《黄帝内经》～素问
在学习这部经典之前，理解其题目和序言至关重要，因为它们是对整部著作的高度概括和引导，帮助我们把握学习方向。在中国文化中，经典的学习之前，必须认真解读题目和序言。
提问的方式在学习中至关重要。当我们遇到问题时，通常会向更有经验或智慧的人求助。但是，我们会发现，不同的人会给出不同的答案，因为他们的立场不同。我们寻求的是解决问题的方法，却可能因此得到更多问题。在《黄帝内经》的学习中，提问被称为“问天、问师、问道”，这显示了提问的重要性。
在中国文化中，学习被称为“做学问”，很大一部分意义在于学习如何提问。不同的问题会产生不同维度的答案。经典文化大多以问题展开，如《金刚经》、《楞严经》、《论语》等。这些文本显示，黄帝的提问是在不断刷新他的认知、维度以及人生观和世界观。
2020.4.9
《黄帝内经》——什么是素问?
《黄帝内经》中的“素问”意味着平素问答。它是以黄帝与岐伯等大臣对话的形式，探讨医学、健康、生命等问题，展示了古人对天地人三才、阴阳五行等哲学理念的深刻理解。在《黄帝内经》这部伟大的中医经典中，“素问”部分主要探讨了有关生命、疾病和治理国家的道理。通过黄帝与诸位大臣...
黄帝内经素问原文及白话文
黄帝内经素问原文及白话文：原文 黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为藏，或以肠胃为藏，或以为府敢问更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。岐伯对曰：脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而像于地，故藏而不写，名曰奇恒之府。夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者，天气之所生也，其气...
《黄帝内经》～素问
《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分，每部分含81篇。在学习这部经典时，我们应首先理解其标题。《素问》的“素”字有多种含义，如“素人”（指素食者）、“素颜”（指未化妆的面容），在这里指的是平常或本来的状态。而“问”字则表示提问，指向探讨生命本质或本源的问题。因此，《素问》是...
《黄帝内经》——什么是素问?
1. 《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分，每部分包含81篇。2. “素”字在中文中常用来表示原始、本质或平常的状态。因此，《素问》一词指的是对生命本质的问答。3. 在《黄帝内经》中，“问”不仅仅是向有经验的人提问，而是向自然界的天地、宇宙的道提问。4. 学问的本质在于提问。不同深...
黄帝内经素问注序原文及翻译
《黄帝内经素问注序》原文：夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰：“伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。”班固《汉书·艺文志》曰：“《黄帝内经》十八卷。”《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽...
《黄帝内经·素问·金匮真言》
黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？岐伯对曰：八风发邪，以为经风，触五脏，邪气发病。东风生于春，病在肝，俞（shū）在颈项。南风生于夏，病在心，俞在胸胁。西风生于秋，病在肺，俞在肩背。北风生于冬，病在肾，俞在腰股。中央为土，病在脾，俞在脊。故春气者，病在头。夏气者，病在...
《黄帝内经·素问》四篇
素问●第一章上古天真论 这一章是讲生命的根源。 “三英八石法空空,岂活何须草木中,我自炼心还炼骨,心头热血比丹红。” 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶。 岐...
《黄帝内经》的两部分《素问》和《灵枢》分别讲述了哪些内容?
公元227年前后，一部卓越的医学巨著——《黄帝内经》正式诞生。这部著作，简称为《内经》，由两大部分组成：《素问》和《灵枢》，各自包含81篇丰富的篇章。《内经》深入探讨了人体的各个层面，从人体解剖、生理机能，到脉学、病理、病因和疾病症状，全方位剖析了医学理论。它强调的是整体观念，认为人体...
“灵枢”“素问”出自哪里?
《灵枢》《素问》出自《黄帝内经》。《灵枢》《素问》始见于《黄帝内经》。原书18卷。其中9卷无书名。汉晋时候被称为《九卷》或《针经》。唐朝以后别称为《灵枢》。非一人一时之作。主要部分形成于战国至东汉时期。每部分各为81篇。共162篇。
黄帝内经素问序原文及译文
黄帝内经素问序原文及译文如下：原文：夫释缚脱艰，全眞导气，拯黎元於仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰：“伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。”班固《汉书·艺文志》曰：“《黄帝内经》十八卷。”《素问》卽其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其...
劳婉环吡： 《素问》,医经著作,9卷,81篇.与《黄帝内经灵枢》(即《灵枢经》)为姊妹篇,合之而为《黄帝内经》.具有比较完整之理论体系,内容广博而深奥,为中医理论之渊薮. 举凡养生气功之理论;人与自然相参相应之学说;不治已病治未病...
