佛家皈依法号辈分表(居士法名辈分大全)

作者&投稿:赧萍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 在佛家,僧人的身份通过法号和法名来区分。法名是师傅赐予的,依据宗派的辈分排列,是僧人终身的身份标识,而法号则有两类:一是个人修行时自取,二是由剃度师给予,禅宗有特定的宗派认可的字辈。以少林寺为例,僧人的命名遵循七十字诗法裔辈分,如福裕、周洪等,依次递进,象征修行的层次和智慧。

佛家在称呼上有一些独特的规定,如主持被称为“方丈”或“住持”,意为保持法统传承。住持的居室最初指的是禅寺中的一丈见方室,后来成为对住持的尊称。在住持之下,寺院设有四大班首,如首座、西堂等,负责禅堂或念佛堂的修行指导;还有八大执事,如维那师,负责寺中的法务和纪律维护。

法号字辈是佛教传入中国后与本土文化结合的产物。如少林寺的曹洞根本一宗,元代雪庭福裕禅师设立并排定了70字字辈。现任方丈永信禅师属于永字辈,前任方丈行正禅师为行字辈,法号字辈体现了僧人的辈分和传承关系。

出家僧人有法名和法号,通常还有俗名。法名是修行者的核心标识,一般由师长赐予,外人需尊称为法号。女居士的法名同样源于皈依师父,体现了对师门的尊重。在佛门中,字辈不仅是个人身份的象征,也是教团传承和尊重师道的体现。


现在道家法号最高辈分是什么
《法号》,又称道号,是修道者自己根据自身特点给自己取的别号,道教中一般道号都为某某子或者是某某某道人。比如“纯阳子”、 重阳子、玄诚道人等。 法名:一般来说只有一个(多个派系除外),法号可以有多个。以下附主要一些门派的字辈谱系:天师张真人正一派(天师派)(天师道)包括台湾现用其字派系...

佛教的辈分怎样划分?
法号或法名,都是指归依佛教者所特取的名字,有着自己去独立的体系,由师父授予的名号。这个是不可以乱起的,尤其不要自己跟自己起法名法号。各大寺院或宗派均有不同的辈份,一般以法名的第一个字作为标记。也就是说,法名的第一个字的意义只是代表他是第几代的,譬如假设辈分是“顿悟虚空”(①顿...

少林寺现在的法号是什么字辈的?
心朗照幽深,性明鉴崇祚。衷正善喜祥,谨悫原济度。雪庭为导师,引汝归铉路。字辈依序有70个字组成,据寺内立于清乾隆四十七年(1782)的《敕赐祖庭少林释氏源流五家宗派世谱之碑》记载,元代雪庭福裕禅师立曹洞根本一宗,并预先排定70字作为字辈,以供后来僧人按顺序取法名,定法裔辈数高下。

有个朋友要皈依佛门,帮忙起个法号
大哥,要皈依佛门么?我看算了吧。连最基本的常识都不懂,焉能一入三宝净土?法号不是自己起的。是受业恩师赐予的。若真是看破红尘那就去寺里面吧。如果是对佛的崇敬,对佛的理念赞同而想皈依,建议在家里做个“居士”。先学习一下有关佛教的基本知识。待充分领悟后,再出家也不迟。如一心想皈依我...

和尚法号怎么取(和尚的法号怎么取)
出家人的法号有“法派”和“剃派”两个传承:法派现在较多的是禅宗和天台宗宗派传承,每一代都有一个专用字,代表辈分。比如曹洞宗鼓山法系,传到宗舜法师是四十九代“腾”字辈,上一辈净慧长老是第四十八代“复”字辈,再上是虚云老和尚第四十六代“古”字辈。“耀古复腾今”就是法派传承谱系。法号...

少林中和尚的法号是如何编排的?好象有虚、本等等,他们是如何排大小的...
德行永延恒,妙本常坚固.心朗照幽深,性明鉴崇祚.衷正善禧禅,谨悫原济度.雪庭为导师,引汝归铉路.补充:少林释永信原本冲着武术去的 后来皈依我佛 为少林寺第33代方丈 现在少林辈分是“永”和“延”,其后是“行”.释永信是“永”字辈弟子,至于释小龙是永信和尚的徒弟,属于少林俗家弟子,没有法号...

和尚的法号
汉传佛教起的法名,一般头一个是按照辈分起的,即你的皈依师所在的宗、派、系、师承所规定的辈分,如同孔孟等大家族至今还保持的辈分用字等,所谓天下孔家不乱辈是也。第二字应该随意起,但现在师父们往往是取你俗名的其中一个字。从福裕开始,少林寺便按七十字诗法裔辈分,顺序高低,以命法名。这...

道教的法号以及法名,请大家多多说几个!谢谢了
法号:纯阳子、重阳子、玄诚道人 法名:守道明仁德,全真复太和,志诚宣玉典,忠正演金科,冲汉通玄(元)韫,高宏(弘)鼎大罗,三山扬妙法(愈兴振),四(福)海涌洪波。佛教称法号,戒名,或法讳,道教称道号或尊号。即出家众于剃度仪式或入观仪式举行过后,或在家众于归依三宝 、或投入三清门...

佛教俗家弟子法名查询
这个不是这样的,是佛教内不同的流派、不同的寺院,都会创立自己的辈分等级,然后根据这个等级,再来编法号。法号一般是两个字,至于姓氏,都是以佛祖“释迦牟尼”为代表,一律都姓“释”。譬如,以少林寺为例,法号是这样的:福慧智子觉,了本圆可悟。周洪普广宗,道庆同玄祖。清净真如海,湛寂淳...

