昔人有睹燕翔者，将援弓射之选自哪篇古文，写出全文并翻译
刘元卿《应谐录》
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”
翻译：从前有一对兄弟看到天上的飞雁，准备拉长弓射击大雁，一边说:“射下来就煮着吃。”
其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”
翻译：他的弟弟争着说:“行动舒缓的雁煮着吃最好，善于飞翔的雁烤着吃最好。”
二人争之不已，讼于社伯。社伯请剖雁，烹、燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。
翻译：争吵起来，而且同到社伯那里去评理。长者建议把雁剖成两半，用一半煮一半烤的吃法解决了他们的争吵。随后兄弟俩再去找天上的飞雁，飞雁早已又高又远地飞走了。
赏析寓言中两兄弟望着空中的大雁，为如何吃雁而争论不休，错过了射雁的时机，以至大雁飞得无影无踪。故事告诉我们，不要将时间花在无谓的争论上，不如多干实事；做事要分清主次，分轻重缓急，先解决主要的问题。
引申其意是完成一项事业，实现一个理想，就像舒雁烹宜一样，不但有阶段性，而且还有时效性。不完成前一个阶段的任务，是无法进入下一个阶段的；不把握时机即使条件具备了，同样无法达到目的。
三个人物，观点都不正确
从前，有个人看见大雁在飞翔，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮着吃。”弟弟表示反对，争着说：“还是烤着吃好。”两人一直吵到土地神那儿，请他分辨是非。土地神说：“就煮一半，烤一半吧。”兄弟俩都高兴地同意了。可再去找雁射击时，那雁早就飞到天边去了。
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹、燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。
上面这则寓言是说：从前，有个看到大雁飞翔的人，拿起弓箭打算把它射下来，说：“射下来后就煮着吃。”他的弟弟说：“行动舒缓的雁应该煮着吃，善于飞翔的雁应该烤着吃。”兄弟俩争吵不休，就一同到社伯那里去分辨是非曲直。社伯要他们将雁一分为二：一半煮，一半烤。等到他们再去找雁，雁已凌空高飞，无影无踪了。
射雁和吃雁，自然是先射下来才能谈得上吃雁。寓言中两兄弟事情还没有做，就在那里争论如何吃雁了，而且争论得不可开交，竟至于到社伯那里打官司。等到社伯提出了两个人都能接受的烹燔各半的折衷方案时，大雁早已飞得无影无踪了。
这则寓言告诉我们：做一切事情都应该抓住时机，当机立断，说干就干。如果只是为一些不切实际的问题争论不休，互相扯皮，坐失良机，那么什么事也做不成。在现实生活中，我们常因犹豫不决，错失了很多机会，有的人错过了可以改变自己人生轨迹的机遇，有的人错过了升迁发财的机会，有很多机会可遇而不可求，错过了也就错过了，永远不会再来。
源于一个古代寓言故事，明朝，刘元卿《应谐录》，名《争雁》，又叫《兄弟射雁》
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹、燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。
上面这则寓言是说：从前，有个看到大雁飞翔的人，拿起弓箭打算把它射下来，说：“射下来后就煮着吃。”他的弟弟说：“行动舒缓的雁应该煮着吃，善于飞翔的雁应该烤着吃。”兄弟俩争吵不休，就一同到社伯那里去分辨是非曲直。社伯要他们将雁一分为二：一半煮，一半烤。等到他们再去找雁，雁已凌空高飞，无影无踪了。
射雁和吃雁，自然是先射下来才能谈得上吃雁。寓言中两兄弟事情还没有做，就在那里争论如何吃雁了，而且争论得不可开交，竟至于到社伯那里打官司。等到社伯提出了两个人都能接受的烹燔各半的折衷方案时，大雁早已飞得无影无踪了。
这则寓言告诉我们：做一切事情都应该抓住时机，当机立断，说干就干。如果只是为一些不切实际的问题争论不休，互相扯皮，坐失良机，那么什么事也做不成。在现实生活中，我们常因犹豫不决，错失了很多机会，有的人错过了可以改变自己人生轨迹的机遇，有的人错过了升迁发财的机会，有很多机会可遇而不可求，错过了也就错过了，永远不会再来。
睹雁烹燔
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“宜燔。”竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。
译文：以前有个人看见雕雁在天上飞，想挽弓将它们射下来，说：“（要是）射下来了就煮来吃。”这人的弟弟争辩道：“停在地面时猎取的雁适合煮来吃，飞翔时射下来的雁适合烤来吃。”两个人就这样争吵不休，便去请社伯评理，社伯让他们把雁剖成两半，一半煮一半烤。于是他们再去找雁，但是雁已经凌空飞走很远了。
这则寓言告诉我们：做一切事情都应该抓住时机，当机立断，说干就干。如果只是为一些不切实际的问题争论不休，互相扯皮，坐失良机，那么什么事也做不成。在现实生活中，我们常因犹豫不决，错失了很多机会，有的人错过了可以改变自己人生轨迹的机遇，有的人错过了升迁发财的机会，有很多机会可遇而不可求，错过了也就错过了，永远不会再来。
有个看到大雁飞翔的人，拿起弓箭打算把它射下来，说：“射下来后就煮着吃。”他的弟弟说：“行动舒缓的雁应该煮着吃，善于飞翔的雁应该烤着吃。”他俩争吵起来然后到社伯那里去分辨是非曲直。社伯要他们将雁一分为二煮，一半烤。他们再去找大雁，却已经在天上飞走了~
两个人看见大雁飞过,就在讨论怎么吃好吃,结果大雁飞了,讲的是成语故事...
