古人有大名 还有字 有什么讲究吗 帮我取个

作者&投稿:何怜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古人的“字”是大名还是小名?~

古人的“字”与名是不同的。具体说明如下:
我们今天的中国人,大多只有一姓一名。但在古代,人们的姓名远没有这么简单。在通常的情况下,除了姓和名以外,还有字(表字)、号等。
  我们今天常说的某某人叫什么名字,其:“名字”一词,在古代代包括“姓”、“名”、“字”三个部分,三者各有各的性能和作用,是三个各自独立而又相互依存的整体。古人刚生下不久就有了名,长大以后要取字,两者相连,通称名字。关于二者的作用,清朝人王应奎曾说:“古者名以正体,字以表德。”意思是说,名是用来区分彼此的,字则是表示德行的。二者性质不同,用途也不大一样。一般说来,古时候,名是阶段性的称呼,小时候称小名,大了叫大名。等有了字,名就成了应该避讳的东西,相称时也只能称字而不称名。
名与字在多数情况下共同构成一个人的代号,尽管用途不尽相同,二者之间还是有联系的。古人大多因名取字,名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。如三国时的名将张飞,字翼德,在这—名字中, “飞”是名, “翼德”则是对“飞”的解释,因为 “飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)。又如唐代大诗人白居易,字乐天,名与字之间也有联系,即“居易”是因,“乐天”是果,只有居处安宁,才能知命而乐天。
古人的名有多种种类,字也有不同用途。起初,人们取字非常简单,往往只取一字,与“子”、“伯”、“仲”、“甫”等表示年龄阶段的字相连。如孔子弟子颜回字子渊,冉耕字伯牛,冉雍字仲弓,这些名字中的“渊”、“牛”、“弓”就是他们的字。当然,有些人取字时干脆只用一字,不加别的字辞,如陈胜字涉,项羽字籍等即是。东汉以后,人名取字才越来越讲究,情况也越来越复杂。人们在有了名以后,往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人,取字“士则”、“思贤”、“师亮”等等;有些人则寄托对当事人的厚望,取字“温叟”(长寿不天)、“永全”等等。这些,无不含有深刻的意义。

中国人的姓名

名字与姓氏一起构成了中国人的姓名。另外,中国人除了有名字以外,以前的人还经常有字。

古代中国人一般是在小孩生下来三个月后由父亲命名,这个正式名称为“大名”。但是事实上,也有满月命名,周岁命名,以及在生下来以前先把大名取好的。取“大名”前则会用乳名(或称童名、儿名、幼名、小字)称呼,但有些人的乳名可以持续整个童年时期,甚至长大后父母仍然这样叫。

除了名之外,中国传统上还流行取表字,一般是在成年礼(男性行冠礼、女性行笄礼,)时取字。礼仪上,名通常仅长辈可唤之,平辈或晚辈一般仅称字,不称名。

中国传统,人除了有名与表字之外,有时亦会为自己取“号”,又称“别号”。“号”是较正式的别名,以言意托志。在儒家文化圈地区中,直呼别人之名为无礼。故称呼别人时,对有字之人多呼其字,对有号之人则多呼其号,而不敢直称其名。



中国名人的其他称呼以孙中山为例

1 谱名: 孙德明
2 幼名: 孙帝象
3 名: 孙文
4 字: 孙载之
5 号: 1. 孙日新 2. 孙逸仙,(1886) 3. 中山樵,(1897)
-荣誉称号 :
6 尊称: 国父




姓名
诸葛亮



孔明



卧龙先生


封爵
武乡侯

自周代开始,人不但有“名”,而且还得有“字”。“字”,是在“名”之后新增的称呼。《礼记·檀弓上》:“幼名,冠字。”人生下来3月要取名,20岁加字。《典礼上》有“男子二十,冠而字”,“女子许嫁,笄而字”。就是说,当男子加冠,女子及笄,表示其已成人,将要正式参加社会交往时,就要在其名之后再加字。为什么要有字?唐人孔颖达为《檀弓上》“幼名,冠字”作注时说,“生若无名,不可分别,故始三月而加名,故云幼名也。字者,人年二十,有为人父之道,朋友等类不可直呼其名,故冠而加字。”这就是说,当一个人成年之后,由长辈原来所命的和多年来被长辈所称呼的“名”就不便在社会场合呼来喊去,就得另取一个供平辈或晚辈可以称呼的新名,即 “字”。“名”是供长辈呼唤的,“字”是供平辈、晚辈和自己称呼的。所以在古代,对平辈或尊辈“直呼其名”、“指名道姓”是一种不尊重对方的无礼行为。对平辈或尊辈只能称字,不能称名,只有尊对卑或自称才可称名。当我们了解“女子许嫁,笄而字”的习俗之后,就可以明白为什么长期称女子许配或出嫁叫“字人”,称未曾许配的闺女叫“待字闺中”了。因为当时“女子十五许嫁,笄礼之称字”。对于女子来讲,成年、结笄加字、许配基本上是一回事。

