为何中国古代每当外族入侵，孔子后人衍圣公总是第一个俯首称臣？

孔子的历史~

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
孔子的祖上是宋国栗邑（今河南夏邑）的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。[6]周初三监之乱后，为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命封商纣王的亲兄长微子启[7]于商丘建立宋国，奉殷商祀。微子启死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏，是为孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国栗邑，后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父，木金父生孔防叔，孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲，叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑（今山东曲阜）定居，其官职为陬邑大夫。

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。他发愤为学，博学多能。他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。孔子倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行“内圣外王之道”，以达到“天下为公”、“大同世界”：之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。孔子离去了两千多年，他创立的学说在中国古代占据统治地位，成为中国的文化主流，产生极为深远的影响。在近现代，中国受到西方文化的冲击，他的学说遭受知识界的精英们强烈批判，几乎是毁灭性打击。在二十世纪，在人们对人自身问题的深度思考与反省时，他的思想学说引起了各国专家学者们的注意。

 我国从古到今一直信奉儒家学说，作为儒家的创始人孔子在人们心中也有着重要的地位。因此，孔子的后人也受到我国历史上各个朝代统治者的重视与优待。作为孔子后代孔家人的“衍圣公”的爵位封号，从宋代1055年开始，历经宋、金、元、明、清、民国，直至1935年，一直世袭到民国时候才被废除。

   中国古话叫做有其父必有其子，孔子一生致力于传道受业，提倡忠义，为弘扬中华民族文化做出了杰出的贡献。但是凡事都是例外，作为孔子直系后人的衍圣公，也是几个“离经叛道”与背离祖宗家训的，也有不成才不成器的。

    第一次是在南宋靖康之变。在北宋宋徽宗的末年，孔家四十八代嫡孙孔瑞友成为第一任衍圣公。在靖康之变时候，赵构也跟着仓皇逃跑，衍圣公孔瑞友也是率领族人百余名，以及颜、孟、曾三姓族人一路朝南逃，之后就在浙江衢州一带定居。这样，孔家的南方宗族也就这样诞生了。

     之后，孔端友也参拜了宋高宗，请求赐予庙宅且安置家族的大量移民，宋高宗也在衢州敕赐孔子家族庙宅。这一次弃庙难逃孔子也可以找一个合理的借口，就是形势所逼，但是第二次孔子后代逃跑和俯首称臣，就是很令人难堪了。

   第二次是在南宋灭亡，蒙古人统治中原的时候。当时，第五十代衍圣公去世之后，子孙后代为了获得世袭的衍圣公头衔，居然也忘了自己汉人的身份，不顾廉耻之心，就跑到灭掉南宋王朝的蒙古大汗忽必烈面前表达自己对蒙元的忠心。

   孔子生前一直的夷夏观，一直认为“夷狄之有君,不如 诸夏之亡也。如果看到子孙后代居然会争相讨好与臣服自己瞧不起的“夷狄”，在九泉之下也气得跳出棺材，训斥不肖子孙。而且，在南宋灭亡的时刻，居然一点忠义的道德底线也没有，甘愿做一个趋炎附势的小人，是在是有辱孔子儒家后人的风范！

第三次是在清军入关时候。在1644年，顺治皇帝登基当皇帝时候，作为孔子第六十四代衍圣公，也没有如明朝忠臣一样与大明王朝皇帝一起共存亡，更没有臣为君死之义举，相反却是对满清阿弥奉承，一副奴才样。

如在顺治皇帝登基的第二天，当时衍圣公就立即上文书歌颂顺治皇帝的功德，并且公开表示向满清称臣。在文书中，都是对满清皇帝的歌功颂德，一副小人拍马屁的模样。

满清皇室也很满足衍圣公的拍马屁行为，当时摄政王多尔衮也表示继续保留孔子后人衍圣公的世袭封号，对孔子后人的待遇沿袭着以前的做法。

    不过想想，孔子后人的俯首称臣，可能也是保留家族后代的权谋之术。虽然没有骨气，但是也是识时务者为俊杰。在现代看来，无论是蒙古还是满清，都是中华民族一分子，都是中华民族历史 。