是寓言故事《兄弟争雁》，不是成语，出自明朝刘元卿《应谐录》，寓意事情要分清本末主次和轻重缓急，否则一事无成。原文 昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁宜烹，翔雁宜燔。”竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。白话释义：从前，有...
昔人有睹雁翔者文言文阅读答案
2. 兄弟争雁【原文】：昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰：“获则烹.”其 昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹.”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁宜燔.”竟斗而讼于社伯.社伯请剖雁，烹燔半焉.已而索雁，则凌空远矣.〔刘元卿《应谐录》〕1、解释下列句子中加括号的词.（1）将...
“已而索雁,则凌空远矣”是什么意思?
“已而索雁，则凌空远矣”的意思是：不久，(兄弟俩)再去找天上的大雁，大雁早就凌空高飞，无影无踪了。“已而索雁，则凌空远矣”出自明代文人刘元卿的《应谐录·争雁》。原文 昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰:“获则烹。”其弟争曰:“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁烹...
谁来帮我翻译一下文言文
原文：兄弟争雁 昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“宜燔。”竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。（刘元卿《应谐录》）译文：从前，有个人看见大雁在飞翔，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮来吃。”弟弟表示反对，争着说：“家...
兄弟争雁文言文翻译及启示
引申其意是完成一项事业，实现一个理想，就像舒雁烹宜一样，不但有阶段性，而且还有时效性。不完成前一个阶段的任务，是无法进入下一个阶段的；不把握时机即使条件具备了，同样无法达到目的。原文：昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”二人争之...
古文:昔人有睹雁翔者,将援……(开头)援的意思是?宜的意思是?烹的意思是...
兄弟争雁 昔人有睹雁翔者，将援弓射之，日：“获则烹。”其弟争日：“宜燔。”竞斗而讼于社伯。杜伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。[译文]从前，有个人看见大雁在飞翔，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮着吃。”弟弟表示反对，争着说：“还是烤着吃好。”两人一直吵...
请问"己而索雁,则凌空远也."出自哪片古文
猎人争雁 昔人有人睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而讼于社伯。社伯请剖雁烹燔半焉。己而索雁，则凌空远矣。从前有兄弟二人，看到大雁从头顶上飞过，便要拿弓射。将射之时，哥哥说：“射下来煮了吃。”弟弟反对说：“鹅才好煮了吃，...
争雁文言文翻译
就像猎雁而烹一样，不但有阶段性，而且还有时效性。不完成前一个阶段的任务，是无法进入下一个阶段的。不把握时机，即使条件具备了，同样无法达到目的。它告诉人们：事情要分清本末主次和轻重缓急，否则将一事无成。争雁文言文拼音版兄弟争雁昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”...
兄弟反目用文言文怎么说
1. 兄弟争产文言文翻译 人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。 〔刘元卿《应谐录》〕〖译文〗从前，有个人看见大雁在飞翔，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮来吃。
昔人有睹雁翔者的 睹 是什么意思?
睹：看见的意思。源于一个古代寓言故事，明朝，刘元卿《应谐录》，名《争雁》，又叫《兄弟射雁》昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹、燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。上面这则寓言是说：从前，有个看到大雁...
文琴葡萄： 源于一个古代寓言故事,明朝,刘元卿《应谐录》,名《争雁》,又叫《兄弟射雁》昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹.”其弟争曰:“舒雁烹宜,翔雁燔宜.”竟斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹、燔半焉.已而索雁,则凌空远矣. ...
