上帝降下大洪水的故事,要全一点

作者&投稿:顾诞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 上帝曾用大洪水等惩罚人类,那他是只爱信他的人还是爱所有人?

我们看到大洪水故事淹死那么多人,是神在惩罚人类,但神学家通过旧约最常用的写作方式(即平行交叉法)来分析整个经文,则看到的是神拯救的故事。大洪水故事的中心是《创世记》八章1节“神顾念挪亚和所有与他一同在方舟里的走兽和牲畜”。即很多人把大洪水解读为神惩罚人类,其实是神的拯救“义人”。创世纪六章5节:耶和华看见人在地上的罪恶很大,终日心里思念的,尽都是邪恶的。创世记七章1节:耶和华对挪亚说:“你和你全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见只有你在我面前是个义人。”大家试想一下,如果今天整个世界的人都变成了我们今天看到的IS国,即所谓的“伊斯兰国”,只剩下一家“义人”。那神应该用什么方法在来拯救他们?拯救到哪里?从整本圣经我们可以看出,神创造人,而人反叛,即自己要决定“善恶”,因而罪来到这个世上,而罪的代价就是死亡。无论多恶的人,他们的归宿必须是死亡,也即希特勒的罪必须用死亡来中止。所以神要的是人人都能够悔改,把生命转向他,以脱离罪和死亡而进入永生。因而耶稣再三提醒我们要悔改,“ 就在那时候,有几个在那里的人,把加利利人的事告诉耶稣,就是彼拉多把他们的血和他们的祭物搀在一起的事。他回答:‘你们以为这些加利利人比其他的加利利人更有罪,才这样受害吗?不是的,我告诉你们,你们若不悔改,都要这样灭亡。’”(《路加福音》十三章1-5节)

因而耶稣诞生的意义正是《马太福音》一章20-21节所说的:主的使者就在梦中向他显现,说:“大卫的子孙约瑟,只管放胆把你的妻子马利亚迎娶过来,因为她怀的孕是从圣灵来的。她必生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因为他要把自己的子民从罪恶中拯救出来。”最后我们看到神爱世人,一直爱到把自己的独生儿子送到十字架上,来担当我们的罪,使我们与神和好。《约翰福音》三章16节,“神爱世人,甚至把他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”因为神差他的儿子到世上来,不是要定世人的罪,而是要使世人借着他得救。”由此可以看出神多么爱他的创造!《彼得后书》三章8-9节,“亲爱的,这一件事你们不可忘记:在主看来,一日如千年,千年如一日。主决不耽延他的应许,像有些人以为他是耽延的一样;其实他是宽容你们,不愿有一人灭亡,却愿人人都悔改。”所以神一直在等待.....。

另外,从旧约到新约,我们可以看出大洪水的故事,是神拯救义人、审判世人的一次预演,给世人一个警醒。《马太福音》二四章37-39 节“挪亚的时代怎样,人子降临的时候也是这样。洪水之前的时代,人们吃喝嫁娶,直到挪亚进入方舟的那一天;等到洪水来到,把他们冲去,他们才明白过来;人子降临的时候也是这样。”看到“知乎”上一个很好的问题:“既然所有的生命都要死亡,那么生命的意义是什么? ”竟有37,000多个关注者,9,000,000人浏览。我们可以看出,人与动物的结局都是死亡,但动物不会思考“生命的意义是什么”,也不会“从历史中吸取教训”。十七世纪法国神学家、哲学家、科学家帕斯卡尔说,“人显然是为了思想而生的;他全部的尊严就在于思想;而思想的顺序是从自我、从他的创造者,及其归宿开始。”所以基督教信仰的核心,“十字架的爱”和“死里复活”给人类带来的重要信息,即下一个时代的生命,一个没有罪和死亡的国度。所以神的爱(希腊文是ἀγάπη agapē),是让世人逃离死亡,进入他的永恒,这也是神起初创造人的最终目的!

圣经中的大洪水事件,记载在创世记第6-9章.

事件缘起
是因为人的罪恶,【创6:5】耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。
上帝宣告将要施行审判,并且容忍一百二十年的时间。
在地上只有挪亚一家八口人在上帝眼前蒙恩,圣经说挪亚是个义人,他有三个儿子,都娶了妻子。
上帝指示挪亚“你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。”,并且在方舟内容纳挪亚一家和许多活物的余种以及各样食物。

洪水来了
当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。
挪亚一家八口人,以及上帝命令挪亚存留余种的活物,一对一对地被带进方舟,然后大洪水就来了。

洪水带来的毁灭
方舟以外在旱地上的一切活物都死了,人、牲畜、昆虫、飞鸟都死了。
【创7:20-24】水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了;凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了;凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。水势浩大,在地上共一百五十天。

