没吃文言文

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1. 文言文中没食患分别是什么意思

没 mò动词义：1、会意字，表示入水有所取。

本义：沉没水中。没，沉也。

——《说文》其子没于渊。——《庄子·列御寇》若赴水火，入焉焦没耳。

——《荀子·议兵》梦为鱼而没于渊。——《庄子·大宗师》或浮或没。

——《世说新语·自新》浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》水不没顶。

——清·邵长蘅《青门剩稿》没水而死。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》2、潜游水中。

若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也。——《庄子·达生》南方多没人。

——苏轼《日喻》3、消失；不见；隐没。良久，羽旄之影渐没。

——马中锡《中山狼传》未闻刃没而利存。——范缜《神灭论》4、覆灭；败亡。

遂没其军。——《史记》5、沉迷；糊涂。

如：没没（沉迷不醒）；没汩（糊涂；不明事理）。6、没收。

财产没官。——《三国志》7、通“殁”。

死。庖牺氏没。

——《易·系辞下》逮至昔三代圣王既没。——《墨子·明鬼下》圣王已没。

——《荀子·正论》以没其身。——《国语·晋语》皆为戮没。

——《战国策·燕策》孝公既没。——汉· 贾谊《过秦论》8、沦没；落入。

侯没胡中。——《汉书·李广苏建传》9、隐没。

没为银海。——《徐霞客游记·游黄山记》出没于鲸波万仞之中。

——周密《观潮》没 méi动词义：1、不领有；不具有；不存在。恐怕没来由走去撞在乱兵之手，死了也没说处。

——《二刻拍案惊奇》食 shí名词义：1、会意字。从饣皂，饣声。

本义：饭；饭食。食，饣米也。

——《说文》。按，六谷之饭曰食。

掌王之食饮。——《周礼·膳夫》。

注：“饭也。”治其粮与其食。

——《周礼·廪人》。注：“止居曰食。”

共王及后之六食。——《周礼·馔人》。

注：“六谷之饭。”小人有母，皆尝小人之食矣。

——《左传·隐公元年》甘其食，美其服。——《老子》孟尝君使人给其食用，无使乏。

——《战国策·齐策》食非多品，器皿非满案，不敢会宾友。——宋·司马光《训俭示康》2、粮食。

籍兵乞食于西周。——《战国策·西周策》。

注：“粮也。”食太阴在卯穰。

——《史记·货殖列传》。索隐：“谓谷也。”

食，谓农殖嘉谷，可食之物。——《汉书·食货志》卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

——唐·白居易《卖炭翁》百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《三国志·诸葛亮传》3、食物的通称。廉者不受嗟来之食。

——《乐羊子妻》野兽在深山里没有食吃。——鲁迅《祝福》4、食禄；俸禄。

君子谋道而不谋食。——《论语·卫灵公》5、食墨亦简作“食”。

龟卜的术语。古代龟卜兆与墨画重合叫“食墨”，为吉兆。

召伯相宅，卜惟洛食。——《文选·张衡·东京赋》6、亏损。

后作“蚀”。易腐败而食之货勿留。

——《史记》7、特指日蚀或月蚀。彼月而食，则维其常。

——《诗·小雅·十月之交》日中则昃，月盈则食。——《易·丰》三年春王二月，己巳，日有食之。

——《左传·隐公三年经》是故圣王日食则修德，月食则修刑。——《管子·四时》动词义：1、吃。

食舍肉。——《左传·隐公元年》长铗归来乎，食无鱼！——《战国策·齐策四》吾恐秦人食之不得下咽也。

——宋· 苏洵《六国论》狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。——《孟子·梁惠王上》2、靠着吃饭；赖以为生。

