文言文何事是什么意思

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1. “何”字在古文中是什么意思啊

何hé【代】什么〖what〗何节奄忽，蹄足洒血？——《文选·宋玉·高唐赋》。

注：“何，问辞也。”何调翰之乔桀？——《文选·潘岳·射雉赋》。

注：“何，疑问之辞也。”何以自绘。

——清·薛福成《观巴黎油画记》子何恃而往？——清·彭端淑《为学一首示子侄》何异断斯织。——《后汉书·列女传》又如：何人；何物；有何困难；何干（有什么相干）怎么样〖what〗如太行王屋何。

——《列子·汤问》如土石何。问女何所思。

——《乐府诗集·木兰诗》得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》何苦而不平。

——《列子·汤问》何不以锯中。——三国魏·邯郸淳《笑林》何忧令名不彰。

——《世说新语·自新》羌笛何须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗又如：何居（何故）；何者（为什么）；何意（为什么，何故）；何缘（为什么）哪里，什么地方〖where〗笑问客从何处来。

——唐·贺知章《回乡偶书》何处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》又如：何往；此行何去？；何从（哪里）；何止（哪里止，不止）谁〖who〗何事非君，何使非民。

——《孟子·万章下》不知何氏之女。——《后汉书·列女传》哪样，哪点〖which〗何有于我哉？（哪一样我能有呢？这是孔子自谦的话。）

——《论语》何hé【动】问，盘问，诘问〖ask〗陈列兵而谁何。——《史记·秦皇纪》又如：谁何（盘问是谁）通“诃（呵）”。

谴责；呵斥〖berate;excoriate〗何，与诃通。——《正字通》又下令不何止夜行；使民自便，境内以安。

——《新唐书》良将精弩寄要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何，天下以定。——《史记·秦始皇本纪》故其在大谴大何之域者，闻谴何则自冠氂缨。

——《汉书·贾谊传》何hé【副】岂：怎〖how〗。如：何以这样？；几何？甚；多么〖very;how〗秦王扫六合，虎视何雄哉！——唐·李白《古风》水何澹澹。

——曹操《步出夏门行》何Hé【名】姓（何氏姓源）除外族改姓外，主要出自“姬”姓，“韩氏”所分。如：何郎（三国时，魏国何晏面白如傅粉。

后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎）何hé【语气】句中语气词，相当于“啊”隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》另见hè何必hébì〖benotnecessary;thereisnoneed;why〗反问的语气表示不必何必去那么早何不hébù〖whynot〗为什么不——用反问语气，表示应该或可以你何不大胆试一试何曾hécéng〖never〗反问表示未曾你何曾想到他今天会成为总统？何尝hécháng〖never〗∶用在肯定形式前表示否定，有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思我何尝说过这样的话？（=我未尝说过这样的话）历史的教训人们何尝忘记？在那艰苦的条件下，我们何尝叫过一声苦？〖notthat〗∶用在否定形式前表示肯定我何尝不想去？只是没有工夫（=我很想去，只是没工夫）生物都有新陈代谢，细菌又何尝不是如此？何等héděng〖how;very;whatkind〗∶什么样的你知道他是何等人物〖what;how〗∶用于感叹语气，表示不同寻常这是何等高超的技术！何妨héfáng〖whynot〗∶为什么不何妨一试〖mightaswell〗∶用反问的语气表示不妨你何妨试一试何干hégān〖havenothingtodowith( *** ./sth.)〗反问表示无关他与此事何干？何功之有哉hégōngzhīyǒuzāi〖whatuseisthere〗有什么用处呢？功，功用，用处何遽héjù〖how〗表示反问，可译为“怎么”何遽不为福。

——《淮南子·人间训》何遽不为祸。何苦hékǔ〖whybother〗∶用反问语气表示不值得（可用否定式），句末多带“呢”你何苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵〖呢〗？你又何苦不去试一试呢？〖isiorththetrouble〗∶完全不必要——通常后加“呢”生孩子的气，何苦呢？何况hékuàng〖letalone〗∶不消说一项改革都会经过不少曲折，更何况一场革命〖furthermore〗∶更加学好本民族的语言尚且要花许多力气，何况学习另一种语言呢〖whati *** ore〗∶表示进一步申述理由或追加理由，用法基本上同“况且”何况供百人。