洪水渐消
水势渐消,方舟停在亚拉腊山上,挪亚先后放出一次乌鸦和三次鸽子,第二次鸽子叼回一片橄榄叶,第三次鸽子没有回来。挪亚六百零一岁,正月初一日,挪亚撤去方舟的盖观看,见地干了,二月十七日,挪亚离开方舟。

挪亚献祭
挪亚出方舟后,将多带进方舟的各类洁净动物,向上帝献燔祭。上帝悦纳挪亚所献的,就与挪亚并挪亚的后裔立下彩虹之约,
【创9:11-16】我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。神说:我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。我把虹放在云彩中,这就可作我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了。虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。
同时,赐福给人,允许人吃肉,但不可吃血,因为血代表动物的生命,而生命只能归赐生命的主。
【创9:1-4】神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:“你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟,都必惊恐、惧怕你们;连地上一切的昆虫并海里一切的鱼,都交付你们的手。凡活着的动物,都可以作你们的食物,这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。惟独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃。

结论:
挪亚的故事可信度如何呢?我认为是可信的,因为在挪亚故事中,上帝指示挪亚造方舟的尺寸就证明了这不可能是人自己杜撰的故事,有研究表明,方舟的尺寸比例是最适合远洋航行的比例(即最不容易翻船的比例)。


上帝降下大洪水的故事,要全一点
洪水来了 当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。挪亚一家八口人,以及上帝命令挪亚存留余种的活物,一对一对地被带进方舟,然后大洪水就来了。洪水带来的毁灭 方舟以外在旱地上的一切活物都死了,人、牲畜、昆虫、飞鸟都死了。【创7:20...

大洪水的古代传说?
据说,这位大善人靠着这只方舟,逃脱了这场世界性大劫难。今天的人类就是这位善人传下来的。在古巴比伦也有类似的传说。人们在出土的公元前3500年的苏美尔泥版文书中,找到关于大洪水的如下记载:“早晨,雨越下越大。我亲眼看见,夜里大粒的雨点就密集起来。我抬头凝视天空,其恐怖程度简直无法形容…...

治水传说
面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了「堵」的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置家庭于不顾,「三过家门而不入」,体现了公而忘私、把个人的一切献身于为人民造福的事业之中的崇高精神。尤其可贵的是,大禹在治水中积极组织大家去...

鲧禹治水译文
洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命;帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。译文:洪水滔滔,鲧(gun三声)偷了舜帝的息壤(神土,能生长不息)来填堵洪水,没有事先请示舜帝;舜帝命令祝融(火神)在羽郊(北极之阴,不见太阳)处死了鲧。鲧又生下了禹,舜帝于是命令禹最终挖土疏...

鲧为了拯救万民,毅然携息壤以治洪水,“帝令祝融杀鲧于羽郊”。天帝为 ...
洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。帝乃命禹卒布土以定九州。”(《山海经·海内经》)许多关于洪水神话都强调人对自然的抗争,强调自我拯救。大禹治水的故事也是一样。相传在尧的时代发生了一场大洪水,大家一致推举鲧去治理洪水,他首先奔赴天庭,央求天帝收回洪水,...

有关水的神话故事
1、大禹治水 远古时期,天地茫茫,宇宙洪荒,人民饱受海浸水淹之苦。在舜帝时代,黄河流域洪水泛滥,无边无际,淹没了庄稼,淹没了山陵,淹没了人民的房屋,人民流离失所,很多人只得背井离乡。水患给人民带来了无边的灾难,人们深受其害。舜帝派鲧治水不成,又派禹继父业治水。面对滔滔洪水,大禹从鲧...

能讲讲诺亚方舟的故事吗?
大慨在6000年前人类因犯了太多罪恶,于是上帝决定用他的泪水(即大洪水)把人类灭绝,重新创造一个新世界。"诺亚"是一个对上帝很忠心的善良人类,于是上帝吩咐他造一艘大方舟,方舟长136米,宽23米,高约4米,共分三层。就在上帝降下洪水之前,上帝会挑选世上每种动物的一雄一雌,来诺亚的方舟被开...

谁能告诉我一些关于山洪、火灾之类的中国古典故事?
古代中国神话的基本来源就是《山海经》,其中最着名的包括:夸父追日、女娲补天、羿射九日、黄帝大战蚩尤、共工怒触不周山从而引发大洪水、鲧偷息壤治水成功、天帝取回息壤杀死鲧以及最后大禹治水成功的故事。该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始,然后向西,在向北,最后到达大陆(九州)中部...

求远古时代关于大洪水的神话故事?
1、比尔人洪水故事 很久以前,整个世界都在水底下,唯有两座山露在水面。一座叫帕万顿伽尔(Pawandungar),另一座叫马塔芬(Mataphen)。这两座山随着洪水的上涨而升高,更高的那座山上有一个竹篮,神看见这个篮子就走上前问道:“你们是谁?”里面答道:“我们是巴拉希斯人(Balahis),兄妹俩。”他们...

