杨坚原名普六茹坚，李世民原名大野世民，真的吗？

杨坚原名普六茹坚，李世民原名大野世民，是真的吗？~

姓氏是一个家族的标志，是一个家族的主要组成部分，一些大家族对姓氏是十分看重的。而杨坚，李世民作为历史上著名的帝王，因此他们的形式是非常尊贵的。而杨坚原名普六茹坚，李世民原名大野世民，这也是真实的事件。因为当时的政权掌握在鲜卑人当中，自然也以鲜卑文化为尊。
一、政治政党的作用在杨坚早期的时候，是北魏，北周的鲜卑政党，姓氏的尊贵是以天子的姓氏为尊，一些有功有才的将士需要付出一定的功绩才能获得帝王赐予的姓，鲜卑主要的执政党，因此姓氏要以普六茹，大野，为尊，随着统治者掀起的这波势潮，杨坚改名为普六茹坚，李世民改名为大野世民也是符合潮流的。这些姓氏的尊贵，是跟着朝代转变的，鲜卑以鲜卑氏为尊，隋朝以杨氏为尊，一些文人志士为了得到当时帝王的赐予的姓氏便会更加努力建功立业，是他们追求的目标，这也是统治者管理，和笼络人心的一个政治工具罢了。
二、历史文化的影响在当时的中原文化中，而当时汉文化与鲜卑文化相结合，但是当时汉人政党的实力不强，在文化上当然要以鲜卑文化为先，而鲜卑也对汉文化有着浓厚的兴趣，因此也在学习着汉文化，统治者知道姓氏文化在汉人心中的地位，因此就会将他们的形式改为以鲜卑为尊的形式。把汉人打上鲜卑的标签。汉化鲜卑是当时的文化主要潮流，而且姓氏能在当时宣布主仆的关系。受到历史文化的影响和时间的推移，就会有更多的人去使用鲜卑氏。汉朝的历史姓氏文化也成为了鲜卑族历史文化了。
在当时的古代中国，中央集权是统治者所追求的，姓氏也是统治者为了更好的统治而利用的工具，文化都是为了封建阶级统治者服务的。中国的姓氏文化也在统治者的利用中不断变迁，最后形成中华文化的瑰宝。杨坚改名普六茹坚，李世民改名大野世民是当时大势所趋而已。

杨坚的原名叫普六茹坚，李世民的原名叫大野世民，事实真的如此？

鄙人学浅，杨坚和李世民真的原名是如此的，原因在于：

1、汉化鲜卑，鲜卑为尊

南北朝时代，是中国社会民族融合的大时代，尤其是孝文帝的汉化改革，更是加速了鲜卑族政权的封建化进程，但是其政策缺乏弹性，而且是至上而下的。所以尽管效果显著，但是人亡政歇，北魏衰败后，鲜卑化又开始回流在，已经接受汉化的北国。

尤其是六镇起义后，鲜卑人汉化和汉人鲜卑化的两拨人，因为鲜卑汉化人是老大，所以其建立的北周，又要带上鲜卑的标签，但是汉版的封建帝国发展态势已经不可逆转。所以身为汉人的杨坚和他的甥孙李世民，也要服从这个大势。于是他们在北魏时代也叫普六茹坚和大野世民。

另外，因为汉版的封建化，大势所趋，所以汉化帝国的北魏统治者宇文氏，也要对建国功臣，左膀右臂进行赐姓活动，再加上鲜卑汉化的他， 要保持鲜卑特色，宣誓主从关系，所以身为关陇贵族的杨坚和他的外曾孙，就一定要用鲜卑姓和汉人名了。

2、击鼓传花、掌权把戏

但是伴随着杨坚取代宇文氏，控制北周，这个汉人鲜卑化的人，终于在关陇贵族的击鼓传花般的权力斗争中， 拔得头筹。于是他要为自己的隋王朝，"挥洒自己的气味“，那么原先普六茹，大野。就不再适合汉人鲜卑化的政权了。

所以杨坚必须改回原来的杨姓。于是强者规则下鲜卑姓氏更改之风，有如孝文帝时改姓之风般兴起。历史仿佛又进入了轮回。李家建立唐朝后，李姓成为国姓。李武杨韦虽然依旧高门大姓，但是被人赐姓李姓，还是足以让许多封建主人士兴奋异常。所以杨坚、李世民的改姓其实就是掌权者的把戏。

姓氏是一个家族的标志，是一个家族的主要组成部分，一些大家族对姓氏是十分看重的。而杨坚，李世民作为历史上著名的帝王，因此他们的形式是非常尊贵的。而杨坚原名普六茹坚，李世民原名大野世民，这也是真实的事件。因为当时的政权掌握在鲜卑人当中，自然也以鲜卑文化为尊。

