西游记中吃肉是破戒吗
对于肉食,在比丘戒中没有规定。因为在佛陀时代,是实行乞食制度。要到什么吃什么,所以包括肉食,以示对饮食不起分别。在中国没有乞食的环境,所以中国佛教创立了农禅制度。因为可以自己选择种东西吃,所以就没必要再吃肉,体现大乘行者的慈悲情怀。素食作为中国佛教的优良传统,延续至今,也为东南亚的上座部大德所称赞。因为东南亚的上座部佛教,至今仍然乞食,当然就是要吃肉。在五戒,八关斋戒和比丘(尼)戒中吃肉都不算犯戒,因为没有关于不准吃肉的戒律。对于中国佛教的素食传统的形成,梁武帝确实起到很大推动作用。佛教戒律中所规定的不准吃荤的“荤”,原来是指大葱、小葱,野蒜,大蒜和韭菜。因为其生吃生憎,熟吃生淫。对于《显识论》中说连牛奶和鸡蛋也不该吃,只是高僧的论,不是经。照不照做随你。但是如果有慈悲心的话,你自己想到众生的死是吃不下的。出世修行的三主要道包括出离心,慈悲心,正知正见。可见慈悲心对于修行的重要。
酒是佛教戒律的根本大戒,也是为佛陀所特别开许的戒条。就是说虽然是大戒,但为治病是可以少量服用的。
对于僧人“是一种职业,人家还能结婚,没个月还开工资呢,想当和尚还得有本科文凭呢”。等现象在日本已经出现,中国还没有。说明佛陀所指的末法世界的现象已经出现。魔王波旬的子孙已经穿上僧衣败坏僧团,这是无法避免的。凡是都要经历成,住,坏,空四个阶段。佛法也不例外,也会消亡。但怎样才能延长正法住世时间呢?佛说“我灭度后,以戒为师”。对于说“修心就好,守不守戒律都一样,不要执着事相”的邪见一定要抵制。
作者:生根活佛答:这一世的萨迦法王是在家活佛,还是出家活佛,我不大清楚,因为我没有接触过他本人,也没有看过他的传记以及资料之类,所以不能盲目的说他是出家,或者在家。你说噶玛巴偶尔也肉食,我还是没有接触过噶玛巴,不知道他的情况。如果一个人吃肉的话,看他的情况,如果是他得了病,为了养身而吃肉的话,罪过比较轻。如果馋嘴贪心而吃肉的话,罪过比较大,一个受戒的人,馋嘴贪心而吃肉的话,只是犯戒而已,不算破戒。破戒只有杀人,偷盗,邪淫,说大谎语才能破戒的。藏地很多活佛、法王、堪布等很多僧人都吃肉,因为,他们吃肉与环境有关系,比如,有些草原上,牛羊肉以外没有什么可吃,那时候,你选择吃肉,还是选择饿死?当然选择吃肉的。另外,青藏高原海拔三千,四千,五千,六千,不吃肉的话,很难生存的,那时候,你选择吃肉活下去,还是选择缺氧饥饿而面对死亡?当然选择吃肉的。那么,那些僧人来到城市里,条件那么好,他们为何还吃肉呢?一个人的习气是很难改变的,比如一个汉人到西藏去旅游,他遇到饥饿的时候,他的前面放一盆新鲜的糌粑和一盆陈腐的米饭,让他选择吃新鲜的糌粑,还是选择吃陈腐的米饭?他一定选择吃陈腐的米饭,因为,他对米饭有深奥的习气,这个习气很难改变过来的。我不是强词夺理来保护藏地僧人,我只讲自己感受的经历和佛法的真理。僧人吃肉喝酒是有罪的,比没有受戒人吃肉喝酒的罪过还大,但不能说破戒,只是犯戒。犯戒之罪有轻重,依轻重而堕该堕的果报;破戒是信徒或教徒违反宗教的戒规,一般破戒的人堕落地狱。只要穿着出家的僧衣,身边带着空行母(女人)而做邪淫的那些喇嘛,可以说是假僧人,但不敢说,他们的修行不好。吃荤不吃素的僧人,那不能说他是假僧人,也不能说他是破戒之人。他们只是犯戒的僧人,而不是破戒的僧人。犯戒和破戒有区别,比如,一个党员,偷了国家的财产,他只是违法了党的政策,但他还是党员;可是,他出卖了组织和国家,他不属于党员,而且开除党员的名誉和地位。同一个道理,你错杀或无意而杀人,你只是犯戒了,但你还是出家人;如果你故意杀人,你是个破戒之人,你不是出家人,你已经开除僧团了,你永远无法再接受出家的戒律。一个破戒的人,再去接受出家的戒也得不到的。这方面汉传佛教和藏传佛教不一样,按汉传佛教来说,一个僧人破了六次戒,还有机会出家,破了第七次戒就没有资格受戒,也不可以出家。按藏传佛教来说,一个僧人破了一次戒就再也无法出家的,没有机会再受戒了。
