促织的开端发展高潮结局是什么
文学是音乐植根的土壤;音乐是文学的翅膀。它们亲如兄弟,行同手足。
一、唐诗与音乐
诗歌的创作至唐代达到很高的水平,代表了当时文学艺术的顶峰,李白、杜甫、白居易、王维、王之涣,一代杰出诗人的创作,给后人留下了数万首佳章妙句。
唐人有选词度曲的传统,好的诗作无不被人乐人们争相传唱,所以唐代的诗歌和音乐的关系十分密切,以《竹枝》《浪淘沙》《杨柳枝》等绝句为词的歌曲家喻户晓,李白、白居易、元稹、王之涣、王维、李益等人的诗句更是多为知音者协同作歌,在社会上广为流传。
二、在音乐与文学两个领域中翱翔的人
音乐爱好者与文学爱好者兼具的大有人在:孔子是中国古代教育的鼻祖与先贤。音乐在孔子的生活中无处不在,他在音乐生活中的实践和理论,对后世中国音乐的发展,有着重大而深远的影响。
孔子会唱歌、弹琴、鼓瑟、击磬、作曲,可以说是一位音乐的通才,他为《诗经》正乐时,能够合着伴奏唱完三百零五首不同时代、不同地域、不同风格的歌曲。他之所以有超乎寻常的能力,就在于他能够不断地学习。
孔子还是一位作曲家。孔子离开卫国之后,本想渡过黄河,去投奔晋国的赵简子。在黄河之滨,他听说赵简子杀了过去帮他从政的两位贤大夫,便打消了去晋的念头,并把对两位被害者的同情,凝聚在一首叫做《陬操》的琴曲中。
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孔子对中国音乐的发展的影响:
首先,孔子把音乐看得非常重要,认为礼乐对国家来说,是治国平天下的要策,对个人来说,是修身立世的根本。这种思想,贯穿在孔子开创的儒家学派的正统观念中,因而,也就成为中国封建社会由始至终的统治思想。
孔子说:“安上治民,莫善于礼;移风易俗,莫善于乐”。我觉得,这种教化的作用,至今仍然有它的现实意义,同时也具有深远的历史意义。
其次,是把重乐的观点,体现在他的教育思想中,落实在教育实践里。孔子的教育思想,是兼顾德、智、体、美的。他所教的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数中,音乐居第二位。他的门生子路问他,怎样才能成为一位完人。
他回答说:“要有臧武仲的智慧,公绰的廉洁,卞庄子的勇敢,冉求的才艺,在这些之上,再加上礼和乐的修养,也就可以称为完人了。”他甚至认为人不学民间歌曲,就象面壁而立的痴人一样,是毫无前途可言的。
他对自己的儿子伯鱼就说过“汝为《周南》《召南》矣乎?人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与!”他曾经教门徒鼓瑟,从他对子路鼓瑟“升堂矣,未入于室也”的评价来看,他对教学质量的要求,是相当高的。
他对音乐的推崇,还可以从他的这句名言中体现出来,他说:“兴于诗,立于礼,成于乐”。认为一个人的修养,是开始于“诗”、建立于“礼”,而最终完成于“乐”的。也就是认为音乐是人的最高修养。他对《诗经》音乐的整理工作,是应当给以充分肯定的。
作为一个音乐鉴赏家和评论家,孔子也是空前伟大的。他提出的一系列美学标准和美学命题,不但在当时有划时代的意义,而且在今天还有着深远的影响。能够准确把握音乐的实质,并用最准确的话把它概括出来。
他用“洋洋乎,盈耳哉”来描述太师挚演奏音乐的开始部分和《关雎》这首曲子的结束部分。对难得的音乐来讲,他是一个难得的知音。
“子在齐闻《韶》,三月不知肉味”的著名传说,充分、鲜明地刻画出这位艺术痴人,如何融化在音乐之中,达到一种物我两忘、超凡脱俗,甚至因为听觉器官的高度兴奋、高度专注而使其他感官的职能相对退化的地步。
参考资料来源:百度百科-音乐文学
词为一种音乐文学,它的产生、发展,以及创作、流传都与音乐有直接关系,词所配合的音乐是宴乐,主要用于娱乐和宴会的演奏,最初流行于民间,此因该是在隋代已经产生,唐代才开始兴盛起来,繁华的大都市是词发展的社会环境。
词由于配合乐曲的乐句、曲度、节拍,词的句式多为长短句。句式的长短变化和组合的丰富多样,又影响到词的声情风格的变化多样,进而形成不同于诗歌的独特风貌。词的声韵格律也于音乐有关。押韵的位置,各个词调都有不同的要求,词调音乐曲度不同,韵位也就不同。
词对声律的要求比律诗更细、更严,不仅区分平仄,还要辨四声。词的曲谱大多失传,后人根据前人作品的声律整理出的字句的平仄声韵谱作为填词标准,称为“词谱”。
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词为一种以乐为主、依乐谱填词歌唱、字数固定、格律化的长短句抒情诗。每首词都有一个词调。词调的名称叫词牌,它标明一首词的乐谱曲调。每个词调都是“调有定句,句有定字,字有定声”,依据乐曲对字数、句法、平仄、韵脚作出基本规定。不同词调,意味着乐曲的旋律节拍、声调风格不同。
词调的乐曲有令、引、近、慢等区别。这些都曾是唐代大曲中的一部分。“令”最短,大约起源于唐代大曲中的酒令;“引”为歌唱开始的部分,相当于后来的引子;“近”亦称近拍,是慢曲以后,在又慢渐快的部分所用的曲调;“慢”即慢曲子,指曲调慢长,节奏舒缓的曲子。简单的分,词调分为小令、中调和长调。
起因:将相失和(廉颇蔺相如)
发展:蔺暂避让
高潮:负荆请罪(廉颇)
结果:将相和好
我也是六年级,你15号就问了,你们学的也太快了吧!!
