少林中和尚的法号是如何编排的?好象有虚、本等等,他们是如何排大小的?
作者&投稿：历钓 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
福慧智子觉,了本圆可悟.
周洪普广宗,道庆同玄祖.
清净真如海,湛寂淳贞素.
德行永延恒,妙本常坚固.
心朗照幽深,性明鉴崇祚.
衷正善禧禅,谨悫原济度.
雪庭为导师,引汝归铉路.
补充：
少林释永信原本冲着武术去的
后来皈依我佛
为少林寺第33代方丈
现在少林辈分是“永”和“延”,其后是“行”.
释永信是“永”字辈弟子,至于释小龙是永信和尚的徒弟,属于少林俗家弟子,没有法号排行.
释行宇是“行”字辈弟子.
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关于志南的诗句
“沾衣欲湿杏花雨”,春天杏花盛开,与点滴的雨水凝聚而飘落,像天雨妙花一样,缤纷而下.杏花雨好像要沾湿和尚的衲衣,却又未能沾湿---这是譬喻外境不能牵动禅者寂静无染的心.这境界仿如《维摩诘经》中所叙述的“天女散花”公案一样,清净无染的菩萨们,是不会被落花所沾染的.“吹面不寒杨柳风”,清风在柳枝...
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孟裘瑞安：[答案] 少林寺七十字诗法裔辈分 福慧智子觉,了本圆可悟. 周洪普广宗,道庆同玄祖. 清净真如海,湛寂淳贞素. 德行永延恒,妙本常坚固. 心朗照幽深,性明鉴崇祚. 衷正善禧禅,谨悫原济度. 雪庭为导师,引汝归铉路. 补充: 少林释永信原本冲着武术去的 ...
韶山市18923127101： 少林寺僧人的法号是按照什么规律起的? - ？
孟裘瑞安： 少林寺七十字诗法裔辈分福慧智子觉,了本圆可悟.周洪普广宗,道庆同玄祖.清净真如海,湛寂淳贞素.德行永延恒,妙本常坚固.心朗照幽深,性明鉴崇祚.衷正善禧禅,谨悫原济度...
韶山市18923127101： 少林寺和尚命名的规则是什么? - ？
孟裘瑞安： 根据辈分. 从福裕开始,少林寺便按七十字诗法裔辈分,顺序高低,以命法名.这七十字诗是: 福慧智子觉,了本圆可悟. 周洪普广宗,道庆同玄祖. 清净真如海,湛寂淳贞素. 德行永延恒,妙本常坚固. 心朗照幽深,性明鉴崇祚. 衷正善禧禅,谨悫原济度. 雪庭为导师,引汝归铉路. 这便是法名 而法号是由师傅所定 那个就随便啦
韶山市18923127101： 少林七十二字是什么 - ？
孟裘瑞安： 应该是七十字辈,是宋末元初的少林住持福裕禅师定的,少林寺僧人的法辈排列都以此为序.福慧智子觉 了本圆可悟 周洪普广宗 道庆同玄清 净一真如海 湛寂淳贞素 德行永延恒 妙本常坚固 心朗照幽深 性明鉴崇祚 衰正善喜禅 谨悫原济度 雪庭为导师 引汝归铉路
韶山市18923127101： 少林寺里的师兄弟的各自法号是什么? - ？
孟裘瑞安： 那些年,少林旺盛,旺盛到释字已经无法在取法号,师父自己偷偷留了几个好听或者有意义的字,留给有关系的人,这些一般给人看自己法号的牌子别人就知道肯定后台很硬,不是总寺里管事务的,就是与外面大官有关系的,所以一亮法号牌一...
韶山市18923127101： 少林寺历届住持的法号 - ？
孟裘瑞安： 跋陀 孝文帝在嵩岳少室山下建造少林寺,跋陀是为少林寺第一位住持. ...... 福裕(1260~1274) 元世祖慕其名德,命他住持少林寺.元宪宗时授他都僧省之符,命他总领天下僧众. 文才(1273~1352) 元泰定元年(1324年),被请出住持少...
韶山市18923127101： 2012少林武僧法号是什么辈 - ？
孟裘瑞安： 当时排到'恒'字辈!现在辈份最高的该是德字辈,如德禅;然后是行字辈,如行政;再者是永字辈,如永信,接下来就是延字辈,如延王;现在排到恒字辈,如恒芳,再下面该是妙字辈了.元朝时,少林高僧福裕大师为了少林寺后世传法不乱,以诗法裔辈份,顺序高低,来命法名.这七十字诗是: 福慧智子觉,了本圆可悟. 周洪普广宗,道庆同玄祖. 清净真如海,湛寂淳贞素. 德行永延恒,妙本常坚固. 心朗照幽深,性明鉴崇祚. 衷正善禧禅,谨悫原济度. 雪庭为导师,引汝归铉路.
韶山市18923127101： 少林寺和尚的辈行(辈分)是怎样的 - ？
孟裘瑞安： 少林功夫的传承,是按照严格的师徒制度进行的.这种师徒关系,是少林寺传统的宗法门头制度的最基本表现.宗法门头制度是古代中国社会的基层结构,具有极强的凝聚力.少林寺的宗法门头制度,由十三世纪曹洞宗领袖福裕禅师住持少林寺...
韶山市18923127101： 请问少林寺的70字辈都是什么 - ？
孟裘瑞安： 福慧智子觉,了本圆可悟.周洪普广宗,道请同玄祖.清净真如海,湛寂淳贞素.德行永延恒,妙体常坚固.心朗照幽深,性明鉴宗祚.衷正善喜祥,谨悫原济度.雪庭为导师,引汝归铉路.俗名蔡龙飞,1976年生于安徽庐江县...
韶山市18923127101： 为什么少林和尚不用统一的字辈, - ？
孟裘瑞安： 少林寺有自己统一的字辈,也在使用统一的字辈,不存在不使用统一字辈.历史资料记载嵩山少林寺在元代以前是属于十方选贤住持寺院,曾有佛教禅宗的临济、沩仰、法眼、云门、曹洞等五大宗派僧侣同住和修;元初,雪庭福裕禅师住持少...