佛教普字辈是什么辈分。我皈依再弥陀寺,方丈法号普光,我的法号普明
皈依是皈依整个佛门三宝,不是反复皈依什么门派。禅宗有五宗七家,各有各的字派源流。就是一个宗派,居士也不分辈分,不按这个排座次,论资排辈无意义。居士按授戒先后排位,先授戒者在前,后授戒者在后,菩萨戒在前,五戒在后。

卢龙县13262997261: 佛家法号辈分表
沙昭亮邦: 1、一名标准的僧人有法号和法名两种:(1)法名是师傅赐予的,是根据你所入的宗派辈分排下来的,这个名字将会跟随你一生,是教界里认可的身份(2)而法号不一样,但分2种,1是自己以后修持道路上,根据个人需要偏好,自取的,2也是剃度师取的,禅宗都有宗派认可的法号字辈. 从福裕开始,少林寺便按七十字诗法裔辈分,顺序高低,以命法名.这七十字诗是:福慧智子觉,了本圆可悟.周洪普广宗,道庆同玄祖.清净真如海,湛寂淳贞素.德行永延恒,妙本常坚固.心朗照幽深,性明鉴崇祚.衷正善禧禅,谨悫原济度.雪庭为导师,引汝归铉路.

卢龙县13262997261: 佛家法号辈分表 -
沙昭亮邦: 佛教分三大流域(汉传佛教、藏传佛教和南传佛教),汉传佛教又分十宗,每一宗又有不同的流派,法号辈分各异. 法号或法名,都是指归依佛教者所特取的名字.即出家众于剃度仪式举行过后,或在家众于归依三宝、受戒时,或生前未归依、...

卢龙县13262997261: 佛家弟子法号字辈排列 -
沙昭亮邦: 佛家弟子法号字辈排列1. 净名净名是佛教中常见的法号,意为清净之名.作为佛教弟子,追求内心的净化和超脱,不受尘世的烦恼所困扰,净名成为一个重要的象征.净名在佛经中也有特殊的含义,在《华严经》中,净名即是“得成公正明了智...

卢龙县13262997261: 佛教的辈分怎样划分? -
沙昭亮邦: 法号或法名,都是指归依佛教者所特取的名字,有着自己去独立的体系,由师父授予的名号.这个是不可以乱起的,尤其不要自己跟自己起法名法号. 各大寺院或宗派均有不同的辈份,一般以法名的第一个字作为标记.也就是说,法名的第一个字的意义只是代表他是第几代的,譬如假设辈分是“顿悟虚空”(①顿②悟③虚④空),如果你是“悟”字辈,师父就可以给你取名为“悟净”;如果你是“虚”字辈,师父就可以给你取名为“虚竹”,一旦“虚竹”遇见“悟净”的时候,一听法号就知道,这是师叔级别的长辈到了. 所以您的法号叫“道如”,“道”说明您是“道”字辈的,“如”是您的名,估计是师父盼你早日开悟的意思,因为佛教将“佛性”又称为“真如本性”.

卢龙县13262997261: 佛教辈分怎么排的 -
沙昭亮邦: 佛教辈分,按照各宗派字辈排序. 佛教字辈(辈分)简介 一名标准的僧人有法号和法名两种,法名是师傅赐予的,是根据你所入的宗派辈分排下来的,这个名字将会跟随你一生,是教界里认可的身份,而法号不一样,但分2种,1是自己以后修...

卢龙县13262997261: 佛教惟字辈 -
沙昭亮邦: 福慧智子觉 了本圆可悟 周洪普广宗 道庆同玄祖 清净真如海 湛寂淳贞素 德行永延恒 妙体常坚固 心朗照幽深 性明鉴崇祚 忠正善禧祥 谨志原济渡 雪庭为导师 引汝归铉路

卢龙县13262997261: 佛教法号如何排辈? -
沙昭亮邦: 你是要做很酷的歌词用还是? 从福裕开始,少林寺便按七十字诗法裔辈分,顺序高低,以命法名.这七十字诗是: 福慧智子觉,了本圆可悟. 周洪普广宗,道庆同玄祖. 清净真如海,湛寂淳贞素. 德行永延恒,妙本常坚固. 心朗照幽深,性明鉴崇祚. 衷正善禧禅,谨悫原济度. 雪庭为导师,引汝归铉路. 这便是法名 而法号是由师傅所定 那个就随便啦

卢龙县13262997261: 皈依时师傅所起的法名是依据什么起的??二次皈依后是用第一次的法名?
沙昭亮邦: 汉传佛教起的法名,一般头一个是按照辈分起的——你的皈依师所在的宗、派、系、师承所规定的辈分,如同孔孟等大家族至今还保持的辈分用字等,所谓天下孔家不乱辈是也.第二字应该随意起,但现在师父们往往是取你俗名的其中一个字. 二次皈依时,有的师父会征求你的意见,可以在皈依证填写你的第一次皈依的法名,这是比较开明的. 也有的师傅和寺院会重新给你取新的法名,以便在本寺院的活动中便于管理.未可厚非. 至于你如何看待两个以上的法名,那是你自己的问题. 佛教本来要你破除“我”执的,名字更不应该是个问题了.

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