引申为依赖、依靠。尊为公侯，食邑万户。

——《汉书·张安世传》3、享受；受。居右，食嘉。

——王充《论衡》4、垦耕。我死则择不食之地而葬我焉。

——《礼记·檀弓上》5、背弃（诺言）。尔无不信，朕不食言。

——《书·汤誓》6、接受；采纳。贤圣不能正不食谏诤之君。

——《盐铁论》7、祭献；享祀。哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。

——清·袁枚《祭妹文》食 sì动词义：1、拿东西给人吃。后作“饲”。

彼留子国，将其来食。——《诗·王风·丘中有麻》。

高亨云：“食通饲，给人以食物吃。”饮之食之，教之诲之。

——《诗·小雅·绵蛮》左右以君贱之也，食以草具。——《战国策·齐策》吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。

——明·刘基《卖柑者言》2、使鬼神享受祭品。如：食祭（用酒饭祭祖）。

3、饲养；喂养；供养。自粥于秦客，被褐食牛。

——《史记·商君列传》谨食之，时而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》食马者不知其能千里而食也。

——唐·韩愈《杂记》4、引申为喂奶。如：食母（乳母）；食子（用乳哺育子女）。

5、宴请。饷食宾射，共其膳羞之牛。

——《周礼·地官》食yì1、人名用字。如秦末汉初的郦食其、审食其。

患 huàn动词义：1、形声字。从心毌（guàn）声。

“串”即“毌”（贯）字。本义：担忧；忧虑。

患；忧也。——《说文》不患人之不已知，患其不能也。

——《论语·宪问》书文止于一者谓之忠，持二中者谓之患，患人之忠，不一者也。——《春秋·繁露》患货之不足。

——《国语·晋语》患秦兵之来。——《史记·廉颇蔺相如列传》患志之不立。

——《世说新语·自新》何患不能。——宋·司马光《训俭示康》2、憎恶；讨厌；厌烦。

患，恶也。——《广雅·释诂三》戊不好学患申公。

——《汉书·申公传》3、苦于。患，苦也。

——《广雅》近日南方赋重，北方。

2. 没；食；好；在文言文中是什么意思

没① 沉入水中。

《孔雀东南飞》：“其家逼之，乃没水而死。”② 淹没。

《西门豹治邺》：“水来漂没，溺其人民。”③ 掩没；掩埋。

《兵车行》：“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”④ 覆没；陷没。

《报任安书》：“陵未没时，使有来报。”⑤ 隐没；隐匿。

《﹤指南录﹥后序》：“日与北骑相出没于长淮间。”⑥ 消失。

《中山狼传》：“良久，羽旄之影渐没，车马之音不闻。”⑦ 没收。

韩愈《柳子厚墓志铭》：“子本相侔，则没为奴婢。”⑧ 通“殁”，死。

《过秦论》：“始皇既没，余威震于殊俗。”食shi二声① 吃。

《寡人之于国也》：“不违农时，谷不可胜食也。”② 吃的东西；食物。

《寡人之于国也》：“狗彘食人食而不知检。”③ 粮食。

曹操《置屯田令》：“夫定国之术，在于强兵足食。”④ 通“蚀”，亏缺。

《诗经·十月之交》：“彼月而食，则维其常。”【又】特指日食或月食。

《论语》：“君子之过也，如日月之食焉。”食si四声① 使……食；拿东西给人吃。

《荷蓧丈人》：“杀鸡为黍而食之。”② 饲养；喂食。

《捕蛇者说》：“谨食之，时而献焉。”【食客】古代寄食贵族官僚家里，为主人出谋划策奔走效劳的人。

【食邑】封建时分封给卿大夫的领地。好hao三声① 容貌美。

《陌上桑》：“秦氏有好女，自名为罗敷。”② 好；善、佳。

与“坏”、“恶”相对。《春夜喜雨》：“好雨知时节。”

《江南逢李龟年》：“正是江南好风景。”【又】友好；和睦。

《廉颇蔺相如列传》：“秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。”《隆中对》：“于是与亮情好日密。”

③ 完毕；完成。韩偓《无题》：“妆好方长叹，欢余却浅颦。”

④ 合适；合宜。《闻官军收复河南河北》：“青春作伴好还家。”

