乐羊子之妻是个怎样的人

作者&投稿:磨奚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
乐羊子之妻是一个什么样的人~

1,乐羊子妻不但不收丈夫抬来的金子,而且用“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫,进一步指出因贪小利而失大节的危害,使乐羊子非常惭愧,知错就改并远寻师学。
2,乐羊子妻“引刀趁机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会,说明求学必须专心致志,持之以恒的道理,最后归结到“若中道而归,何异断斯织乎!”妻子这番借织物来讲道理的话,使乐羊子深受感动,最后“算还终业”。
它通过两个小故事,赞扬了乐羊子妻的高洁品德和过人才识。乐羊子妻的两段话,不管是过去,现在,还是将来;并且对不同民族,不同政见,不同文化,不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们:做人就必须具备高尚的品德,做事就必须有坚忍不拔的精神。
1,乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子,而且用“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫,进一步指出因贪小利而失大节的危害,使乐羊子非常惭愧,知错就改并远寻师学。
2,乐羊子妻“引刀趁机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会,说明求学必须专心致志,持之以恒的道理,最后归结到“若中道而归,何异断斯织乎!”妻子这一番借织布来讲道理的话,使乐羊子深受感动,最后“复还终业”。
附原文及翻译:
乐羊子妻 原文:范晔河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。
一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。
今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日如其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业。
《乐羊子妻》译文 :
乐羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金饼,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远远地出外拜师求学去了。
一年后乐羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝的积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就会丢弃成功的机会,迟延荒废时光。您要积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,用来成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,又回去修完了自己的学业。