——清·洪亮吉《治平篇》你去接他一下，这儿不好找，何况他又是第一次来何乐而不为hélèérbùwéi〖whatisthereagainstit;whynotgoaheadwithit〗反问表示很乐意或很值得做和他多商量，可以把工作干得更好，何乐而不为呢何其héqí〖how;what〗多么（多带有不以为然的口气）何其壮也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》何其衰也。

——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》何其糊涂何如hérú〖howabout;whynot;whatdoyouthink〗∶如何，怎么样今日之事何如。——《史记·项羽本纪》诚好恶何如。

——唐·柳宗元《柳河东集》则何如。——唐·柳宗元《捕蛇者说》〖wouldn'titbebetter〗∶用反问的语气表示胜过或不如与其强攻，何如智取何若héruò〖what〗表示疑问，与“何如”同此为何若人。

——《墨子·公输》何谓héwèi〖whati *** eantby〗什么叫做；什么是何谓灵感？指什么；是什么意思。用于询问（后面常带“也”字）此何谓也？何许héxǔ〖what;whatkindof〗什么；哪里陈留老父者，不知何许人也。

——《后汉书·陈留老父传》不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》贾二是何许人，竟敢搞到我的头上来了何以héyǐ〖how〗。

2. 文言文中何的意思

还是复制从18个虚词精讲。

希望对楼主有用！

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【何】

（一）用作疑问代词。

1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。

①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

②大王来何操？（《鸿门宴》）

③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）

3.作定语，可译为"什么""哪"。

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）

②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

（二）用作疑问副词。

1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）

②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

（三）作语助词，相当于“啊”。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）

（四）何：通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）

②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

③沛公大惊，曰："为之奈何？"（《鸿门宴》）

④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。

①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）

②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）

③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）

【何乃】译为“怎能”

①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）

3. 文言文事的意思

◎ 事shì（形声。

从史，之省声。史，掌管文书记录。

甲骨文中与“吏”同字。） 第一、本义：官职。

事，职也。——《说文》 无功而受事，无爵而显荣。

——《韩非子·五蠹》 第二、引申为职守；政事；事务。 事，勤也。

——《尔雅》 为政事庸力行务。——《左传·昭公二十五年》。

注：“在君为政，在臣为事。” 事蚤济也。

——《礼记·乐记》 事至佚而功。——《荀子·王霸》。

注：“任也。” 陉山之事。

——《战国策·秦策》。注：“役也。”

公侯之事。——《诗·召南·采蘩》 王事多难。

——《诗·小雅·出车》 赵太后新用事， 秦急攻之。——《战国策·赵策》 余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 第三、职业。

舞阳侯樊哙者， 沛人也。以屠狗为事。

——《史记》 第四、事情。 子入太庙，每事问。

——《论语·八佾》 敏于事而慎于言。——《论语·学而》 事无大小悉以咨之。

——诸葛亮《出师表》 天下之事有难易乎？——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 闻其师为弟子说前代事。——清· 周容《芋老人传》 第五、事业 。

若事之不济，此乃天也。——《资治通鉴》 他日继吾志事，惟此生耳。

——清· 方苞《左忠毅公逸事》 第六、事故，事件。 延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

—— 汉· 贾谊《过秦论上》 而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。——宋· 苏轼《教战守》 第七、典故；故事。

汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。——清· 袁枚《祭妹文》 第八 、情况，情形 。

论战斗之事，则缩颈而股栗。——宋· 苏轼《教战守》 （以下为动词） 第九、侍奉；供奉 。

奉事循公姥，进止敢自专？——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 第十、做，从事 。 回虽不敏，请事斯语矣。

——《论语·颜渊》 居数月，漠然无所事。——清· 方苞《狱中杂记》 其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？——清· 洪亮吉《治平篇》 第十一、使用；役使。

不事而自然谓之性。——《荀子·正名》。

注：“事任使也。” 备承事也。

——《国语·鲁语下》 坐事国人过律。——《史记·傅靳蒯成传》 尚安酣法丰盒莶谷奉贪斧楷事客！——《信陵君窃符救赵》 第十二、奉行。

今管仲不务尊主明法，而事增宠益爵。——《韩非子》 第十三、治理；办理。

齐、魏得地葆利，而详事下吏。——《战国策》 第十四、任用 。

是在王公大人，为政于国家者，不能以尚贤事能为政也。——《墨子》 （以下为做量词） 第十五、件；副 。

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石屏县15761697657： 古文中的“何”的用法 - ？
牛骂法地： 何⑴什么.例:①子何而往?(何:凭什么.)②大铁椎,不知何许人.③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?⑵怎么样.例:①如太行、王屋何?②其如土石何?⑶哪里.例:①又何往而不金玉其外、败絮其中也哉?(何往:到哪里.)...