这是答案老师讲过的,管用
促织起因开端发展高潮结局
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金色的鱼钩开端发展高潮结局
1、开端:叙述了红军长征途中一位炊事班长接受党组织交给的任务,照顾三个生病的小战士过草地而不惜牺牲自己的感人事迹。2、发展:描写了老班长发现草地断粮后,他为解决饥饿威胁而想办法。3、高潮:老班长为小战士做鱼钩,而自己却累病了。4、结局:老班长牺牲了,小战士们安全到达了目的地,老班长的...
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唐雎不辱使命的开端发展高潮结局分别是什么
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情节一般包括哪四部分?
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小说三要素…情节分为…
回答:人物、故事情节、环境(自然环境和社会环境)。 。小说情节发展一般分为:开端、发展、高潮、结局
颛享脑嗌: 蒲松龄的短篇小说《促织》主要人物是“成名”.成名是一个为人拘谨、不善说话、胆小的小市民形象. 作品以斗促织的宫廷嬉戏作为引线,由于宫廷的倡导,而形成地方上的按期征收的“定例”.这对百姓是灾难,而对封建官僚却是“媚上取宠”、受赏升迁的好时机.可见由上而下的封建官僚体制是造成民不堪命的根源.《促织》所反映的,就是因为“宫中尚促织之戏”,每年都向民间征集大批蟋蟀而引出的悲剧.蒲松龄的短篇小说《促织》所反映的,就是因为“宫中尚促织之戏”,每年都向民间征集大批蟋蟀而引出的悲剧.
宁江区19126568944: 好久之前故事会里面一个中篇小说关于斗蛐蛐的不是蒲松龄的小说 - ?
颛享脑嗌: 这篇小说应为《促织》,是蒲松龄先生笔下的《聊斋志异》中的一篇故事集:《促织》是按事物发展的自然顺序记叙的,情节曲折多变,故事完整.本篇小说从总体看是按开端、发展、高潮、结局四部分记叙的.在本文之后又加上“异史氏曰”的一段作者评论.《聊斋志异》在小说后面常有作者对所写的人和事作出的评价,是作品的附带部分.
宁江区19126568944: 四大文学样式详细的~谁有????????
颛享脑嗌: 散文.诗歌.戏剧.小说 一、散文(广义) 广义的散文是与其它三种文学样式并称的一种,包括: ①记叙文②议论文③说明文④短评(评论)⑤书信⑥日记⑦游记⑧随笔 等. 二、散文(狭义) 狭义的散文指通过对现实生活中的某些片段的描写或描...
宁江区19126568944: 小说的情节包括哪四部分? - ?
颛享脑嗌: 小说的情节一般可以分为开端、发展、高潮、结局四个部分,有些小说还具有序幕、尾声两上部分. 1 开端 是作品所反映的矛盾冲突的第一件事; 2 发展 是作品中矛盾冲突从展开到激化的演变过程; 3 高潮 是决定矛盾各方的命运工主要矛盾即将解决的关键时刻,是矛盾冲突发展到顶点,人物的思想斗争最紧张,最激励,最尖锐的阶段; 4 结局 是矛盾得到解决,人物性格的发展已经完成,事件有了最后的结果,主题思想得到充分展现,是情节发展的必然结果.
宁江区19126568944: 故事情节包括什么什么什么什么 ?
颛享脑嗌: 包括开端、发展、高潮、结局.故事情节是指作品所描写的事件发展,演变的全过程,故事情节的一般结构:序幕-开端-发展-高潮-结局-(尾声).故事情节来源于生活,它是现实生活的提炼,它比现实生活更集中,更有代表性.现实生活中的事件和矛盾是有始有终,有起有伏,并有一定发展过程的,因而小说情节的展开,也是有段落,有过程的.这个过程一般分为开端、发展、高潮、结局四个部分.有时还有序幕和尾声.在作品中,情节的安排决定于作者的艺术构思,并不一定按照现实生活中的事件发生、发展的自然顺序,有时可以省略某一
宁江区19126568944: 文章的体裁都有? - ?
颛享脑嗌: 文学体裁是指文学作品的类别.它分为诗歌、小说、散文、戏剧. 一 散文 这里说的散文是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁,不是古文体的散文. 按照表达方式的不同,散文可分为叙事散文、抒情散文、和议论散文.散文的重点是"...
宁江区19126568944: 《最后一课》的开端、发展、高潮、结局分别是哪里?…… - ?
颛享脑嗌: 第一部分1~6,写我在上学路上的见闻和心理活动.第二部分7~23,写韩麦尔先生讲授 最后一课 的情景和小弗郎士的转变.第三部分24~29写韩麦尔先生在最后一课结束时的悲壮和不屈的精神.
宁江区19126568944: 鲁迅的《祝福》的故事情节可以概括为那几个部分? - ?
颛享脑嗌: 鲁迅的《祝福》的故事情节可以概括为序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声.序幕:在鞭炮声中,鲁镇的祝福气氛弥漫开来.开端:祥林嫂初到鲁镇.发展:祥林嫂被卖改嫁.高潮:祥林嫂再到鲁镇.结局:祥林嫂寂然死去.尾声:祝福景象与我的感受.
宁江区19126568944: 小说的开端、发展、高潮、结局、尾声. - ?
颛享脑嗌: 开端:begin.发展:develop.高潮:high water结局:ending.尾声:coda.