丰满区13384828260： 请问＂己而索雁,则凌空远也.＂出自哪片古文 - ？
文琴葡萄： 猎人争雁 昔人有人睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹.”其弟争曰:“舒雁烹宜,翔雁燔宜.”竟斗而讼于社伯.社伯请剖雁烹燔半焉.己而索雁,则凌空远矣. 从前有兄弟二人,看到大雁从头顶上飞过,便要拿弓射.将射之时,哥哥说:“射下来煮了吃.”弟弟反对说:“鹅才好煮了吃,大雁应该烤着吃.”二人争论不已,只好去让村里的长者评判.长者让他们把雁分成两半,一半煮,一半烤.判完后,兄弟俩再去找雁,大雁早就飞得无影无踪了. 故事出自《应谐录》
丰满区13384828260： 《兄弟争雁》的原文是什么? - ？
文琴葡萄： 原文:兄弟争雁 昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹.”其弟争曰:“宜燔.”竞斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹燔半焉.已而索雁,则凌空远矣.(刘元卿《应谐录》) 译文:从前,有个人看见大雁在飞翔,准备拉弓把它射下来,并说道:“一射下就煮来吃.” 弟弟表示反对,争着说:“家鹅煮着吃好,鸿雁还是烤着吃好.” 两人一直吵到老长辈那儿,请他分辨是非.老长辈说:“就煮一半,烤一半吧.” 兄弟俩都高兴地同意了.可再去找雁射击时,那雁早就飞到天边去了.
丰满区13384828260： 急!急!急!急!急!急! 已而()索雁,则()凌空远矣(兄弟争雁) - ？
文琴葡萄： 原文:昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹.”其弟争曰:“舒雁烹宜,翔雁燔宜.”竞斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹燔半焉.已而索雁,则凌空远矣.翻译:从前,有个人看见大雁在飞翔,准备拉弓把它射下来,并说道:“一射下就煮来吃.” 弟弟表示反对,争着说:“走在地上的大雁适合煮着吃,飞翔的大雁适合烤着吃.” 两人一直吵到社伯那儿,请他分辨是非.社伯说:“就煮一半,烤一半吧.” 兄弟俩都高兴地同意了.可再次去射雁时,那雁早就飞走了.你是想问什么呀~!~
丰满区13384828260： 阅读《兄弟争雁》 - ？
文琴葡萄： 原文昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹.”其弟争曰:“舒雁烹宜,翔雁宜燔.”竟斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹燔半焉.已而索雁,则凌空远矣. 〔刘元卿《应谐录》〕译文 从前,有个人看见一只正在飞翔的大雁,准备拉弓...
丰满区13384828260： 昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹.”其弟争日:“宜燔.”竟斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹燔半 - ？
文琴葡萄： 三个人物,观点都不正确 从前,有个人看见大雁在飞翔,准备拉弓把它射下来,并说道:“一射下就煮着吃.”弟弟表示反对,争着说:“还是烤着吃好.”两人一直吵到土地神那儿,请他分辨是非.土地神说:“就煮一半,烤一半吧.”兄弟俩都高兴地同意了.可再去找雁射击时,那雁早就飞到天边去了.
丰满区13384828260： 《睹雁烹燔》的意思 - ？
文琴葡萄： 源于一个古代寓言故事,《争雁》,又叫《兄弟射雁》昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹①.”其弟争曰:“舒雁②烹宜,翔雁燔③宜.”竟斗而讼于社伯④.社伯请剖雁烹燔半焉.已而索雁,则凌空远矣.——《应谐录》注:①烹...
丰满区13384828260： 兄弟争雁 昔人有睹雁翔者,将援弓射之,日:“获则烹.”其弟争日:“宜燔.”竞斗而讼于社伯.杜伯请剖雁,烹燔半焉.已而 索 雁,则凌... - ？
文琴葡萄：[答案] 1.拉开 争辩是非 煮 搜索,寻找 2.煮着吃雁 烤着吃雁 煮一半,烤一半 3.等他们的争论有了结果时,雁已经飞走了 4.“略”
丰满区13384828260： 兄弟争雁文言文 快 感激不尽 昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹.”其弟争曰:“舒雁烹宜,翔雁宜燔.”竟斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹燔半焉.已... - ？
文琴葡萄：[选项] A. 其人自护其短(《自护其短》) B. 其邻人之父亦云(《智子疑邻》) C. 蹲其身(《童趣》) D. 必细察其纹理(《幼时记趣)
丰满区13384828260： 昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹.”其弟争曰:“宜燔.”竞斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹燔半焉.已而索雁,则凌空远矣.1.解释加点的词.(1)将... - ？
文琴葡萄：[答案] 1、牵引 应当 烧 寻找 2、过了一会儿去寻找雁,而那雁已向高空飞远.3、C 4、三个人都不正确.因为办事要抓住时机,不能为无为的争论而贻误战机.)
