佛弟子吃肉算破戒吗？

归依佛门当俗家弟子 能吃肉吗？ 能喝酒吗？ 和尚八大戒 俗家弟子能破戒吗？~

如果做一个佛门俗家弟子．归依佛门后，须要明了，在家居士的五条戒律，俗称五戒．
第一：不杀生戒．恐怕误会最深的就是这条了．很多人以为是不是不许吃肉啊！完全不是．不杀生是指爱惜众生身命．关于肉类，俗家弟子可以吃一些”三净肉”．那么如何才是”三净肉”，其一，自己并没有亲自杀害生灵．其二，不失为自己而杀的生灵．其三，自己不能听见，看见被杀生的声音和惨状．明白了这些，减少了对杀生的误解．＜关于此戒，素食者除外＞．
第二，不偷盗戒．这一条，原则上不故意侵占他人的财物，包括国家、税务等公私财物，正常工作，经营公司等等都属于合法收入．
第三，不邪淫戒．佛教有遵国法，顺民俗的传统．再中国法律允许的范围内的婚姻关系，属于合法公民．遵守婚姻法即可，作一个有道德，守国法的好公民．
第四，不妄语戒．这一条原则上，是有后果，不负责任，伤害人的话尽量不说．并不全指所谓的真话假话．所谓真话假话，往往受当事人的立场、角度、文化修养，人品道德所限，正是真非真，假非假，很 难有正确的结论．总而言之，别人的闲言碎语，不说也罢．
第五，不饮酒戒．酒对人体的伤害，众所皆知，在家弟子，自己把握分寸．酒醉伤身，更损形象，不是好习惯，适当饮用，用于应酬，也无可厚非．过量饮用，后果难测，许多疾病，很多来自于饮酒无度．

您喂的是什么动物？如果是家里养的宠物，可以多喂一些豆类和米，面之类的粗粮，尽量少喂肉，尤其是自己杀死了之后喂那种

对于肉食，在比丘戒中没有规定。因为在佛陀时代，是实行乞食制度。要到什么吃什么，所以包括肉食，以示对饮食不起分别。在中国没有乞食的环境，所以中国佛教创立了农禅制度。因为可以自己选择种东西吃，所以就没必要再吃肉，体现大乘行者的慈悲情怀。素食作为中国佛教的优良传统，延续至今，也为东南亚的上座部大德所称赞。因为东南亚的上座部佛教，至今仍然乞食，当然就是要吃肉。在五戒，八关斋戒和比丘（尼）戒中吃肉都不算犯戒，因为没有关于不准吃肉的戒律。对于中国佛教的素食传统的形成，梁武帝确实起到很大推动作用。佛教戒律中所规定的不准吃荤的“荤”，原来是指大葱、小葱，野蒜，大蒜和韭菜。因为其生吃生憎，熟吃生淫。对于《显识论》中说连牛奶和鸡蛋也不该吃，只是高僧的论，不是经。照不照做随你。但是如果有慈悲心的话，你自己想到众生的死是吃不下的。出世修行的三主要道包括出离心，慈悲心，正知正见。可见慈悲心对于修行的重要。

酒是佛教戒律的根本大戒，也是为佛陀所特别开许的戒条。就是说虽然是大戒，但为治病是可以少量服用的。

对于僧人“是一种职业，人家还能结婚，没个月还开工资呢，想当和尚还得有本科文凭呢”。等现象在日本已经出现，中国还没有。说明佛陀所指的末法世界的现象已经出现。魔王波旬的子孙已经穿上僧衣败坏僧团，这是无法避免的。凡是都要经历成，住，坏，空四个阶段。佛法也不例外，也会消亡。但怎样才能延长正法住世时间呢？佛说“我灭度后，以戒为师”。对于说“修心就好，守不守戒律都一样，不要执着事相”的邪见一定要抵制。

我们常说的佛弟子一般是指四众弟子（出家二众、在家二众）。出家男、女二众，最低的戒品是五戒，剃度就应该受持五戒，所以出家二众吃肉就算破戒了。在家男居士、女居士二众中，很多只是皈依了佛门，但没有受戒，吃三净肉，不为破戒，当然还是不吃为好；若是受五戒或菩萨戒了，再吃肉，就是破戒了。
阿弥陀佛！

