怎么理解“屈原将会永远活着”这句话？

怎么看待屈原~

可以说屈原的一生是忠于楚国的一生，就是忠于人民的一生，他对内为了楚国本身繁华富强，楚国人民摆脱黑暗统治积极制定新宪法，对外为了想让楚国一统江山，不怕辛苦奔走各国，提出联齐抗秦的合纵政策。
如果说什么东西最表现他的爱国主义思想。那么无非就是他的晚期作品《离骚》了。“余故知 只为患兮，人而不能舍也。指九天一伪正兮，夫唯灵修之故也。”这开头段的内容，他明确地指出“我知道忠言自谏会遭灾惹祸，但我忍着痛苦不把忠心抛弃。渺渺苍天你为我作证吧，我的一切都表示对君王的忠诚。”看完这四句话，不用我多加解释，多么激昂的忠诚，多么执著的忠诚，苍天为证，忠心可表，堂堂男儿为了国家的利益宁愿粉身碎骨，试问前百年来有有机人能做到这点！《离骚》写于晚期，这就说明屈原已经被楚王疏远了，在那个仁者见仁，智者见智的大时代，谁不愿自己的意见被采纳，谁不愿自己能在众英才中出人头地，更何况是满腹经纶的屈原呢？实际上屈原并不是没有动摇过。当他正腾云驾雾，浩浩荡荡地正要出游时，“忽临睨夫旧乡，仆夫悲余怀兮，蜷局顾而不行。”诗 人的眼睛 猛然间瞥见了他那出生，成长的故乡。那种血肉相连，生息与共的炙热情感，刹那间粉碎了他去国远游的美妙向往，使他无法继续自己的行程，此情此景，甚至连他的仆人和马都难过的迈步开步子。这一感情上的剧烈转折，把诗人的内心世界的悲愤性冲突推向了高潮，而整个诗意的演讲也就不能不到此为止了。诗人上下求索，云游入荒，但最终得立足点还在他的念念不忘的祖国。人常说，从小看到大，如果说晚期的《离骚》是屈原思想的经典的话，那么早期的《橘颂》就是基础。这首诗明确阐述了他对理想人格的追求，也就是运用橘树的特征来自比。其中我最喜欢的就是"受命不迁"这四个字，其本意是指橘树的生命，只生在南国，不能迁移到北方去。大家可能马上会联想到，刚才作者在《离骚》中所表达的那种对故乡恋恋不舍，去而复返的感人情景，我想从这点就足可以表现出其为基础的作用了。当然《橘颂》不光写了这一点，其又以橘树的各种美好的特征为本，表达出与其相同的品行。在这我要着重指出一点。《橘颂》决不是一篇空文章，也不是一时兴起而作，可以说屈原一生所表达出的不管是从对自己的品行还是对国的忠诚都与其句句相应的。也谓是"一生忠心无悔怨，《橘颂》一篇表雄心。"简而言之，对理想人格的追求实质上就是诗人爱国思想的体现。

理解"屈原的《离骚》，永远使人人感泣"这句话:
屈原的离骚塑造了一个忧国忧民的爱国诗人的光辉形象，这爱国的精神永远是我们值得学习和感悟。

屈原将会永远活着。这句话深层含义应该是屈原的精神会永远存在，生生不息。而他的精神却是体现在他的品质和作品两个方面的。

首先，他的伟大体现在他崇高的精神境界上，他是我们中国历史上第一位伟大的爱国主义诗人。他用他的美政思想，与当时腐朽没落的楚国贵族进行着斗争，他希望通过选拔任用真正有才的能人来治理国家。现实却给了他致命一击，他遭馋被疏，甚至被流放，他却始终以国家兴亡、人民疾苦为念。为了祖国，他甘愿放弃自己的一切甚至是生命，也不愿意离开自己的国家，显示出了他对祖国无限忠诚的爱国主义精神。这种精神是值得每一位中华儿女学习传承。

其次，他永远活着的是他留下来的是他精神品质的产物—作品。他是一个爱国者同时也是一位伟大的诗人、作家，他还创立了楚辞这一文学体裁。作品主要流传下来了23篇，其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》《天问

