张仲景养生十六字诀

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謇松19534017691问： 张仲景怎样养生? ？
惠阳区雅抒回答： 张仲景在总结了前人的养生经验后,提出了“内养正气,外慎邪气”的养生思想. 所谓内养正气,是养生之根本,所有养生方法的最终目的就是保养正气.而保养正气, ...

謇松19534017691问： 十六字诀的气功术语 - ？
惠阳区雅抒回答： 十六字诀 ,气功内丹术基本功法.又名“十六锭金” 或“一秤金诀”.《赤凤髓·李真人长生一十六字妙诀》:“一吸便提,气气归脐;一提便咽,水火相见.”并载有具体练功法.此功法简便易行,据称可获较好养生效果.又《养生秘录·中黄内旨》、《脉望》等均载有此功法,文字略有不同.

謇松19534017691问： 张仲景对中医养生学的贡献 - ？
惠阳区雅抒回答： 张仲景在《伤寒论》原序中曾抨击那些不注重摄养身体的人是“崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内.皮之不存,毛将焉附?”至于养生大法,它非常重视“治未病”.他在《金匮要略》开篇第一句就直陈“上工治未病,何也?”接着他以“...

謇松19534017691问： 上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生.出自哪里? - ？
惠阳区雅抒回答： 这句话出自于 东汉 张仲景 《伤寒杂病论·原序》 怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生,但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务;崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴...

謇松19534017691问： 张仲景的经典故事有哪些? - ？
惠阳区雅抒回答： 张仲景是南阳稂东人,他著《伤寒杂病论》,集医家之大成,被历代医者奉为经典.张仲景有名言:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医.”东汉时他曾任长沙太守,访病施药,大堂行医.后毅然辞官回乡,为乡邻治病.其返乡之时...

謇松19534017691问： 中医养生讲解？
惠阳区雅抒回答： 养生总结出共有五难. 第一, 名利不灭 .中医认为养生第一难就是名利思想太重.张仲景在《伤寒杂病论》的序里也批评很多人 孜孜汲汲,唯名利是务 .人们一天到晚忙忙碌碌、钩心斗角,都是为了名利.中医强调的是追求而不强求,你可以...

謇松19534017691问： 凡水及酒照见人影动者不可饮之 什么意思 - ？
惠阳区雅抒回答： 凡是水酒之类饮料之中有莫名其妙、不知缘由的阴影浮动时,不可饮用. 又泛指贸然喝那些不知道可不可以喝的饮料,是饮食养生的大忌.这句话出自东汉末年,后世尊称为医圣的张仲景所著《金匮要略》中,不过现代人大多认为此语迷信不可取.这本书是宋代王洙、林亿、孙奇等人在偶然的机会发现的《伤寒杂病论》残简,关于杂病部分单独整理成书. 张仲景极重饮食养生之道,《金匮要略》也被古今医家赞誉为方书之祖、医方之经,治疗杂病的典范.但其中的养生之道很多不可信,毕竟那是1800多年前的方子,以当时的医术,张仲景这个医圣对很多病也束手无策.所以,要结合现在的情况理智判断.

謇松19534017691问： 为什么人们为什么称张仲景为医圣还如此纪念他 - ？
惠阳区雅抒回答： 张仲景著有《伤寒论》和《金匮要略》.张仲景是中医临床医学的奠基人,为了纪念张仲景对医学的贡献,后世尊其为“医圣”.他所撰写的《伤寒杂病论》及其辩证论治思想,在今天的临床实践方面依然具有广泛的指导意义,所以说,张仲景对后世的贡献更大,被后世尊为“医圣”也就理所当然了.

謇松19534017691问： 谁懂伤寒论? - ？
惠阳区雅抒回答： 《伤寒论》 简介 《伤寒论》,是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著.东汉末年张仲景撰于公元200-205.张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病 ...

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