⑤ 很。《智取生辰纲》：“你这客官好不晓事。”

⑥ 病痊愈。《林黛玉进贾府》：“只怕他的病一生不能好的了。”

hao四声① 喜欢；喜好。《涉江》：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。”

② 玉器或钱币中间的孔。《周礼·考工记·玉人》：“璧羡度尺，好三寸以为度。”

3. 没；食；好；在文言文中是什么意思

没

①<；动>；沉入水中。《孔雀东南飞》：“其家逼之，乃没水而死。”

②<；动>；淹没。《西门豹治邺》：“水来漂没，溺其人民。”

③<；动>；掩没；掩埋。《兵车行》：“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”

④<；动>；覆没；陷没。《报任安书》：“陵未没时，使有来报。”

⑤<；动>；隐没；隐匿。《﹤指南录﹥后序》：“日与北骑相出没于长淮间。”

⑥<；动>；消失。《中山狼传》：“良久，羽旄之影渐没，车马之音不闻。”

⑦<；动>；没收。韩愈《柳子厚墓志铭》：“子本相侔，则没为奴婢。”

⑧<；动>；通“殁”，死。《过秦论》：“始皇既没，余威震于殊俗。”

食shi二声

①<；动>；吃。《寡人之于国也》：“不违农时，谷不可胜食也。”

②<；名>；吃的东西；食物。《寡人之于国也》：“狗彘食人食而不知检。”

③<；名>；粮食。曹操《置屯田令》：“夫定国之术，在于强兵足食。”

④<；动>；通“蚀”，亏缺。《诗经·十月之交》：“彼月而食，则维其常。”

【又】特指日食或月食。《论语》：“君子之过也，如日月之食焉。”

食si四声

①<；动>；使……食；拿东西给人吃。《荷蓧丈人》：“杀鸡为黍而食之。”

②<；动>；饲养；喂食。《捕蛇者说》：“谨食之，时而献焉。”

【食客】古代寄食贵族官僚家里，为主人出谋划策奔走效劳的人。

【食邑】封建时分封给卿大夫的领地。

好hao三声

①<；形>；容貌美。《陌上桑》：“秦氏有好女，自名为罗敷。”

②<；形>；好；善、佳。与“坏”、“恶”相对。《春夜喜雨》：“好雨知时节。”《江南逢李龟年》：“正是江南好风景。”

【又】友好；和睦。《廉颇蔺相如列传》：“秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。”《隆中对》：“于是与亮情好日密。”

③<；动>；完毕；完成。韩偓《无题》：“妆好方长叹，欢余却浅颦。”

④<；副>；合适；合宜。《闻官军收复河南河北》：“青春作伴好还家。”

⑤<；副>；很。《智取生辰纲》：“你这客官好不晓事。”

⑥<；形>；病痊愈。《林黛玉进贾府》：“只怕他的病一生不能好的了。”

hao四声

①<；动>；喜欢；喜好。《涉江》：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。”

②<；名>；玉器或钱币中间的孔。《周礼·考工记·玉人》：“璧羡度尺，好三寸以为度。”

4. 《不是嗟来之食》文言文

《不食嗟来之食》

【原文】

齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之（2）。有饿者蒙袂辑屦（3），贸贸然来（4）。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食（5）！”何施而得斯于民也扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉（6），终不食而死。曾子闻之，曰：“微与（7）！其嗟也可去，其谢也可食。”

【注释】

①本节选自《植弓》下。②食（si）：拿饭给人吃。（3）蒙袂（mei）：用衣袖蒙着脸。辑屦（jv）：身体物理迈不开步子的样子。（4）贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。（5）嗟：带有轻蔑意味的呼唤声。（6）从：跟随。谢：表示歉意。（7）微：不应当。与：表示感叹的语气词。

【解释】

"嗟来之食"这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。嗟：不礼貌的招呼声，相当于现在的"喂"。

【译文】

齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿吃嗟来之食，才落地这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，终于饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不该这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”

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井研县15123163391： 文言文关于不吃有羞辱的食物 - ？
令娄尼尔： 出自:《礼记·檀弓下》主要内容就是:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:'嗟!来食!'扬其目而视之曰:'予唯不食嗟来之食以至于斯也!'从而谢焉,终不食而死.”

