“善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍”是什么意思?

作者&投稿:公尤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍是什么意思~

意思是:
善于建树的不可能拔除,善于抱持的不可以脱掉,如果子孙能够遵循、守持这个道理,那么祖祖孙孙就不会断绝。
1、出处:《善剑者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍》出自老子的《道德经》第五十四章。
2、作者简介:
老子,又称老聃、李耳,是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君,世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。
老聃(dān)(约前571~前471),字伯阳,谥号聃。又称李耳(古时“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同义)。楚国苦县厉乡曲仁里(此地本是封于西周的陈国,今河南鹿邑,安徽涡阳存有争议)人。我国最伟大的哲学家和思 想家之一,被道教尊为教祖,世界文化名人。
3、注释:
1)、抱:抱住、固定、牢固。
2)、子孙以祭祀不辍:辍,停止、断绝、终止。此句意为:祖祖孙孙都能够遵守“善建”、“善抱”的道理,后代的香火就不会终止。
3)、长:尊崇。
4)、邦:一本作“国”。
5)、故以身观察,以家观家,以乡观乡:以自身察看观照别人;以自家察看观照别家;以自乡察看观照别乡。

此文民间说法众多,但本人最初认为是这样的;首先是字面的意思,善于建立者无人能拔动他建立的东西,善于抱拢的人无人能够挣脱,后代子孙尊奉教导年年拜祭学习。看似说的通,但不圆润,后来苦思冥想觉得应该是这样的;学道之人修之于身(也就是得到“建”建树的意思)意志坚定不移(也就是“不拔”的意思),然后施道于天下(施展就是“抱”的意思)无人能够违背自然之理只能顺从(也就是“不脱”的意思),然后,后代子孙以先辈作为典范,年年祭奠,代代学习。这样圆满多了。希望对楼主有帮助!

意思是:

善于建树的不可能拔除,善于抱持的不可以脱掉,如果子孙能够遵循、守持这个道理,那么祖祖孙孙就不会断绝。






“善建者行”是什么意思?
“善建者行”出自建行(CCB)在央视的广告语:守诚者实,为公者益,求变者通,善建者行。“善建者行”,是根据老子所著《道德经》第五十四章中的“善建者不拔,善抱者不脱”加以创新而成,将“善建者不拔”中的“不拔”改为跟“建行”的“行(hang)”字字同而音义不同的“行(xing)”...

善建者行什么意思善建者行的解释
1、“善建者行”出自建行(CCB)在央视的广告语:守诚者实,为公者益,求变者通,善建者行。2、“善建者行”,是根据老子所著《道德经》第五十四章中的“善建者不拔,善抱者不脱”加以创新而成,将“善建者不拔”中的“不拔”改为跟“建行”的“行(hang)”字字同而音义不同的“行(...

贤者择善善建者行是什么意思?
行”,它勤奋构建的人会不断取得进步.结合起来,从广告的角度,该用语核心即为“选择建行投资财为明智之举”.其中借用了古代老子的思想语言(“善建者不拔,善抱者不脱.”用现在的话来说,就是“善于建设房子的,其房子不会因根基不牢而倒塌;善于抱持某东西的人,抱持住了就不让其脱离自己.” )

善建者行,智足者富什么意思
这是建行的广告语!应该是善于建设者才有路可走,有所作为。智慧多的人才能够富有的意思吧!

“善建”(道德经:善建者不拔善抱者不脱)怎么翻译成英文?
善建者不拔,善抱者不脱:探索自然奥秘的人会坚韧不拔、百折不挠;捍卫、顺应自然规律行事的人会持之以恒不会有丝毫越轨、脱离。善建意为探索自然的奥秘 英语翻译为:To explore the mysteries of nature

我是一切的根源!读《道德经》第五十四天
曾家子孙将家训世代相传,不敢相忘。曾国藩之后至今,人才辈出,后代子孙中有很多科学家、教育家和社会活动家,也算是家族传承的一个奇观。 如此看来,“善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。”建者为思想的发现总结者,也是规章制度的建立者,抱者为继续传承的执行人,后人不忘前人之师,始终将好的思想不断传承...

贤者择善善建者行是什么意思?
“贤者择善”即贤明才德的人选择善心善行,“善建者行”语中巧妙地运用了一语双关的两个字“建”与“行”,它勤奋构建的人会不断取得进步。结合起来,从广告的角度,该用语核心即为“选择建行投资财为明智之举”。其中借用了古代老子的思想语言(“善建者不拔,善抱者不脱。”用现在的话来说, ...

