《礼记·檀弓上》8

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~ 曾子寝疾,病。乐正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足。童子隅坐而执烛。童子曰:“华而睆(huàn),大夫之箦与?”子春曰:“止!”曾子闻之,瞿然曰:“呼!”曰:“华而睆,大夫之箦与?”曾子曰:“然。斯季孙之赐也,我未之能易也。元起易箦!”

曾子卧病在床,病的严重。他的弟子乐正子春坐在床下,他的儿子曾元和曾申做在他的脚旁。有一个童子手拿火烛坐在角落里。突然,这个小孩子说:“多么漂亮光滑啊,这就是大夫用的竹席吧?”子春立即制止说:“别吵吵!”曾子听到后惊醒过来,有气无力的出了一口气“呼!”童子又问:“多么漂亮光滑啊,是大夫用的竹席吗?”曾子说:“是对。这是季孙送给我的,因为病重,我还未把它更换。元儿,起来把竹席换掉!”

曾元曰:“夫子之病革矣,不可以变。幸而至于旦,请敬易之。”曾子曰:“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。吾何求哉?吾得正而毙焉,斯已矣!”举扶而易之。反席未安而没。

曾元说:“您老人家的病已经很严重,现在不可移动。请求您允许,希望能等到天亮再更换它。”曾子说:“你爱我的心还不如那个孩子。君子要爱一个人是要成全这个人的美德,而小人爱一个人就是让这个人苟且偷安。到了这时,我还要求什么呢?我得合乎礼仪的去死,这才是我的心愿啊!”于是,他们连抬带扶的给曾子更换竹席,然后,又把曾子放回席上,还没有安放好,曾子就断气了。

(自云:不愧是亚圣!“爱人以德,爱人以姑息。”每个人心里都有一杆秤,如何评判,自家知自家的事,怎样变成大家的事还是应以教育为先导,从小开始,数代人的努力啊。)

始死,充充如有穷。既殡,瞿瞿如有求而弗得。既葬,皇皇如有望而弗至。练而慨然,祥而廓然。

父母刚去世时,满怀悲伤,就好像日子没法再过下去的样子。入殓以后,眼光茫然,就象找东西怎么也找不到的样子。等到入葬以后,彷徨无依,就象盼望亲人归来又盼不到的样子。周年以后,戴上练冠时,又感慨时间过得太快,大祥以后,除去祭服,仍然感到心里非常的空虚。

(自云:充如有穷,求而弗得,望而弗至,或慨或廓。古人今人同样的心情,真是今时明月照我还啊。)


闻在古代意思是什么?
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》13.又如:自不可闻 14.通“问”。古字闻、问同音同义。《礼记·檀弓上》:“问丧于天子乎?” 问本作闻——黄现璠著《古书解读初探》询问;问候 [inguire;extend ...

古人有大名 还有字 有什么讲究吗 帮我取个
自周代开始,人不但有“名”,而且还得有“字”。“字”,是在“名”之后新增的称呼。《礼记·檀弓上》:“幼名,冠字。”人生下来3月要取名,20岁加字。《典礼上》有“男子二十,冠而字”,“女子许嫁,笄而字”。就是说,当男子加冠,女子及笄,表示其已成人,将要正式参加社会交往时,就要在...

宋代家族墓葬间隔多远
从文献记载来看,中原地区的土丘坟在春秋中后期随着墓祭的流行而得到一定程度的普及。《周礼·春官·宗伯》:“以爵等为丘封之度,与其树数”,尊者丘高而树多,卑者封下而树少。《礼记·檀弓上》:“孔子既得合葬(父母)于防,曰:„吾闻之,古也墓而不坟。今丘也,东西南北人也,不...

男孩梓阳取名,有哪些好名?
梓在人名中引申为生机勃勃、自强不息、生命力顽强等含义。阳字的起名意思 :阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。梓阳名字的含义是朝气蓬勃,温暖谦逊,潇洒大气。引证解释 人的名与字 《礼记·檀弓上》:“幼名,冠字”。孔颖达疏:“始生三月而加名……年二十,有为人父之道,朋友等类不可...

瞿然[qú rán]什么意思?近义词和反义词是什么?
瞿然 [qú rán] [瞿然]基本解释 1.畅厉貌;惊视貌。 2.惊骇貌。 3.惊喜貌;惊悟貌。[瞿然]详细解释 畅厉貌;惊视貌。《礼记·檀弓上》:“童子曰:‘华而睆,大夫之箦与!’ 子春 曰:‘止。’ 曾子 闻之,瞿然曰:‘呼!’” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》:“从...

以丘开头的诗句
清 李宝嘉《官场现形记》第十一回3、首丘之情 shǒu qiū zhī qíng成语解释:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。成语出处:战国楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也...

