夫妻关系是五伦之首

作者&投稿:奚砌 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 夫妻关系为何是五伦之首?

如果把你生命中最重要的父母、伴侣、孩子进行一次排序,你会如何排?

很多的人会把“伴侣”排在最后一位,因为父母是养育自己的人,孩子是自己生命的延续,而伴侣没有血缘,相对而言似乎不那么重要。

前段时间,在一档很火的综艺节目里,一位知名网红关于人生的排序上了热搜,因为她把伴侣排在了孩子和父母的前面。

许多人说她自私、不孝。

其实,自古以来在五伦关系里,夫妻关系才是排在第一位的。

这背后深层次的道理很多人并不明白。

传统文化里的五伦,即君臣关系、父子关系、兄弟关系、夫妻关系、朋友关系,而夫妻关系是五伦之首。

夫妻关系为何是五伦之首?

《周易》里说:有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;

有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下......

夫妇关系是产生一切社会关系的基础。没有夫妇关系,便没有父子关系,也没有兄弟关系,也不可能有君臣关系,更不可能有朋友关系及社会成员的关系。

所以说,夫妻关系是所有人伦关系的发源和根基。

孔子说:“君子之道,造端乎夫妇。及其至也,察乎天地。”

什么意思呢?就是说:君子的道,开始于普通男女,但它的最高深境界却昭著于整个天地。

这是告诉我们:先要把夫妻和家庭关系处理好,才能通达天地成大道,这样的人才是真正的治国良才。

如果连自己至亲关系都搞不好,谁会相信他能把一个国家治理好。如果连对自己的家人都缺乏爱心的话,如何会有亲民之心?

这也正是曾子所谓的“宜其家人,而后可以教国人”的道理。

修身齐家治国平天下,也表达了从小见大的人生哲学。

在中国的人伦关系里,历代先贤都把夫妻关系看得极重。认为这是“人伦之始”和“王化之基”。

家是国家的细胞,国是家与家的组合,夫妻关系不仅仅是百姓幸福生活的基础,也是社会和谐的基石。

孔子还特别强调要尊敬妻子。

他说:“昔三代明王之政,必敬其妻也有道。妻也者,亲之主也,敢不敬与?“

就是说:从前三代明君的时代,一定是尊重老婆的。老婆是主要的亲人,敢不尊敬她吗?

夫妻关系如此重要?难道父母、孩子不重要吗?

非也!

夫妻恩爱也是敬孝

天下父母最大的心愿就是希望儿女幸福,幸福人生一定离不开美满的婚姻生活。

看着自己的儿女夫妻和美,家庭幸福,哪个做父母的不开心呢?

在自己年老和百年之后,有另一个人与自己的孩子相亲相爱、相伴到老、相濡以沫、彼此照顾走完一生,这也是父母最乐意看到的事。

如果成家后,每天都是鸡飞狗跳,三天两天闹离婚,做父母的如何放心?

把夫妻关系放在首位,不是说小两口恩恩爱爱,父母就不赡养了就不孝顺了?

恰恰相反,感情好的夫妻,对双方的父母也一定是尊重的、孝敬的,你中有我,我中有你,共同承担起赡养双亲的责任,这就是最大的孝顺。

真正有德的父母不是盼着孩子拿多少钱给他们,儿女幸福就是他们最大的幸福。

孝顺,除了物资上的赡养,孝父母之身,还要做到孝父母之心,经营好自己的小家庭过好自己的小日子,让父母开心、放心,这也是孝。

夫妻恩爱就是最好的教育

现在在教育孩子这一方面,家长都投入特别多的精力和财力,却往往忽略了根源,那就是家庭教育。

最好的家庭教育就是父母恩爱,当夫妇关系和睦,父母就给孩子树立起了很好的榜样。

在爱的环境里成长的孩子更乐观自信,能够在身心健康的环境下成长,必然会“父子有亲”;

当孩子懂得知恩、感恩、报恩、关怀、体谅,那么就会有兄弟间和睦“长幼有序”;

成人以后步入社会,无论从事何种职业,因为懂得感恩和付出,就会恪守“君臣有义”;