井研县15123163391： 现代文的＂饿肚子,没有吃饱＂ 古文中怎么表示? - ？
令娄尼尔： 饥馁

井研县15123163391： 这东西猪都不吃!文言文咋说 - ？
令娄尼尔： 现代文与文言文对译:“这”文言词语可以用“此”.“东西”文言词语可以用“物”.“猪”文言词语可以用“豕”.“都”文言词语可以用“具”.“不吃”文言词语可以用“难食”.“这东西猪都不吃”用文言文可以这样说:此物豕具难食也.

井研县15123163391： 不知道吃什么用古文怎么说? - ？
令娄尼尔： 【现代文】不知道吃什么 【古文】不知何所食 (食何也?) (真乃犯难作何吃物) (不晓得吃何也)

井研县15123163391： “宁可饿死,也不吃别人施舍的东西”文言文翻译 - ？
令娄尼尔： 齐国发生了大灾荒.富人黔敖熬了粥摆在大路边,用来给路过饥饿的人吃.有个饥饿的人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走来.黔敖左手端着食物,右手端着汤,说 道:“喂!来吃吧!”(那个饥民)瞪大他的眼睛看着他,说:“我就是因为不愿吃带有侮辱性的施舍,才落得这个地步!”黔敖听了就向那人道歉,但(这人)始终不肯吃,最终饿死了.曾子听到这件事后说:“恐怕不该这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃.”

井研县15123163391： 吃了饭没有用文言文怎么说 - ？
令娄尼尔：[答案] 已饭 已食 饭 食 如果是古代别人问吃饭了没有(饭否?),回答还可以用-----已

井研县15123163391： 古文嗟来之食的翻译？
令娄尼尔： 齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屡,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:＂嗟!来食!＂(饿者)扬其目而视之,曰:＂予唯不食嗟来之食,以至于斯也.＂从而谢焉,终不食而死. 话说有一年,齐国出现了大饥荒,到处都是逃荒要饭的人.富人黔敖好心赈济灾民,在路边摆设了食物.有一个人饿得摇摇晃晃地走了过来,黔敖大声冲他吆喝说:“喂!吃吧!”没想到那人却瞪视着黔敖,说:“我就是不吃嗟来之食才饿成这个样子的.”后来,虽然黔敖赔了礼道了歉,可那人直至饿死也没有吃黔敖施舍的饭食.有学问的曾子认为这个灾民太固执了.他说:如果别人不客气地招呼你,你可以走开,但当别人已经道歉时,就应该吃了.

井研县15123163391： “今天不上班,明天没饭吃”用古文怎么说? - ？
令娄尼尔： 今日不努力,明日粮食尽!

井研县15123163391： “吃”这个字是什么时候形成的,为什么文言文中从来没 - ？
令娄尼尔： “吃”这个字出现的比较早,至少在汉代许慎的《说文解字》就形成了.文言文中之所以很少从吃东西的角度出现,是因为它的本义不是吃东西,而是口吃.《说文》:吃,言蹇难也.《汉书·周昌传》:为人口吃. 在古代,作吃东西讲的汉字是 当然,两个吃字有时又通用.例如:《新书·耳庳篇》越王之穷,至乎吃山草.

井研县15123163391： 如何用唯美点的古文说出我饿了 - ？
令娄尼尔： 1.而枵肠辘辘,饥不可堪.【解释】:枵:空虚.辘辘:车轮滚动的声音.肚子饿得辘辘叫,形容十分饥饿.【出处】:清•蒲松龄《聊斋志异•西湖主》:“忽僮仆肢体微动,喜而扪之.无何,呕水数斗,醒然顿苏.相与曝衣石上,近午始燥...