礼记 檀弓上有子之言似夫子中的“之”的解释
之:助词,的。

刘基,字伯温。‘字’ 后面要表达的是什么?前者不是有姓名了吗?‘字...
所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说:“幼名、冠字。”《疏》云:“始生三月而始加名,故云幼名,年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字...

《礼记·檀弓上》7
驾车的马突然受惊,挣脱了缰绳,于是,鲁庄公从车上摔了下来,副车上的人递过来登车的绳子,把鲁庄公拉上了副车。鲁庄公说:“我事先没有占卜一下让谁驾车,才会出现这种情况啊。”县贲父说:“平常时马没有脱缰,而今天却脱缰了,是我还缺乏勇气。”随后就死在了战场上。战后,养马的人洗...

古代学堂称同学是称学长吗?
7、同门:同师受业。亦指同师受业者。《礼记·檀弓上》:“吾离羣而索居。”汉·郑玄注:“羣,谓同门朋友也。”《汉书·儒林传·孟喜》“同门梁丘贺疏通证明之。” 颜师古 注:“同门,同师学者也。”8、同科:科举时代称同榜考中。 宋·王安石 《酬冲卿见别》诗:“同官同齿复同科,...

澳门特别行政区19547891411: 帮忙标出“食”字的读音及解释割不正不食.乃买东家豚肉经食之.食之不能尽其材.一食或尽粟一石. -
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澳门特别行政区19547891411: 安鸿渐文言文翻译 -
鲍爸宏强:[答案] 水出高原 【原文】 安鸿渐有滑稽清才,而复惧内.妇翁死,苦于路,其孺人性素严,呼入繐幕中诟之曰:“路哭何因无泪... 《礼记·檀弓上》:“夫礼,为可传也,为可继也;故哭踊有节.”《汉书·礼乐志》:“哀有哭踊之节,乐有歌舞之容.”...

澳门特别行政区19547891411: 表示"想"的四字成语想的四字成语有哪些 -
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澳门特别行政区19547891411: 坟是什么意思 -
鲍爸宏强: 坟的中文解释 部首笔画 部首:土 部外笔画:4 总笔画:7 五笔86:FYY 五笔98:FYY 仓颉:GYK 笔顺编号:1214134 四角号码:40140 Unicode:CJK 统一汉字 U+575F 字形结构 繁体字:坟 汉字首尾分解:土文 汉字部件分解:土文 笔顺编号:...

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鲍爸宏强: 【原文】齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之(2).有饿者蒙袂辑屦(3),贸贸然来(4).黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食(5)!”何施而得斯于民也扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉(6),...

澳门特别行政区19547891411: 组成一个成语()东西() -
鲍爸宏强:[答案] 没有“()东西()”的成语,含“东西”的成语只有8个: 1、东西南北人dōng xi nán běi rén 【解释】指居处无定之人. 【出处】《礼记·檀弓上》:“孔子既得合葬於防,曰:'吾闻之,古也墓而不坟.今丘也,东西南北之人也,不可以弗识也...

澳门特别行政区19547891411: 萎的古义和今义 -
鲍爸宏强: 萎,形容植物的枯萎、枯槁、凋谢.多次出现在文集中,如《广韵》、《集韵》、《楚辞·离骚》、《诗·小雅·谷风》等.常用词组,如萎顿、萎黄、萎落、萎靡等. 详细释义 萎,蔫也.——《广韵》 萎,草木枯死.——《集韵》 虽萎绝其...

澳门特别行政区19547891411: 东西南北走一圈:打一数字 -
鲍爸宏强: 东西南北走一圈:打一数字——答案:8. 东西南北 dōng xī nán běi 【解释】指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定. 【出处】《左传·襄公二十九年》:“东西南北,谁敢安处.” 《礼记·檀弓上》:“今丘(孔子)也,东西南北之人也.” 【结构】联合式成语 【用法】作主语、宾语、定语;指方向 【近义词】东南西北 【例句】后以奔走四方,~,驰驱少暇.(清·黄遵宪《人境庐诗草自序》)

澳门特别行政区19547891411: 古人九中跪拜方式 -
鲍爸宏强: 1、稽首.稽首是“九拜”中最隆重的见面礼节.据文献记载舜时就有这一礼节,如《尚书舜典》记载:“禹拜稽首.”郑玄注释《周礼》记载的这一礼节说:“稽首,拜头至地也.”贾公彦疏:稽首“,头至地多时,……拜中最重.臣拜君之...

澳门特别行政区19547891411: 盖通常在文言文中怎么翻译 -
鲍爸宏强: 1、gài①用草编的覆盖物. 【引】器物的盖子.《项脊轩志》:“庭有枇把树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣.” 【又】特指车盖,遮阳避雨的用具.《信陵君窃符救赵》:“平原君使者冠盖相属于魏.”《两小儿辩日》:“日初出...

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