善建者行是什么字体
善建者行 出自《道德经》第五十四章 “善建者不拔,善抱者不脱”有两种解释:第一种:一个善于建功立业的人必定从自我修养开始,决不会好高骛远,去做超出自我能力的事情;一个善于抱朴的人要有正确的思想观念,决不可脱离社会,脱离人民,做自我超脱。第二种 :善于建树的不会被拔除,善于抱持...

"修其身,其德乃真。"解释一下确切意思和出处?
丰;修之天下,其德乃博。以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下;吾何以知天下之然兹?以此。”(善于建立者,其所建不会被拔除,善于抱持者,其所抱不会滑脱,子孙也因 此而绵绵不绝地祭祀他们。善修其身,其品德才能真正优良;善修其家,其品德才会余荫子孙;善修其乡,其品德...

建行的“善建者行”是什么意思?
“善于建设房子的,其房子不会因根基不牢而倒塌;善于抱持某东西的人,抱持住了就不让其脱离自己。”《善建者行》出自哪建行( CCB )在央视的广告语: 守诚者实,为公者益,求变者通,善建者行。 老子在《道德经》第五十四章里写到:“善建者不拔,善抱者不脱"。全国各大银行广告词:工商...

横峰县13416704289: “善建者不拔,善抱者不脱 ” 是什么意思啊? 解释通俗点·· 谢谢 -
诏高索拉:[答案] 《老子》第五十四章 善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍.修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普.故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下.吾何以...

横峰县13416704289: “善建者不拔,善抱者不脱.”是什么意思? -
诏高索拉: 老子说:“善建者不拔,善抱者不脱,子孙祭祀不辍.” 意思是:探索自然奥秘的人会坚韧不拔、百折不挠;捍卫、顺应自然规律行事的人会持之以恒不会有丝毫越轨、脱离.子孙也会继承并发扬光大他们尊重、遵循自然规律的行为.

横峰县13416704289: “善建者不拔,善抱者不脱”一句出自哪里?如何理解?
诏高索拉: 出自:道德经·第五十四章 “善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍.” 善于建立自身道德的人不会动摇, 善于秉持自身道德的人不会丧失信心.

横峰县13416704289: 善建者不拔,善抱者不脱. 是什么意思? -
诏高索拉: 《老子》第五十四章 善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍.修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普.故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下...

横峰县13416704289: “善建者不拔,善抱者不脱”一句出自哪里? -
诏高索拉:[答案] “善建者不拔,善抱者不脱.”——出于《老子道德经》第四课建德善建者不拔:善于建立自身道德的人不会动摇老子在这里用建筑的形象比喻修道修德、建德的重要性,建德犹如打基础,基础越稳固修得越牢固,善于建立自身道德...

横峰县13416704289: 《道德经》中“善建者不拔, -
诏高索拉:[答案] 《道德经》所说的“善建者不拔,善抱着不脱”.翻译成现在的流行语言就是:好的建筑者,他修建的建筑物不会因为基础不牢固而倒塌,善于抱定东西的人,是不会让他抱住的东西脱离自己的.其隐含,意指的就是“善于为自身制定合乎的道德规范...

横峰县13416704289: 善建者不拔,善抱者不脱的意思? -
诏高索拉: 善建者不拔,善抱者不脱”——语出《老子道德经》第四课建德“善建者不拔”的意思就是说,善与树立信念的人,他的信念一旦建立起来,就不可能再更改,永远也不会动摇.“善抱者不脱”的真意就是,善于树立信念的人会把念头牢牢的抱在...

横峰县13416704289: 《道德经》善建者不拔善抱者不脱子孙祭祀不辍修之于身,其德乃真?
诏高索拉: 这句话中的 脱:脱离,松手.

横峰县13416704289: “善建者行成其久远”什么意思? -
诏高索拉: “善建者行成其久远”的意思是:1.守诚者实,为公者益,求变者通为前提才能走的更远. 老子在《道德经》第五十四章里写到:“善建者不拔,善抱者不脱.”用现在的话来说是:“善于建设房子的,其房子不会因根基不牢而倒塌;善于抱持...

横峰县13416704289: 修之以身其德乃真,修之于家,其德耳乃馀是什么意思
诏高索拉: 善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不缀.修之于身,其德乃真.修之于家,其德乃余.修之于乡,其德乃长.修之于邦,其德乃丰.修之于天下,其德乃普.故以身观...

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