俗语“男女授受不亲”，下半句究竟讲了什么，有何深意？
这个下半句是：“嫂溺援之以手”。 这是当时孟子与淳于髡辩论的时候留下来的金句。淳于髡看不惯古代的凡俗缛节，觉得很多东西都需要进行融会贯通，不能千篇一律的惯用一个标准。这个人相当于我们现代的小愤青。
“男女授受不”这句话翻译成白话文为：男人与女人需要保持一定的距离，不能够有肌肤之亲的类似的亲密行为。这句话来自于《孟子·离娄上》，当时的孟子受儒家思想的影响非常大。在古代，男尊女卑的封建思想非常的根深蒂固，对古代人来说，男子寻花问柳属于正常的事情，但是女子未出阁便与男性接触的话，那就是有损女性清白。由于当代人受这种思想的残害太深，导致出现了很多的男人与女人之间的注意事项（俗称约束）。
“嫂溺援之以手”这句话翻译成白话文为：如果是嫂子掉到水里去了，那一定要伸以援手，将嫂子从水中救出来，就不要在乎是否会碰到嫂子的手了！这句话是战国时期的淳于髡说的，他本意是用这个事来反驳孟子的言论。淳于髡秉承的是仁爱之道，他认为人要学会灵活的运用一些礼节，而不是墨守成规。如果碰到有困难或者有危险的事情，救人是第一位，其次才能考虑那些礼节。
在淳于髡与孟子的这场辩论中，没有谁赢，也没有谁输。两个人所站的立场不同，他们看待问题的方式也就不相同。孟子仅仅是站在古代的常规思想上来看待这个男性与女性的问题，但是淳于髡却是将这个问题具体化，将这个矛盾点具体到某一件事情上。最终孟子并没有否定淳于髡的想法，而是巧妙的将其融入了自己的思想当中。
男女授受不亲，礼也，指的是古代的交往礼仪，告诉男女之间表达爱慕之情，不要直接，要委婉含蓄些，保持礼节，是对彼此的尊重。
下半句嫂溺，援之以手者，权也。主要是讲在一些仁道的事情上面，不能死守规矩，要懂得灵活变通。
下半句是“嫂溺援之以手”，讲的是嫂子掉进了水里，我该不该用手救她， 男女授受不亲是礼，嫂溺援之以手是仁。
下半句说的是“礼也 ”，是说：男人和女人的动作不要过于亲密，这就是礼仪！
俗语男女授受不亲,下半句却十人九不知,究竟说了什么?
俗语男女授受不亲的下半句是：“嫂溺援之以手”，意思是：嫂子如果落水了，应该出手相救。这句俗语实际上是来源于《孟子》中的《离娄章句上》。总的来说，这下半句的意思是：“嫂子如果掉进水里应该救她”，这与前一句“男女授受不亲”是相矛盾的，所以是救还是...
男女授受不亲下一句是什么意思
原话是:“男女授受不亲,礼也。”意思是说,男女之间不能有直接的身体接触、言语交谈和相互接受物件,这是男女交往的礼仪。这句话是我们国家古代限制男女交往的礼仪依据和行为规范,可以说是封建社会中男权的一种体现。知识扩展：男女授受不亲”如果按照严格的古时候的理解来对待，和现代社会的思想意识相比...
男女授受不亲的意思与来历
男女授受不亲出自孟子的《孟子·离娄上》。男女授受不亲的意思授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。 “男女授受不亲，礼也。” 具体意思是：男人和女人的动作不要亲密，这就是礼仪。 现在的男女授受不亲，意思也引申了下，就是说不能有肌肤之亲。也就是...
男女授受不亲是什么意思?
男女授受不亲，源自中国古代的礼教规范，强调在男女交往中应保持一定的距离和尊重。这个成语的含义是，男性和女性在直接接触、言谈或传递物品时应遵循礼节，避免过于亲密的行为，以维护双方的尊严和情感界限。在古代，这种礼仪不仅是对个人行为的约束，也是社会对性别角色和情感表达的规范。孟子在《孟子·离...
“男女授受不亲,经也;嫂溺缘之于手,权也”是什么意思
不少人在国学方面知之甚少，回答问题不得要领。“男女授受不亲”，直捷的说，就是“不亲于授受”，也就是说，男女之间的赠予（馈赠、赠送），不能直接进行，必须假手于他人。显然，这是封建礼教。“男女授受不亲”，不可用现代汉语的语法去分析理解，否则就会误解为：男女之间相互赠予，便不亲密了...
男女授受不亲的下一句是什么?
全句为“男女授受不亲，礼也。”释义 男女授受不亲，汉语成语，拼音是nán nǚ shòu shòu bù qīn，意思是男女之间不能直接接触、言谈，古代礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。出处 出自战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”...
男女授受不亲什么意思男女授受不亲怎么读
男女授受不亲什么意思？男女授受不亲怎么读？参考答案：拼音：nán nǚ shòu shòu bù qīn，简 拼：nnssbq 成语解释：授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。成语出处：战国·邹·孟轲《孟子?离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”...