吉祥物取名乐羊羊,形象是运动时尚的五只羊,分别取名“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“乐羊羊”,组成“祥和如意乐洋洋”,表达了2010年广州亚运会将给亚洲人民带来“吉祥、和谐、幸福、圆满和快乐”的美好祝愿,也同时传达了运动会“和谐、激情”的理念。乐羊羊是一只高大帅气、阳光自信的大羊。乐羊羊着色为奥林匹克五环中的黄色,象征主办城市“穗城”(稻穗颜色),有丰收、喜悦之意,表达亚运会的成功举办将是亚洲人民宝贵的精神财富。乐羊羊领着四只小羊乐呵呵地阔步向前,寓意广州人民以积极乐观、昂扬进取的精神面貌,迎接亚运盛会的到来,拥抱亚洲美好的明天。
广州亚运会吉祥物的创意来源于五位仙人分别骑着口衔稻穗的仙羊降临广州的传说。千年前的“五羊衔谷”传说使得“五羊”成为广州城市最为知名的一个标识。羊与中华民族传统文化的发展有着深厚的历史渊源,对我国文字、饮食、道德、礼仪、美学等领域文化的产生和发展也有重要影响。如中国古代文字中“羊”通“祥”,“吉祥”也可写作“吉羊”;中国传统的美学观念是“羊大”为“美”。在亚洲许多国家的传统文化中,“羊”也是吉祥之物,能给人带来幸运。广州亚运会吉祥物取“羊”的创意,将为亚洲不同文化、不同宗教的人们所接受和喜爱。
从2007年3月开始,经过社会征集、专家评审、定向邀约、集中创作四个阶段,历时13个月,完成了吉祥物的征集工作。吉祥物的产生过程,倾注了无数专家、设计者和广大群众的智慧和心血,是集体智慧的结晶。
吉祥物,是一届运动会的重要标志,广州亚运会吉祥物是亚运会形象品牌的重要载体,她体现了东道国、主办城市的历史底蕴、精神风貌和文化魅力。广州亚运会吉祥物代表了广州,体现了友谊、合作、平等参与和公平竞争的奥林匹克精神,与“激情盛会 和谐亚洲” 的广州亚运会理念相互呼应,表达了中国人民、广州人民对亚运会的期盼,对亚洲各国和地区人民的美好祝愿和热烈欢迎。时尚、动感、可爱的乐羊羊充满热情、活力与激情,它带着广州的盛情向亚奥理事会的每一个成员发出邀请:来啊,广州的云山珠水欢迎你,广州的人民欢迎你!到广州来,让我们共同营造一个精彩纷呈、激情洋溢的运动盛会,让我们共同享受一个祥和美好、快乐圆满的和谐盛会!
吉祥物乐羊羊的诞生,是广州亚运会筹备工作中又一里程碑意义的大事,它将对传播广州亚运会的形象,推动亚运各项筹备工作,产生积极和深远的影响。
[编辑本段]乐羊羊特点
吉祥物,是一届运动会的重要标志。广州亚运会吉祥物是亚运会形象品牌的重要载体,她体现了东道国、主办城市的历史底蕴、精神风貌和文化魅力。广州亚运会吉祥物代表了广州,体现了友谊、合作、平等参与和公平竞争的奥林匹克精神,与“激情盛会和谐亚洲” 的广州亚运会理念相互呼应,表达了中国人民、广州人民对亚运会的期盼,对亚洲各国和地区人民的美好祝愿和热烈欢迎。
特点一:组合独特 富有创意
广州亚运会吉祥物的创意来源于“五羊传说”,原形取自五羊雕像,以时尚、动感、可爱的五只“羊”组合成一个主体形象乐羊羊。五只羊分别命名为“阿祥” 、 “阿和” 、 “阿如” 、 “阿意” 、 “乐羊羊” 。乐羊羊神态大小各异,可以进行自由组合,可以整体形象出现,也可以小组合或单一形象出现,可以在不同场合、不同环境、不同赛事的情况下使用,营造既统一又富有变化的视觉效果和意境。五只羊的组合体现出羊城的活力与激情,代表广州亚运会美好的祝愿:吉祥、和谐、幸福、圆满和快乐。
特点二:色彩鲜明 蕴意丰富
本届亚运会吉祥物,一套五种,分别有五种不同的色彩。“阿祥”为蓝色,象征绵延流淌、生生不息的珠江;“阿和”为黑色,象征着岭南文化的沉淀深厚、源远流长;“阿如”为红色,象征广州的市花木棉花;“阿意”为绿色,飘逸灵动,象征白云山;“乐羊羊”着色为黄色,象征主办城市“穗城”(稻穗颜色),有丰收、喜悦之意。五种颜色也与奥林匹克五环的颜色一致,体现了广州亚运会对奥林匹克精神的传承和发扬。
特点三:传统标识 现代演绎
广州,有着2222年的历史,和世界上许多古老的城市一样,她的起源有着美丽的传说;而作为充满活力的现代化大都市,她拥有众多广为人知的城市标识。广州亚运会吉祥物的创意来源于广州古老的城市传说和城市标识的巧妙融合,展现了最鲜明的城市历史人文标志。“五羊雕像”作为广州的标识,传承了城市悠久的历史和文化。广州亚运会吉祥物乐羊羊注入了时尚、动感、可爱的元素,展示了广州作为一个现代化大都市的活力和魅力。
特点四:形象时尚 动感可爱
吉祥物一直是体育盛会中人们最喜爱的纪念物。广州亚运会吉祥物的形象构思新颖,给人耳目一新的感觉。它的造型参考了目前青少年喜爱的漫画和动漫片,它的形态丰富多样庄谐并茂,它打扮充满时尚不乏优雅,它的举止卡通可爱充满幽默感,它的名字就像邻家小孩的那样顺口亲切。它体现了时代感和艺术性的完美融合,其人性化和亲和力将得到不同文化背景、不同性别和不同年龄段人群的普遍认同。
特点五:数字吉祥 运用巧妙
广州亚运会的吉祥物一套五种,源于广州的“五羊传说”,又与奥运会的五环旗织数字一致,是历届亚运会中数量最多的吉祥物。在西方一些国家,数字“5”有超凡、完美之意。在中国传统文化中,也大量使用数字“5”,如阴阳五行学说等。

《乐羊子妻》是一篇人物传记。它通过两个小故事,赞扬了羊子的妻的高洁品德和过人才识。乐羊子妻的两段话,不管是过去,现在,还是将来;并且对不同民族,不同政见,不同文化,不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们:做人就必须具备高尚的品德,做事就必须有坚韧不拔的精神。

1,乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子,而且用“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫,进一步指出因贪小利而失大节的危害,使乐羊子非常惭愧,知错就改并远寻师学。

2,乐羊子妻“引刀趁机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会,说明求学必须专心致志,持之以恒的道理,最后归结到“若中道而归,何异断斯织乎!”妻子这一番借织布来讲道理的话,使乐羊子深受感动,最后“复还终业”。

乐羊子之妻是一个普通的劳动妇女,不贪钱财,不图安逸的人。

识大体。


乐羊子妻规劝羊子的故事,可以概括出她的性格是
乐羊子之妻是一个正直无私,不贪图小便宜,大义泯然的贤妻良母。

后汉书.列女传 中的羊子之妻是个什么样的人
羊子之妻是个品德高尚、拾金不昧、见多识广的人

乐羊子妻的文言文中半羊子的妻子是一个怎么样的人?
乐羊子的妻的高洁品德和过人才识。乐羊子妻的两段话,不管是过去,现在,还是将来;并且对不同民族,不同政见,不同文化,不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们:做人就必须具备高尚的品德,做事就必须有坚忍不拔的精神。1,乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子,而且用“志士不饮盗泉之水...