嘉兴市13626679697： 黄帝内经 素问 - ？
劳婉环吡： 《黄帝内经·素问》,简称《素问》,(英文意译《noinclude》),是一部中医理论著作.《素问》与《灵枢》同为《黄帝内经》之组成部分.《黄帝内经》则是现存最早最重要的一部医学著作,是中医学理论体系形成和奠基之作.
嘉兴市13626679697： 《素问》有什么含义? ？
劳婉环吡： 对《黄帝内经•素问》的含义,历来有四种说法,这四种说法具体如下:《素问》即问本,就是探索人与自然的根本性问题.全元起就持这种观点,他认为:“素者, 本也.”《素问》就是平素.持这种观点的,有马莳、吴昆、张介宾等人,他们认为《素问》之义,即“平素之书”.《素问》,就是问素女.如《云笈七签•神仙通鉴》云:“天降素女,以治人疾,帝问之,作 素问.”《素问》,就是问太素.“太素者,质之始也”,这意思是,太素是天地宇宙万物形成及人们认识发展的完备阶段.虽然以上四种说法是各持己见,但《素问》是《黄帝内经》不可或缺的一部分,这一点,是毋 庸置疑的.
嘉兴市13626679697： 《黄帝内经·素问·刺腰痛论》 - ？
劳婉环吡： 《黄帝内经·素问·刺腰痛论》原文足太阳脉令人腰痛,引项脊尻背如重状.刺其郄中太阳正经出血,春无见血. 少阳令人腰痛,如以缄刺其皮中,循循然不可以俛仰,不可以顾.刺少阳成骨之端出血,成骨在膝外廉之骨独起者,夏无见血. ...
嘉兴市13626679697： 病机十九条的黄帝内经素问？
劳婉环吡： 《黄帝内经素问》简称《素问》,是现存最早的中医理论著作,相传为黄帝创作,大约成书于春秋战国时期.原来9卷,后经唐王冰订补,改编为24卷,计81篇,定名为《黄帝内经素问》,所论内容十分丰富,以人与自然统一观、阴阳学说、五行说、脏腑经络学为主线,论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等各方面的关系,集医理、医论、医方于一体,保存了《五色》、《脉变》、《上经》、《下经》、《太始天元册》等20多种古代医籍,突出阐发了古代的哲学思想,强调了人体内外统一的整体观念,从而成为中医基本理论的渊源.
嘉兴市13626679697： 素问主要是什么内容 - ？
劳婉环吡： 《黄帝内经素问》简称《素问》,古代汉族医学著作之一,也是现存最早的中医理论著作,相传为黄帝创作,大约成书于春秋战国时期.原来9卷,,后经唐王冰订补,改编为24卷,计81篇,定名为《黄帝内经素问》,所论内容十分丰富,以人与自然统一观、阴阳学说、五行说、脏腑经络学为主线,论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等各方面的关系,集医理、医论、医方于一体,保存了《五色》、《脉变》、《上经》、《下经》、《太始天元册》等20多种古代医籍,突出阐发了古代的哲学思想,强调了人体内外统一的整体观念,从而成为中医基本理论的渊源.
嘉兴市13626679697： 《黄帝内经》的主要内容有哪些?其主要成就是什么? - ？
劳婉环吡：[答案] 《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分.《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容.《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇,内容与之大体相同.除了论述脏腑功能、病因、病机之...
嘉兴市13626679697： 《黄帝内经》是什么书? - ？
劳婉环吡： 黄帝内经 简称《内经》,原为18卷.其中9卷名《素问》;另外9卷无书名,汉晋时被称为《九卷》或《针经》,唐以后被称为《灵枢》,非一人一时之作,主要部分形成于战国时期.注重整体观念,既强调人体本身是一整体,又强调人与自然...
嘉兴市13626679697： 《素问》是一部怎样的著作? ？
劳婉环吡： 公元6世纪全元起首次对《素问》作全面注释,当时第七卷早佚,故只有8卷.762年,王冰补注,称为《黄帝内经•素问》24卷,81篇,其中除72 ~ 73篇有目缺文外,经王氏补人了 “旧藏” 7篇.11世纪,北宋校正医书局对王氏注本再加校勘注释,改名《重广补注黄帝内经素问》,成为宋之后历代刊刻研究之蓝本和依据,刊刻本有数十种之多.