》《招魂》各一篇。这些作品都充满了浪漫主义色彩，而且作品还运用了比兴等写法来表达自己的内心，生动形象地向我们展示了他内心的思想。

屈原将会永远活着这一观点，不仅表达的是屈原的的精神将会永远存在，而且他的作品也会影响越来越多的人。

屈原人虽已逝，但他的事迹早已深入人心，正如我们学习他的文章一样，他的顽强意志坚强精神已传承了下来。

精神会一直传承下去

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当涂县19742813361： 屈原的死有意义吗? - ？
於卢思美： 这是中国文化中的一笔重点,屈原之死告诉我们,当一个文人国士无法为国家献计献策的时候,他可以选择以死谢国,所以中国的文人从来是不怕死的,因为死或许可以唤起人们对他思想的更多思考,可以唤起国家政权的些许变动,可以改变民众对一些问题的认识,此后的文人多有效法屈原之忠于国家的,为国死者为真大丈夫也! 查看原帖>>

当涂县19742813361： 怎样看待屈原至死不离楚国 - ？
於卢思美： 历史上传统观念认为屈原至死不离楚国是爱国行为.但历史发展又不以个人意志为转移,因此 屈原不能顺应历史,是否有顽固不化之嫌. 麻烦采纳,谢谢!

当涂县19742813361： 从屈原最后的结局上你是如何看待生死的 - ？
於卢思美： “人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!” 不清白,毋宁死

当涂县19742813361： 如何看待屈原宁死不离开楚国的举动 - ？
於卢思美： 一方面,表现出他的爱国热情和忠贞不二的节操;另一方面,屈原有他的政治局限性,他没能正确认识当时天下的格局,对君主的认知不够,这也是他抱负难成的原因之一

当涂县19742813361： 如何看待屈原这个人? - ？
於卢思美： 屈原死得值! 他的死唤醒了成千上万的中国人民站起来去反抗! 虽然应该辩证的看待,但我认为该死或不该主要看他的死有不有助于社会历史的发展! 我认为值,他的死是想唤醒楚国的怀王和民众,虽然他没有力挽狂澜,但客观的促进了历史的发展,也同时那种誓死忠君爱国的思想源远流长!!!他的死代表的是一种民族气节!死的值得,但从他自身来讲是一种轻身的表现,有一定的局限性!!

当涂县19742813361： 屈原之死有什么看法 - ？
於卢思美： 屈原是一位伟大的爱国者,他在流放中,得知了祖国都城沦陷,国家灭亡的消息,毅然跳汨罗江自杀殉国.这体现了他高尚的爱国情操,以及对祖国和人民的深厚情感!他有自己的政治抱负,但楚王听信小人的谗言,把他流放,但理想和抱负不能逐一付诸实现时,楚国就灭亡了!他选择了自杀殉国,屈原的爱国情怀和高尚的情操值得我们学习和钦佩!

当涂县19742813361： 忽然想到一个四个字的词组“屈原无殇”不知道有谁可以给我说说有什么意识? - ？
於卢思美： 屈原无殇:殇,即没有到成年就死去.意思就是说屈原(的精神)不会死.

当涂县19742813361： 关于屈原的爱国议论分析,尽量短一点,谢谢 - ？
於卢思美： 屈原以一颗赤子之心,深深眷恋着自己的祖国.在朝之时,他竭忠尽智,辅佐怀王,力图振兴楚国;“既疏”之后,他仍系心君国,不弃“存君兴国”之志.诗人把个人的进退、生死置之度外,而把君国的命运、前途系于心中.楚国容不下他,...

当涂县19742813361： 如何看待“屈原的悲剧是性格注定了的悲剧”这句话 - ？
於卢思美： 屈原性格执著、孤独、倔强,忠贞,内心充满矛盾,有着浓厚的爱国热情,积极进取,闪耀着民本思想的光辉.对屈原性格形成产生影响有三种因素:楚国地域文化;诗人气质等个性因索;生平经历、思想等杜会原因,而悲剧性格是屈原选择自杀的主要原因.