我是提倡吃肉的,对一般学佛的人来说， 不吃肉是种折磨,因为修行没有到,不吃肉对身体的影响是很大的,有吃素可能减少消化需要的能量,能够更长时间的保持清醒的观点,这对修行到了一定程度的人是可行的,但对一个初学佛或学佛不深的人,本来身体就是凡体,吃肉可以提供更多营养,增强生命力,生命力!出世入世是修行到了自然功成的事,你一个普通人不爱不恨,不喝酒不吃肉,一个入世人做出世事,那就是背离了佛的教诲,佛教导说:顺其所欲,渐次导之.至于世间僧众受戒自持,无端自缚,现今僧众有几个是确实不想要吃肉的?害怕破戒丢掉修行,你本来没修行,你有什么东西好丢的,想吃肉只能说明修行还没有到不想吃肉的地步,那就吃肉吧.

佛教戒律中所规定的不准吃荤的“荤”，原来是指大葱、大蒜等气味浓烈，具有较强烈刺激性的食物而言，肉食并不包括在内。至于有些佛教徒不愿吃肉，并不因为肉食属于“荤”，而是怕肉食来自杀生。事实上三净肉佛教徒是可以吃的。因此国外有些佛教徒和中国少数民族僧人吃肉，并不违反戒条。佛教最初传入中国时，人们还是吃肉的。后来因为梁武帝把吃肉与杀生联系起来，认为两者有必然联系，经过他的大力提倡，中国的佛教徒，改变了吃“净肉”的习惯，从此只食素。这种习惯至今未变。

首先本人才疏学浅 望见谅 在此只提下济公
济公是谁谁谁转世（我忘了）
济公最有名的言语：酒肉穿肠过 佛祖心中留
一般人都知道这个 不多人知道这个是上句 还有下句：（我说的是大概意思 忘记了 不准确 再请见谅）若要人学我 必定堕地狱

（如我说的不准确 望知道这个的朋友踊跃校正 便于大家有个正确的认识 非常感谢）

看到下面的话：上边的各位师傅,你们好;
你们为什么没有一个人敢说真话,难道说没有一个亲身经历过,不让吃肉的痛苦吗.
回答者：袁大夫 - 助理 二级 1-22 14:59
本人个人体会补充如下：首先吃素不吃素最开始是个自愿问题 决定吃素后才受戒持戒 如觉得不能持戒就别受戒啊 我没有受戒 也没有吃素 由于某些原因不能不吃素 也许以后有一天会开始吃素 想必也应该是比较久远的事情 不过我完全可以吃素 我很喜欢和佛友们一起吃饭 很喜欢吃庙里的斋饭 也希望早日可以在吃素不吃素的问题上不受其他因素所约束让我自由的选择 也希望那时候不再想吃肉的问题自然而然的悄然发生 我身边有些佛友 他们都是些居士 也不是很一样 有的朋友真的不想吃肉 真的不愿吃荤 也有少数朋友（此朋友并未受戒）也有不想吃肉不想吃荤的想法 也很想坚持 等觉得可以了机缘到了再受戒 呵呵 她现在看到了会馋 想吃 但只要吃了有一点荤的东西就会吐 比如吃饼干 其中如有鸡蛋的成分她就会吐了 呵呵

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南沙群岛19130858829： 佛弟子该不该吃肉 - ？
雍玛感冒： 通常来讲不应该吃肉.但特殊情况除外的.比如以前西藏哪里蔬菜很少啊,不吃肉人没法活,就只能吃肉了.但我们现在居住的地方如果蔬菜粮食多,尽量不要吃肉哈.关于吃肉佛教还是明确禁止的(特殊情况除外).重点提示:您既然已经有心了解佛教吃肉的问题,何不再多了解点佛陀到底说了什么真理让大家信奉学习并且流传几千年呢? 这些真理都在佛经里面记录着,有机会看下哈.看不懂没关系,可以看看其他法师或者大德的解释.

南沙群岛19130858829： 佛弟子吃肉是犯哪戒 - ？
雍玛感冒： 一个是要受戒,一个是要看受什么戒 五戒中是没有肉戒的但是对于修学大乘佛法的人来说最好少吃或者别吃,大乘源于起大悲心 视一切众生为己身,无缘大慈,同体大悲.