乐羊子妻体现了怎样的品质
综合来看,乐羊子妻无疑是中国传统文化中一种非常值得推崇的女性形象。她不仅具备了忠贞不屈、勤俭持家、坚忍乐观等品质,而且还充满着家国情怀和大爱精神。她的形象不仅是历史文化遗产中重要的一部分,也是现代社会中所追求的美德和健康人格的向往。

文言文岳阳子妻的意思
1. 乐羊子妻的意思 乐羊子妻 原文 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。 一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言...

后汉书《乐羊子妻传》译文赏析
乐羊子妻传 【题解】本传节选自《列女传》。乐羊子妻虽只是一个普通的民妇,却有着不同常人的气节。本传高度赞扬乐羊子妻的不贪小利、支持丈夫、孝敬公婆、不畏 *** 的高洁品德。需要注意的是,本篇男主人公乐羊子,与战国时魏国大将乐羊,并非一人。【原文】河南乐羊子之妻者,不知何氏之...

乐羊子妻文言文翻译
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。(节选)作者简介 范晔(公元398年—公元445年),字蔚宗,南朝宋史学家,顺阳(今河南淅川南)...

乐羊子妻的故事是怎样的?乐羊子到底有没有出人头地?
乐羊子的妻子是这么答复的,你读书就跟我织布一样,织布的每一条线都是从蚕蛹的每一根丝变出来的。蚕吐的丝能织布是因为丝没有断掉过,因为它能够坚持不懈持之以恒,你读书也是这样,如果你中途废弃了学业,就好像蚕吐丝的时候断了一口气,那么最吐出来的丝肯定是不成布。乐羊子听后大为触动,马上...

乐羊子妻告诉两个道理
二是乐羊子外出学习才一年,便弃学回来探妻妻子却果断地规劝他要“日知其所亡”,而不能中途辍学目光短浅贪恋家室的丈夫,与远见卓识坚毅果断的妻子又形成对比乐羊子妻的说话更令人赞叹她善于用鲜明的对比说服丈夫。它通过两个小故事,赞扬了羊子的妻的高洁品德和过人才识乐羊子妻的两段话,不管是...

乐羊子妻文言文翻译
”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。二、原文:出自 南朝 范晔 《后汉书·列女传》河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还...

应城市18058039916: 乐羊子妻是个怎么样的人 -
羊董去乙: 乐羊子妻 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮'盗泉'之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学.一年来归,妻跪问其故,羊子...

应城市18058039916: 通过乐羊子妻规劝羊子的故事,可以概括出她的性格是_______________________. -
羊董去乙:[答案] 乐羊子之妻是一个正直无私,不贪图小便宜,大义泯然的贤妻良母.

应城市18058039916: 乐羊子妻中的妻子是个怎样的人 -
羊董去乙: 贤慧机智,古代咋来恁多贤夫人呢,乐羊子还不如自己的媳妇,若是女子也可以求学出仕的话,真羞煞一帮须眉

应城市18058039916: 乐羊子妻(成语) - 搜狗百科
羊董去乙: “乐羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金饼,拿回家把金子给了妻子.妻子说:“我听说有志气的人不喝'盗泉'的水,廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”...

应城市18058039916: 乐羊子妻评价羊子是怎样的人
羊董去乙: 表现了乐羊子妻高洁的品德和才识过人.

应城市18058039916: 河南乐羊子之妻者中的乐羊子之妻是个什么样的人 -
羊董去乙: 中国古代贤惠妇女的代表,通情达理,温柔贤淑

应城市18058039916: 《乐羊子妻》一文告诉人们要做一个什么样的人 -
羊董去乙:[答案] 告诉人们 坚持不懈、持之以恒等的道理,还告诉人们要做一个 拾金不昧、不贪钱财、为人正直的人.

应城市18058039916: 乐羊子妻是个怎样的人?
羊董去乙: 贤惠机智的人

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