尊称为“医圣”的是??? A.张仲景 B.华佗 -
冶常乌拉: A张仲景

三门峡市17835429848: 三国时代和华佗齐名的神医是谁? -
冶常乌拉: 董奉与华佗、张仲景都是后汉三国时代的名医,史称“建安三神医”.

三门峡市17835429848: 下列古代医学家中被后世尊称为“药王”的是() -
冶常乌拉:[选项] A. 张仲景 B. 华佗 C. 扁鹊 D. 孙思邈

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