南沙群岛19130858829： 请问佛弟子像这样算不算破了斋戒呀? - ？
雍玛感冒： 这个不算破戒,持戒有开、遮、持、犯,是活活泼泼的,不是死板的.如果是你自己想吃,那就破戒了,你现在这个情况不是.你那个情况,不是你自己想吃的,是环境不由得你选择,你如果硬要执着素食,或者直接不吃了,反而令其他不明白的人,产生不好的印象,会觉得你这个人,不学佛还人模人样的,还算好相处,一学佛就这么多讨厌的习惯,这个不吃,那个不吃,变成令人讨厌的人,那样就会令他们对佛法产生误会了.这个事情上,你做得对,做得好,佛法圆融,学佛是灵活的,重要在学佛的用心,菩萨所在之处,常令众生生欢喜心,就是这个道理.

南沙群岛19130858829： 信佛的人到底该不该吃肉? - ？
雍玛感冒： 律中提到杀生必须具有五个条件 第一, 对方是生命 第二, 知道对方是生命 第三,有杀生对方的念头 第四,有杀死对方的行动 第五,对方死亡 以后你可以自己根据这五条衡量是不是杀生 另外佛陀时代并无对于食物的特别要求,对于肉食,只要...

南沙群岛19130858829： 、:吃锅边菜算破戒吗 - ？
雍玛感冒： 不算 !和尚可不可以吃肉,是根据不同情况,分别对待,不搞一概而论.佛教分为大乘与小乘.大乘是一心度人,以自度为度人手段,所以什么肉都不能吃.小乘但求自度不求度人,允许吃三种“净肉”(“三净肉”为“ 一我眼不见其杀者;二不闻为我杀者;三无为我而杀之疑者”).锅边菜在小乘里不算破解的

南沙群岛19130858829： 我是佛教弟子,可是我的亲戚是吃荤的,有时我在他们家吃饭,荤素都混在一起煮,我是犯戒吗？
雍玛感冒： 关键要看您受戒没有,或者受的什么戒,如果是吃长素戒(不知道有没有这个戒),如果吃荤就是犯戒,再者,您如果吃长素,可以吃些肉边菜也很不错啊....阿弥陀佛(合十)

南沙群岛19130858829： 受过菩萨戒煮荤食给家人吃算破戒吗 - ？
雍玛感冒： 这里要分清楚一个概念,什么是”荤“,什么是”腥“?”荤“是包括五辛在内,能助发人的淫欲心的东西,属于植物;”腥“包括一切众生肉,也包括蛋类,因为取自动物身体,所以为”肉“字旁. 不管你是煮荤还是腥,都不算犯戒,但是如果是众生肉的话,一定不要去杀生.你可以积极地和家人沟通,尽量也让他们素食.如果他们还是不能接受,那为了家庭的稳定和睦,你可以善巧方便地煮三净肉.然后在煮菜的时候念”南无阿弥陀佛”,这样时间长了,慢慢佛菩萨加持能让他们不吃肉.同时,你也可以把素菜做得好吃一点,让他们爱上素食.

南沙群岛19130858829： 吃猪肉算不算破戒 - ？
雍玛感冒： 你是说清真教还是佛教?小乘佛教是可以吃三净肉的即第一、没有亲眼看到为我而杀;第二、没有听到我信任的人说这是专门为我而杀的;第三、自己没有怀疑这是专门为我而杀的.(蛇、狗、马、黄牛的肉不能)大乘按理不能吃.要是回民的话肯定是不应该吃了

南沙群岛19130858829： 和尚开车算不算破戒 - ？
雍玛感冒： 吃猪油都可以算不破戒,开车更不算了.吃猪油算不算破戒,不能一概而论.不准吃肉的规定,拜萧衍所赐和尚原来是可以吃肉的.佛经《戒律广本》写得很明白:佛教没有吃素的规定.佛家禁止吃的,是“荤”.这个荤,不是我们现在的概念...

南沙群岛19130858829： 佛弟子经营肉食是否如法 - ？
雍玛感冒： 你肯定知道,吃众生肉是犯杀戒,无论是修佛人,还是普通人,吃众生肉都要承担杀业的恶果的.你经营肉食,就是使众生造杀业,其中果报你也有份.同时你进货时,同时也鼓励了屠宰业,屠宰业的杀业果报,你也有份.还有其他不善业,就不多说了.作为佛弟子,还是不要干这种行业了.都学佛了,就不要迷惑颠倒了,要有智慧心才好.