古人是先有名而后有字,字由名而孳生。所以古人取字一般都遵循着“名字相应”的原则,就是名与字之间要有一定的关连。《白虎通义·姓名》曰:“闻名即知其字,闻字即知其名。”从名与字的连带关系和构成来看,主要有以下几种:

同义互训。如诸葛亮,字孔明;宰予,字子我;张衡,字平子;曾巩,字子固;秦观,字少游。这里的亮与明、予与我、衡与平、巩与固、观与游同义,可以相互注释。

反义相对。如朱熹,字元晦;赵孟,字子昂;韩愈,字退之;菅同,字异之;黄损,字益之。这里的熹与晦、与昂、愈与退、同与异、损与益都是反义相对的。

连义推想。如关羽,字云长,取庄子《逍遥游》句:“其翼若垂天之云。”是由“翼”想到羽毛,进而由“垂天之云”推想到云长。赵家驹字千里,是由少壮的马推想到驰骋千里。白居易字乐天,因乐天故能够居易。苏轼字子瞻,由倚轼而推想到瞻望。

连义指实。如杜甫字子美,由对男子的美称联想到美。唐寅字伯虎,由寅联想到“十二地支”的寅与虎相配。

同类相及。如孔鲤字伯鱼,鲤是鱼类。郑樵字渔仲,樵夫常与渔翁为侣。梁鸿字伯鸾,鸿和鸾都是为人称道的飞禽。陆机字士衡,机和衡是北斗上的两颗星。

原名加辞。如谢安字安石,杜牧字牧之。

运用干支五行。如郑石癸字甲父,秦丙字白乙,纯属天干相合。楚公子午字子庚,郑印癸字子酉,天干地支相配。

形体离合。如宋玫字文玉,尤侗字同人,姚椿字春木。

形体增省。如秦桧字会子,顾媚字眉生。

古语活用。如潘岳字安仁,本《论语》“仁者乐山”,《里仁》“仁者安仁”语。徐干字伟长,本《孔丛子》“非不伟而体干也”句。曹操字孟德,本《荀子》“夫是之谓德操”句。陆龟蒙字鲁望,本《诗·鲁颂·宫》“泰山岩岩,鲁邦所瞻。奄有龟蒙,遂荒大东”语,朱熹《集传》有:“龟蒙二山名。”二山为鲁国地望。戴震字东原,本《易·说卦》“万物出乎震,震,东方也”语。钱谦益字受之,本《尚书》“谦受益”句。

追慕古人。如顾祖禹字景范,是表示景仰史学家范祖禹。颜之推字子介,是追慕春秋时晋国名士介之推。陆游,字务观,是追慕北宋大才子秦观。

古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈,常在名、姓前加伯(孟)、仲、叔、季表示兄弟长幼。其中的“伯”与“孟”又有区别,嫡妻所生长子(女)称 “伯”,妾所生长子(女)称“孟”。如伯夷、叔齐,伯是兄,叔是弟;孔子字仲尼,仲是老二;孟姜女就是姜姓的长女。字的后面有的加“父”(甫)表示性别,王引之在《春秋名字解诂》中指出,古人名字连称时,都是先字而后名。称字曰“某父”,如仲尼父、仲山甫等。秦汉以后则先名后字,如郑游吉字子大叔。这里游吉是名,子大叔是字。汉代以后逐渐在“名”或“字”中有同样的字或偏旁表示同辈关系。如唐代抵抗安禄山的名将颜杲卿和他的弟弟颜曜卿、颜春卿共用“卿”字,和他们同辈的堂兄弟大书法家颜真卿也用 “卿”字。宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。明神宗的儿子朱常洛、朱常洵等第二个字共用常,第三个字共有“氵”旁;吊死在景山上的明崇祯帝朱由检和他的哥哥朱由校(明熹宗)、堂兄弟朱由榔(南明永历帝)、朱由崧(南明弘光帝)等第二个字共用“由”,第三字共用“木”旁。在这种情况下,姓名中的第一字是和父、祖共用的族名,第二字和第三字的一半是和弟兄共用的辈名,具体到个人身上就只有半个字了。


兴宁市18081453258: 古人有大名 还有字 有什么讲究吗 帮我取个 -
谭鸣康帕: 自周代开始,人不但有“名”,而且还得有“字”.“字”,是636f7079e799bee5baa631333262373431在“名”之后新增的称呼.《礼记·檀弓上》:“幼名,冠字.”人生下来3月要取名,20岁加字.《典礼上》有“男子二十,冠而字”,...