其实佛教戒律中并没有不吃肉的戒。佛教戒有不吃荤。荤是草字头,是植物,不是肉,肉叫腥。荤是五亲,是指葱蒜之类,由于这五亲容易引起淫欲,所以不准吃。至于吃肉,这是梁武帝规定的,后来就形成一个习俗,僧人不准吃肉。阿弥陀佛
受了戒,才会有破戒。
就算受了戒,戒律也有开遮持犯,为了利益众生,可以开缘,那个不叫破戒。所以你问题没说清楚,不能一概而论
老法师---戒律里头,要懂得开遮持犯,“开”是开缘,条条戒都有开缘的,
1 佛法是活活泼泼的,每一条戒都有“开遮持犯”。戒律里头,要懂得开遮持犯,搞清楚了,你戒律受持,就得心应手。
2 “开”是开缘,条条戒都有开缘的,所以持戒叫清凉、叫自在。凡是利益众生的,可以开戒;凡是利益自己的,决定不可以开戒。
3 “遮”是禁止,决定不能够违犯。懂得“开”、“遮”,我们才会“持戒”。应当“开”的时候不开,应当“遮”的时候不遮,都叫“犯戒”。
4 可见得“持戒”这两个字,谈何容易!死在戒条里面,不是持戒。戒律是活活泼泼的,在日常生活当中,能够活活泼泼地应用,应用得非常圆满,自利利他,那才叫“持戒”。
求一篇吉林延吉的游记 应付老师的 谢谢额!!
真系打算破戒了,买佐四瓶哈啤上车,仲有金迪的黄豆,四个人打牌,边饮酒,边吃黄豆,哇,真系爽死了。。。输佐都要饮一口。到后来同任玉一人开一瓶拿住饮了。后来仲见到刘洋同咸丰,距地又去哈尔滨行一日街翻,真系搏命。晓辉十点几上车,仲谂住继续作战,点知距饮多佐上来的,后来找到位就睡了。我地四个一起,睡...
什么是修行中的十六种违缘?(2)
如《沙弥五十颂》云:“破戒则痛苦,亦障获佛果。” 所以,守一分以上的戒律极为切要。受了戒以后,应当尽心尽力地护持,假如没有护持好,自相续很容易与恶法相应。 作为凡夫人,一般不愿意被束缚,没有束缚就觉得很快乐,但这并不能成为功德的所依。 《心地观经》中也说:“入佛法海,信为根本;渡生死河,戒为船筏...
东游记吕洞宾和白牡丹破戒是哪一集
17集。根据查询《东游记》相关剧情得知,吕洞宾在凡间的事被铁拐李和何仙姑知道了,于是两位决定捣下乱,铁拐李和何仙姑身成一对乞丐夫妇去白牡丹家门口乞讨,点破了吕洞宾精修纯阳的事实,并将如何破功的方法传给了白牡丹,白牡丹就用此法破了吕洞宾的纯阳功。《东游记》是根据同名神话古典小说改编的...
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4、《北游记》这本书讲述的是,玉帝贪图刘家琼花树,以自己三魂中一魂投胎,名“长生”。后投生为太子玄明,并受到指引在蓬莱诵经说法。因女色破戒,第三次投胎生为太子玄晃。最终得见玉帝,受封掌管太阳宫。玉帝投胎转世的故事 因劫难未满,第四次投胎为太子玄光。武当山修行40年,受封为“北方真...
北游记,《北游记》txt全集下载
西游记在这四本游记中影响最大,文学价值最高,流传范围大,且有成功改编的先例,审查易通过。 东游记说的是八仙的故事,八仙的故事曾成功改编过,流传的范围相对也广,而且个人认为新加坡的那版很好看。 南游记说的是华光的故事,北游记说的是神武大帝的故事,知道的人相对较少,且未有成功改编的先例,目前对此类电视剧审...
北游记和西游记哪个在先
2.《北游记》《北游记》又称《北方真武玄天上帝出身志传》,共四卷二十四回,也是中篇神魔小说,主要讲述了真武成道降妖的故事。真武前世为玉帝三魂中的一魂,因贪恋琼花宝树思凡下界,得如来三清点化后隐居蓬莱。后转世为太子,娶妻登帝后,受妙乐天尊指引再至蓬莱修炼。因破戒再次投生为西霞国王子,被...
求一款游戏!这个游戏是召唤类的游戏,游戏中可以召唤不同属性的精灵,亦...