诺亚方舟这个词有何来历?为何它会成为避难所的代名词?
在西方的文化中诺亚方舟是庇护所的代名词,这是因为这个词来源于《圣经》中的《创世纪》的故事,在这个故事中,一个叫诺亚的人在上帝的指示下修建了方舟,然后在上帝降下的大洪水中将自己的家人和世界上动物保护了下来,随着天主教在西方世界的传播,人们便将庇护所称之为诺亚方舟。一、诺亚方舟的修建...

唐县19262934670: 诺亚方舟的故事是怎样讲的? -
寿质西曼: 大慨在6000年前人类因犯了太多罪恶,于是上帝决定用他的泪水(即大洪水)把人类灭绝,重新创造一个新世界."诺亚"是一个对上帝很忠心的善良人类,于是上帝吩咐他造一艘大方舟,方舟长136米,宽23米,高约4米,共分三层.就在上帝降下洪水之前,上帝会挑选世上每种动物的一雄一雌,来诺亚的方舟被开洪水,而人类的代表就是诺亚和他的妻子,此外还有诺亚的三个儿子和他们的妻子.上帝降下洪水之后,除了诺亚方舟上的动物和诺亚他们外,其他人都被洪水灭绝,而诺亚的方舟就在看不到陆地的海上飘流以久,原来上帝经想取消重新创造一个新世界的计划,但最后上帝被诺亚劝服,把他们送到阿拉腊山一个有50000多米高的山顶,重新开始一个新世界

唐县19262934670: 《圣经》记载,上帝为了惩罚人类的罪恶决定降雨惩罚,义人诺亚一家由于虔诚而得以入驻方舟.这场雨下了多长时间? -
寿质西曼: 有两种说法 一种是40天 另一种是120天

唐县19262934670: 关于大洪水和诺亚一族.
寿质西曼: 关于他的野史还真不多,希望能给楼主带来点帮助! 圣经中创世纪第八、九章说道诺亚醉酒的故事:诺亚是亚当与夏娃无数子孙中的一个男人,十分虔诚地信奉上帝,他也就成了后来人的始祖.当上帝发现世上出现了邪恶和贪婪后,决定在地球...

唐县19262934670: 鲧和禹治理洪水讲的是什么故事?
寿质西曼: 尧真是一个不幸的国君,大旱之后又有大水. 那时,全中国都受了洪水的灾害,情形凄惨可怕极了.大地上一片汪洋,人民没有居住的地 方,只得扶老携幼,东西漂流....

唐县19262934670: 谁能告诉我"方舟的故事"我从来没有在某种书上看见过"有关方舟的故
寿质西曼: 诺亚方舟 洪水自天而降一连下了40个昼夜 “诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的... 这个是圣经的一节, 讲的是神耶和华发大洪水毁灭人类只留下一家人幸存的故事, 而...

唐县19262934670: 在某个小村落,下了一场非常大的雨,洪水开始淹没全村,一位神父在教堂里祈祷,……这个故事叫什么名字 -
寿质西曼: 伸出自己的手 在某个小村落,下了一场非常大的雨,洪水开始淹没全村,一位神父在教堂里祈祷 ,眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了.一个救生员驾着舢板来到教堂,跟神父说:“神父,赶快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”神父说:“不...

唐县19262934670: "诺亚方舟"是指什么?
寿质西曼: “诺亚方舟”这个典故,来自《圣经》故事:诺亚在上帝耶和华的授意下,和他的三个儿子一起造了一只长300肘、宽50肘、高30肘,有上中下三层舱的方舟.诺亚同他的...

唐县19262934670: 《上帝会来救我的》小故事 -
寿质西曼: 一次下了一场非常大的雨,洪水开始淹没城市.一个神父在教堂里祈祷,眼看洪水已经淹到他的身体了.突然一个救生员开着小艇跟神父说:“神父!快!快上来!不然洪水会把你淹死的!” 神父说:“不!我要守着我的殿堂!我深信上帝会...

唐县19262934670: 诺亚方舟的故事简介
寿质西曼: 亚伯被杀后,他的兄弟该隐去了另一个地方,上帝又给了亚当和夏娃一个孩子.他们给这个孩子起名叫塞特;并赐给他们其他更多的儿女;因为亚当和夏娃活了很多年....

唐县19262934670: 圣经创世记记载上帝用洪水毁灭全人类的时间问题!按照圣经的推算亚当
寿质西曼: [彼得后书 3:8] 亲爱的弟兄阿,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年、千年如一日. 圣经会给你真智慧.要寻求生灵的帮助. 基督曾对多马说,不要疑惑、总要信.[约翰福音 20:27 ] 圣经永远是最佳答案.

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