因为孔子的后人想表明自己的忠心，及时站队，才能有后来的几千年传承。

之所以中国古代每当外族人入侵，孔子后人衍圣公总是第一个俯首称臣，就是因为对于外界入侵者的害怕，然后与忌惮。

这是一种自保的策略，每一个孔夫子的后人都希望得到荣华富贵和对孔夫子的尊崇，这个时候，谁还敢这么敌对，否则秋后算账，不但让自己难堪，更让祖先难堪

因为衍圣公为了维护自己的地位和特权，讨当朝统治者的欢心。

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泰州市15891731380： 当异族入侵时世受国恩的孔子后人为什么投降居多? - ？
邗费艾可： 这是儒家思想决定的,儒家思想知识被封建统治者用来统治平民的工具,所谓“君权神授”、“真龙天子”只是给自己包了一层外衣.

泰州市15891731380： 历史上元,清刚侵入中原时曲阜孔子后人怎么应对外族的 - ？
邗费艾可： 总体上看曲阜孔家人比较知时务. 总是能够及时的与执政当局及时合作. 从孔府规模,孔子的称号越来越高就能看得出来,异族总是优先善待孔家. 我是指曲阜孔家. 孔尚任是衢州孔家.

泰州市15891731380： 孔子在中国历史上的地位 - ？
邗费艾可：唐君毅∶《孔子在中国历史文化中的地位的形成》 作者:佚名 来源:互联网 点击数:6 更新时间:2007年11月30日 【字体:大中小】 今天在此地与诸位见面,很高兴,在二...

泰州市15891731380： 孔子在中国历史上地位有多高 - ？
邗费艾可： 中国古人理性早启,文化早熟,一贯地好讲情理,而孔子则是其关键性的人物.以下将说明之. 往者夏曾佑著《中国古代史》,有云“孔子一身直为中国政教之原,中国历史孔子一人之历史而已”.柳诒微著《中国文化史》,有云“孔子者中国...

泰州市15891731380： “孔子”成为中国文化符号的原因 - ？
邗费艾可： 1.孔子的思想---儒家文化,影响了中国人几千年.2.孔子是一名与苏格拉底、柏拉图齐名的哲学家、思想家

泰州市15891731380： 孔子《论语》的思想对后人影响深远.下面两个人名,取自《论语》,请你引用《论语》中的相关话语,对名字的含义加以解释.(1)韩退之(韩愈)     ... - ？
邗费艾可：[答案] (1)韩愈的字“退之”,取自《论语》:“由也兼人,故退之.”韩愈以“退之”为字和“愈”相对,以示谦逊退让.(2)孔子说,“知者乐水,仁者乐山”,董乐山的名字,表示有仁德的人喜爱山的意思.(引用论语的话正确分别给1分,解释分别给...

泰州市15891731380： ...( ) A.不耻相师(耻,形容词的意动用法,以……为耻) B.后人哀之而不鉴之(鉴,名词的意动用法:以……为鉴;借鉴) C.孔子师郯子、苌弘、师襄、... - ？
邗费艾可：[答案] A、不耻相师(耻,形容词的意动用法,以……为耻) B、后人哀之而不鉴之(鉴,名词的意动用法:以……为鉴;借鉴) C、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃(师,名词的意动用法,以……为师) D、粪土当年万户侯(粪土,名词的意动用法,把...

泰州市15891731380： 材料一中孔子之所以受到后世击败的原因是什么 - ？
邗费艾可： 就当年的历史事实而言,孔子的人生其实并不成功,他能够名垂青史,主要是他的两个徒弟不遗余力推销的结果.一个是端木赐(子贡),此人是战国时代『纵横家』的始祖,一生周游列国,推销自己的政治策略,可以说后来的苏秦、张仪都是以...

泰州市15891731380： 后人对孔子的评价;孔子对世界有何影响 - ？
邗费艾可：[答案] 孔子:(前551-前479) 字曰:＂学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?＂ 故事:孔子在旅行,经过一个村庄,他看到一个老人,一个很老的老人,他从井里面打水来浇地.那是非常辛苦的工作,太阳又那...