男女授受不亲是什么意思?
自宋代以后，士大夫之家，男女之分更为严格，将妇女囚禁于一个狭小的天地，不仅限制压抑和摧残了女性对理想异性的爱慕之情，而且扭曲她们的思想、感情与欲望，使其自觉变成封建道德力量的驯服工具。市井小民等下层社会，虽宽松得多，但也受到较深的影响。《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不...
男女之间有没有授受不亲?
“男女授受不亲”，指的是两个异性之间，如果两个人是普通的朋友关系，而并不是情侣关系，那么两个人只要有了肌肤之亲，就属于男女授受不亲的范畴;正常情况下，没有情爱关系的男女，不应该做授受不亲的行为。暧昧，其实就是一种间接的男女授受不亲的行为;也就是说，两个人之间，不要说互相挤眉...
孔子为什么说男女授受不亲?
男女授受不亲（读音nán nǚ shòu shòu bù qīn），古代交际礼俗。是指男女之间表达感情或者爱慕之心，不要那么直接，而是委婉一点，含蓄一点，无论是赠予物品或者是接受信物的一方都应保持一定的礼节，尊重对方，不让对方难做，也不让自己难堪。万一对方对你没那个意思，也不好当面说，让你下不来台...
梁泳美索： 原话是:“男女授受不亲,礼也.”意思是说,男女之间不能有直接的身体接触、言语交谈和相互接受物件,这是男女交往的礼仪.这句话是我们国家古代限制男女交往的礼仪依据和行为规范,可以说是封建社会中男权的一种体现.出自战国·...
白城市15066192291： 那句话是“男女 什么 不亲, 亲了就要成亲” - ？
梁泳美索： 那句话是“男女授受不亲, 亲了就要成亲” 我们这里一般只说前半句,后半句没有听说过.
白城市15066192291： 男不祭月(女不祭灶是什么意思) ？
梁泳美索： 1、古代中国,传统节日颇多,而由此形成的各种禁忌自然也不少,所谓的“男不祭... 是封建时代“男女授受不亲”礼俗在祭祀行为上的反映.4、而“女不祭灶”究竟最早...
白城市15066192291： 说媒有什么由来? ？
梁泳美索： “说媒”是自古代流传下来的一种民 俗,到今天依然在一些地方存在.封建社 会曾有这样的俗语:男女授受不亲,它所 强调的就是“天上无云不下雨,地上无媒不 成亲”...
白城市15066192291： 为何说女不能搂腰? - ？
梁泳美索： “女不能搂腰”是从古代的时候流传下来的.古代的时候,讲究的是男女授受不亲,女人是不能抛头露面的.女人不但是腰不能搂,任何一个地方都不能搂,除非是男女朋友,是夫妻.现在男女平等,可是依然是不能搂女人的腰的,当然若是自...
白城市15066192291： 路遥知马力,日久见人心是谚语吗 - ？
梁泳美索： 路遥知马力,日久见人心是谚语, 这个谚语,源于一感人的故事,故事发生在很久很久以前,下邳境内,黄河南岸,有一马家庄,庄上有一老员外,姓马名源字景德.为人诚厚,乐善好施,是当地一个土财主. 一日黄昏,马老员外下地看庄稼...
白城市15066192291： 俗语不孝有三 无后为大 后几句怎么说的? - ？
梁泳美索： 不孝有三: 阿意曲从,陷亲不义,一不孝也; 家贫亲老,不为禄仕,二不孝也; 不娶无子,绝先祖祀,三不孝也. 三者中无后为大. 解释1: 一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝. 家境贫穷,父母年老...
白城市15066192291： 为什么当一个女生靠近一个男生的时候他会躲开? - ？
梁泳美索： 三个原因:一是可能这个男孩子比较害羞,当有女生靠近的时候就会下意识躲开,二是可能这个男生有女朋友,知道自己该怎么做,不会让别人误会也不会让自己女朋友误会.三是可能这个男生真的不太喜欢你,甚至可能有点讨厌你,所以比较抗拒你靠近他
白城市15066192291： 久病床前无孝子下一句是什么? - ？
梁泳美索： 久贫家中无贤妻 久病床前无孝子下一句是:“久贫家中无贤妻.”下半句的意思是说再贤良的妻子,如果家里一直都十分贫困的话,也会慢慢变得尖酸刻薄.如果连最基本的生存都存在问题的话,在长期的压榨当中,再贤惠的妻子都会渐渐变得...
白城市15066192291： “久病床前无孝子”后面还有一句什么话,道尽世态炎凉? - ？
梁泳美索： 中华文化博大精深,源远流长.在世世代代的流传中,仍有很多脍炙人口的俗语流传至今.不过这句”久病床前无孝子,久贫家中无贤妻“,虽然这些俗语并没有被历史记录在册,但是其中却蕴含着很大的人生哲理.那么这句”久病床前无孝子...