兴宁市18081453258: 古代的人名,有名,有字,请问名和字之间有何讲究? -
谭鸣康帕: 除了“xyqmmry”说的“愈”和“退之”的互补类型,还有相辅型的,比如周瑜的瑜和公瑾的瑾都有玉的意思.

兴宁市18081453258: 古人的名字为什么有名又有字? -
谭鸣康帕: 古人取字号是为了表现自我期待和精神追求,是中国独特的语言文化现象,很有讲究,命字方法主要有几个原则: ①同义反复.如屈原名平,字原,广平为原;诸葛亮字孔明,陶渊明字元亮,周瑜字公瑾,文天祥字景瑞,都属此类. ②反义相对.晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多).曾点(小黑也)字子晳,色白也.朱熹(火亮)字元晦(昏暗)等. ③连义推想.赵云字子龙,云从龙;岳飞字鹏举,鹏起而飞;苏轼字子瞻,“轼”字的古义是指车子前面供人凭倚的横木,“子”系夫子自称,凭栏而望称之为“瞻”.

兴宁市18081453258: 古代人称呼名和字有什么讲究?
谭鸣康帕: 古代人称呼名和字的讲究如下:1、在古代,古人称呼对方的“字”是表示对对方的尊重,“字”一般是同辈人员的互称;“名”通常是供长辈和上级人员叫的.2、在古代指名道姓的称呼对方,被认为是一种冒犯,是不礼貌的.“字”一般是出现在古代,现代很少用,在古代的时候,男子在举行完冠礼时,会给自己取“字”,表示自己已长大成人.直称姓名大致有以下三种情况:(1)自称姓名或名,如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”.(2)用于介绍或作传,如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”.(3)称所厌恶、所轻视的人,如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”.关于古代以字称呼表示礼貌尊重的内容到此结束,希望对大家有所帮助.

兴宁市18081453258: 古人怎么起名和字?有何讲究?
谭鸣康帕: 现在的人,大多数有“名”无“字”,所以当我们说到“名字”的时候,通常指的仅... 又有“字”,有些人名、字之外还有“号”.它们之间有何差别? “名”,是社会上...

兴宁市18081453258: 为什么古代人除了名字之外还有字 -
谭鸣康帕: 古代男子成人,不便直呼其名.故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德.凡人相敬而呼,必称其表德之字.后因称字为表字.表字,又称字,是古代的中国人在姓名之外,父母或师长为自己取的与本名意义相关的别名.现代一般已经很少有人使用了.旧时人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字.

兴宁市18081453258: 古代人为什么除了名字外有字号? -
谭鸣康帕: 名和字都是家长给的 一般字和名是有关系的 比如苏轼——轼是车前面的扶手,站在上面可以望得很远,所以苏轼字“子瞻”.一般称呼别人,不能直呼其名,要称呼他的字,表示尊重 而号,是个人自己起的.根据自己喜好,可以表达个性.

兴宁市18081453258: 古代的人为什么取名之后 还有字 -
谭鸣康帕: 古代人的名字和现代有很大差别,古人有除了名之外,另取字号的习惯.1.名,一般指人的姓名或单指名.幼年时由父母命名,供长辈呼唤.2.字,男子20岁举行加冠礼时取字,女子15岁举行笄礼时取字,以表示对本人尊重或供朋友称呼.名和字在意义上都存在一定的联系.或词义相近,如屈原名平,字原;或词义相反,如韩愈名愈,字退之.3.名、字不是自取,号、别号则由己意,也有是别人所赠,如陶渊明自号五柳先生,欧阳修号醉翁. 参考资料:http://www.bele.cn/edu/cheng/200507/90.html

兴宁市18081453258: 古人有名有姓有字的号,都有些什么规则. -
谭鸣康帕: 姓氏是与生俱来的族属标志 名字是父母长辈取的 但字一般不可以自己取 男孩子长到20岁,父母便请亲朋好友到家来做客,意味着男子成年,将头发束起,加一顶“冠”,又因年纪尚轻,称为“弱冠”,这个聚会也就成为这个男孩子的“弱冠礼...

兴宁市18081453258: 为什么古代人除了姓名还有字? -
谭鸣康帕: “字”只是限于古代有身份的人. 《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼.一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其...

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