石屏县15761697657： 几何什么意思 - ？
牛骂法地： 1. 数学上的几何分为空间几何(立体几何)如长方体,平面几何如长方形 2. 文言文中的几何是多少的意思,人们常说的“何事”就是什么事的 意思,“何”就是“什么”

石屏县15761697657： 文言文中致事是什么意思 - ？
牛骂法地： 第一句庠:魏庠的称呼.给事中:官名制敕:皇帝的诏令封驳:封还皇帝失宜诏令,驳正臣下奏章违误.翻译:又和魏庠一起管理给事中的事务,凡是皇帝有不合适的诏令,允许封还驳正,以便及时知道.第二句跸:清理道路.河中:河中府翻译:然后在汾河北面祭祀,之后果断地在河中府清出一条(帝王行走的)大道,于是主干道宽敞,都觉得方便.

石屏县15761697657： 为什么叫文言文是什么意思?？
牛骂法地： “文言文”是相对于“白话文”而言. “文言文”: 第一个“文”,是书面文章的意思. “言”,是写、表述、记载等的意思. “文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”. 最后一个“文”,是...

石屏县15761697657： “干嘛、有什么事、有事吗”等白话语言翻译成文言文怎么说? - ？
牛骂法地： 干嘛:可以说成“干什么?”文言就可以讲成“意欲何为?”或是“何为?” 有什么事:“有何事?”或“何事?” 有事吗:其实跟“有什么事”意思接近,但非要用不同的表述的话,我以为“有事乎?”或许可以说得通.

石屏县15761697657： “何预我事?”这句话在文言文中通常翻译为“关我什么事?”请问句中“预”是什么意思? - ？
牛骂法地： 预:通参与的“与”(yù),相关的意思. 何预我事:疑问代词“何”前置,即“预何我事”,可解释为“预我何事”,关我什么事?

石屏县15761697657： 什么事文言文 - ？
牛骂法地： 文言文是中国的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语.俗称“之乎者也”.春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为了能在“一卷”竹简上记下更多的事情,就需要将不重要的字删掉.可以说“文言文”是世界上最早的文字记录“压缩”格式.后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征.

石屏县15761697657： 文言文中何的意思 - ？
牛骂法地： 还是复制从18个虚词精讲.希望对楼主有用!何】 (一)用作疑问代词. 1.单独作谓语,后面常有语气助词＂哉＂＂也＂,可译为＂为什么...

石屏县15761697657： 何事非军,何使非民文言文翻译,一个字一个字的翻译一 - ？
牛骂法地： “何事非君,何使非民”.倒装,实际为:何君非事,何民非使. 逐字解释: 何:哪个. 君:君主,指春秋战国时期的诸侯国王. 非:不、不能. 事:事奉.事君,事奉君主,为君主效力做事. 何事非君?(何君非事):哪个君主不可以侍奉? 民:老百姓. 使:使唤、驱使,被治理.古人认为老百姓天生就是被用来使唤的. 何使非民?(何民非使):哪样的百姓不可以使唤?

石屏县15761697657： 你听不懂关我啥事用文言文怎么说? - ？
牛骂法地： 【原句】你听不懂关我啥事!【文言文】汝闻而不得于我何干也!【注释】1、汝:还可以换作“女(通“汝”)”“尔”“而(通“尔”)”等,这几个词都有“你”的意思.2、闻而不得:“不得”有“不知道”“不明白”“不懂得”“不理解”等意思.还可以换作“不解”“不明”“不知”“不懂”等.3、于我何干:是“与我有什么关系”“关我什么事”“关我啥事”的意思.还可以换作“与我何干”或“关我何事”等.4、也:句末语气词,可以表示反问.还可以换作“哉”“乎”“耶”“邪(通“耶”)”等.