在这样的时代背景中,为了阻止“星落”仪式,铲除四处为乱的妖魔,玩家必须从神乐巫女、剑士、异邦人、姫、拔忍、破戒僧等八位唤魔使中挑选一位,四处击败以妖魔为首的唤魔使,并收集地、水、火、天四个“幻灯器”,就这样,唤魔使史无前例拯救和国的冒险战记悄然展开。居然有人记得这个游戏 挺高兴...
分享一下有哪些我们熟知的名言其实还有后半句的?
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣!——《庄子》人生而自由,却无往不在枷锁之中。——《社会契约论》人之性恶,其善者伪也。——荀子
啜冒过氧: 不吃肉是为了避免杀生.单纯从故事里来说,如来参加这个party就是破戒了,他坐在桌前,玉帝就必须备菜,吃与不吃,那龙凤都已经被杀了.除非佛祖提前安排,有这个劫数的龙凤到厨房等,不知道佛家会不会这么做
揭东县19443966735: 佛门都有什么戒条? - ?
啜冒过氧: 真实学佛的人,一定要心心念佛,坚持五戒,奉行十善(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌 、不绮语、不恶口、不贪、不嗔、不痴.),修习六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧). 并且根据自己的力量,随时随地多行善事.
揭东县19443966735: 吃猪肉算不算破戒 - ?
啜冒过氧: 你是说清真教还是佛教?小乘佛教是可以吃三净肉的即第一、没有亲眼看到为我而杀;第二、没有听到我信任的人说这是专门为我而杀的;第三、自己没有怀疑这是专门为我而杀的.(蛇、狗、马、黄牛的肉不能)大乘按理不能吃.要是回民的话肯定是不应该吃了
揭东县19443966735: 请问 :假如唐僧剁下自己的一节小指吃掉,结果将会则样??
啜冒过氧: 只会受到惩罚与鄙视,而且不会有西游记.因为和尚不吃肉,这样破戒了,所以受到佛祖惩罚;而且吃唐僧肉只是不会自然死,武功不会长进,还得受三个徒弟保护,路上辛苦不变,但他吃手指的目的会受到世人的鄙视,这样的人,吴承恩还会费劲为他写西游记?
揭东县19443966735: 《西游记》里提到的“素酒”和“荤酒”分别指什么酒? - ?
啜冒过氧: 明朝已经出现像今天一样经蒸馏工艺的高度白酒了.这样的酒味道香醇,酒精度较高,容易喝醉,和尚如果喝这种酒容易醉,而醉酒是破戒——就跟吃荤一样,所以叫“荤酒” 而素酒,就是粗酿的酒,没有经过“蒸馏”工艺,只是简单的将酒糟滤除,余下浑浊的酒水,放到锅里煮开,以使酒不会变质.这种粗酿的酒度数极底,不容易喝醉,和尚喝酒也就不容易破戒,所以叫“素酒”.其实,水浒传里人们喝酒,经常一喝就是一桶,那就是素酒了(那时候蒸馏工艺还未普及),你让那些好汉喝上一桶茅台试试! 放在今天,二锅头就是荤酒,啤酒就可称为素酒了.
揭东县19443966735: 刚破戒吃了肉怎么办 - ?
啜冒过氧: 如果是正式受过菩萨戒,吃肉就是破戒,必须忏悔,永不再犯.如果没有正式受过戒律.吃肉不算破解.(因为没有戒,也就无所谓破).只要不杀生,多多积德行善,孝亲尊师,就可以.
揭东县19443966735: 和尚开车算不算破戒 - ?
啜冒过氧: 吃猪油都可以算不破戒,开车更不算了.吃猪油算不算破戒,不能一概而论.不准吃肉的规定,拜萧衍所赐和尚原来是可以吃肉的.佛经《戒律广本》写得很明白:佛教没有吃素的规定.佛家禁止吃的,是“荤”.这个荤,不是我们现在的概念...
揭东县19443966735: 酒肉穿肠过佛祖心中留.这句话什么意思 - ?
啜冒过氧: 就是只要心中有佛,吃肉喝酒也是可以的,此观点在济公身上体现地淋漓尽致 不过我个人认为这只是犯了教规的和尚一个借口而已
揭东县19443966735: 为什么吃肉就容易破戒 - ?
啜冒过氧: 吃肉与杀生同罪,只是轻一些而已,因此,吃肉本身就是破戒行为.如果是佛弟子或者道教行者,还是不吃为好.
揭东县19443966735: 和尚吃了猪油算是破戒了吗??
啜冒过氧: 佛曰:酒肉穿肠过,佛祖心中留.破戒除非是情非得已,佛祖清明大智不会怪罪的