在家里习惯了兄弟姐妹相互扶持,相互包容,相互体谅,和朋友间交往,必定“朋友有信”。

污池之水,多生泥鳅黑鱼;沧浪之水,偏生鲫鱼;清水江流,能产金鳞之鲤。

在良好的家庭环境成长的孩子,一生被爱滋养,更容易成为良才,也更容易获得幸福感。

夫妻恩爱事业更容易成功

很多人事业不顺利,除了自身能力,还应该从家里找原因。

《易经》云:一阴一阳之谓道。阴阳,在家庭里代表男女。

日代表阳,月代表阴,日月合在一起为明,如果阴阳不合就不明。所以,夫妻阴阳和合才能明。

一个家庭男女各居其位,阴阳和合,家庭才会和谐温馨,子女才会健康成长,事业才能顺畅,这就是夫妻之道。

在一个家庭当中,男人是天,天行健,自强不息,所以男人要刚强,要有担当。

女人是地,地势坤,厚德载物,所以女人要包容,要温柔。女人越有德行,孩子越优秀,丈夫越成功。

古人云:夫妻同心,其利断金。

夫妻和睦,相互协助,哪怕开始日子差一点,慢慢也会越来越好。

夫妻是最深远的修行,家是极好的道场,而妻子则是一个家庭的风水,也是丈夫的财星。

如果女人能够得到丈夫的尊重,快乐受宠,丈夫的财运事业运都会越来越好,这叫妻财。

而妻子要柔,随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,助夫成德,亦能旺夫。

夫妇为人伦之始,造万化之端,阴阳合天地气顺,夫妇和子孙必昌。

所以幸福的源头就在于五伦关系中的“夫妇正”。夫妇正,五伦自正,五伦正,人生皆顺。


儒学认为人与人之间有哪五种关系
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感赏213 夫妻关系居五伦之首
③能正确地处理好自己和他人的关系。人生最主要的五种关系:夫妻关系、父子关系、君臣关系、兄弟关系、朋友关系。每个人基于自己的位,扮演好这个位的角色,孔门之学非指今天人们所讲的读书写字,是在日常生活中的学做人、学做事。当人们,都能夫妻恩爱,在家尽孝,入职尽责,交往讲诚信,那整个社会都会...

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何谓 夫义妇顺
为夫者恩义待妻,为妻者对夫顺从。至于如何达到,做到诸善奉行,诸恶误做就能达到。去看看《十善业道经》

“五伦、五常、四维、八德”是什么意思?
五伦 父子有亲——父子之间有骨肉之亲 君臣有义——君臣之间有礼义之道 夫妇有别——夫妻之间挚爱而又内外有别 长幼有序——老少之间有尊卑之序 朋友有信——朋友之间有诚信之德 五种人伦关系,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。五常 仁, 人二也。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐...

五伦五常四为八德指什么
1、五伦,即“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。指的是五种人伦关系,父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。2、五常,即仁、义、礼、智、信,是用以调整、...

本人新婚不久,夫妻相处之道望大家倾囊相授
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琼海市17150973547: 五伦关系是指哪五种关系
段干品先奎: 五伦就是指夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友这五种关系.五伦的形成是有先后次序的,五伦之始,第一伦,就是夫妇.有了夫妇,才有父子.孩子一多就又有了兄弟.孩子长大了进入社会工作,就有了长官与部属.这最后一伦也是最大的一伦,就是朋友了.五伦始言于孟子滕文公篇上使契为司徒,教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信.五伦为儒家伦理原则的五种德目,是中国传统社会基本的五种人伦关系,是狭义的人伦,忠,孝,悌,忍,善是五伦关系的准则,孟子滕文公上中有提及该词.由孟子在整理和总结中国以往道德关系和道德规范的基础上,全面地概括了封建社会里人们之间的这五种基本的道德关系,并提出相应的道德规范.

琼海市17150973547: 人生五伦是那五伦? -
段干品先奎: 五伦中:夫妇是第一伦、与父子、君臣、兄弟、朋友并称五伦 五伦是指孝敬父母、友爱兄弟姐妹、夫妇循礼、对朋友忠诚宽容、同道相谋(君仁臣忠).这五伦由近到远,每个“伦”内都协调有序(“伦”的含义是次序).

琼海市17150973547: 古代的“五伦”指的是哪五伦? -
段干品先奎: 古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则.

琼海市17150973547: 孟子提出的五伦是什么
段干品先奎: 孟子提出的五伦是指古代中国的五种人伦关系和言行准则,即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系,用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则.

琼海市17150973547: 五伦是什么?有哪五伦? -
段干品先奎: 五伦,即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系.用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则.孟子认为:君臣之间有礼义之道,故应忠;父子之间有尊卑之序,故应孝,兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别,故应忍;朋友之间有诚信之德,故应善;这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则.

琼海市17150973547: 什么是五伦关系??说的细点... -
段干品先奎: 五伦就是指:夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友.五伦的形成是有先后次序的,五伦之始,第一伦,就是夫妇..有了夫妇,才有父子.孩子一多,就又有了兄弟.孩子长大了,进入社会工作,就有了长官与部属.这最后一伦,也是最大的一伦,...

琼海市17150973547: 人有五伦.五伦指的是什么? -
段干品先奎:[答案] “五伦”是中国传统社会基本的五种人伦关系,即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系,是狭义的“人伦”.古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别...

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琼海市17150973547: 五伦指的是?
段干品先奎: 指的是五种人际关系:父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友.人是社会性的动物,每一个都不能离开人群而独处.而五伦,正是与每一个人都关系最为密切者.任何一个人,能够处理好这五种与自己最为密切、最为重要的人际关系,就可推而广之处理好其他一切人际关系.

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