一、政治政党的作用

在杨坚早期的时候，是北魏，北周的鲜卑政党，姓氏的尊贵是以天子的姓氏为尊，一些有功有才的将士需要付出一定的功绩才能获得帝王赐予的姓，鲜卑主要的执政党，因此姓氏要以普六茹，大野，为尊，随着统治者掀起的这波势潮，杨坚改名为普六茹坚，李世民改名为大野世民也是符合潮流的。这些姓氏的尊贵，是跟着朝代转变的，鲜卑以鲜卑氏为尊，隋朝以杨氏为尊，一些文人志士为了得到当时帝王的赐予的姓氏便会更加努力建功立业，是他们追求的目标，这也是统治者管理，和笼络人心的一个政治工具罢了。

二、历史文化的影响

在当时的中原文化中，而当时汉文化与鲜卑文化相结合，但是当时汉人政党的实力不强，在文化上当然要以鲜卑文化为先，而鲜卑也对汉文化有着浓厚的兴趣，因此也在学习着汉文化，统治者知道姓氏文化在汉人心中的地位，因此就会将他们的形式改为以鲜卑为尊的形式。把汉人打上鲜卑的标签。汉化鲜卑是当时的文化主要潮流，而且姓氏能在当时宣布主仆的关系。受到历史文化的影响和时间的推移，就会有更多的人去使用鲜卑氏。汉朝的历史姓氏文化也成为了鲜卑族历史文化了。

在当时的古代中国，中央集权是统治者所追求的，姓氏也是统治者为了更好的统治而利用的工具，文化都是为了封建阶级统治者服务的。中国的姓氏文化也在统治者的利用中不断变迁，最后形成中华文化的瑰宝。杨坚改名普六茹坚，李世民改名大野世民是当时大势所趋而已。

原名就是杨坚与李世民，普六茹坚与大野世民是掌权者赐给他们的鲜卑族姓氏，因为有功劳封赏的。

杨坚的原名的确是真的，并且有着详细的记录，但是关于李世民的一个名字，野史上并没有记载，所以很有可能是被抹黑出来的。

这两个名字都是假的，在历史上是不存在的，也是不能给皇帝取这样的小名的。

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耒阳市19821143861： 杨坚的原名是普六坚茹,这个名字是怎么来的? - ？
琦颖强肾： 普六茹和大野是鲜卑族的姓,杨坚和李世民都是汉人,他们跟这个姓为什么会有关联呢?那就是来自封建皇上传统的做法——赐姓.赐姓从五帝时期就已经有了,天子或皇上对有功劳的大臣赏赐一个姓,这是大臣的荣誉,也能得到实际好处....

耒阳市19821143861： 普六茹坚是什么? - ？
琦颖强肾： 普六茹坚就是隋文帝杨坚 普六茹是古代鲜卑族的一个姓氏 杨坚和其父杨忠原是北周的臣子 而北周皇帝就是鲜卑族人 普六茹是皇帝赐给他(或者是父亲,祖父)的鲜卑族姓

耒阳市19821143861： 杨姓的鲜卑语是不是读普六茹? - ？
琦颖强肾： 不是 普六茹姓,为北魏鲜卑族姓氏,一作普陆茹氏或普陋茹氏,后改为茹姓. 隋文帝杨坚由继承父亲杨忠的随国公起家,其家族曾被北魏皇帝赐姓普六茹,杨坚也称普六茹坚,是赐姓,与本姓杨没有关系

耒阳市19821143861： 李世民拥有哪些血统? - ？
琦颖强肾： 夫大唐太宗文武大圣大广孝皇帝李世民者,时人皆谓之曰:胡种.然我辈观之,此说缪之大也. 夫太宗者,实为纯种之汉人也. 欲知详情如何,且听慢慢道来. 先太宗皇帝之父系血统,前人有《李唐血统流源考》一文已做详细解答,在此就不...

耒阳市19821143861： 杨坚的小名晋六茹的意思 - ？
琦颖强肾： 被皇帝赐姓鲜卑贵族姓,普六茹,所以也要普六茹坚.建立隋朝后就恢复原姓杨.

耒阳市19821143861： 杨坚是汉人吗？
琦颖强肾： 他是北周的汉人贵族. 在南北朝时代的北朝末期,汉人和胡人贵族的的通婚极其普遍,因此很多的汉人贵族的母系祖先都是鲜卑人.不仅杨坚是这样,连同唐朝的李渊、李世民父子也是如此.

耒阳市19821143861： 隋杨帝杨广的父亲的名字是什么? - ？
琦颖强肾： 杨坚,隋文帝.历史上杨广并不是荒淫的皇帝,反而励精图治,但是过于急切,好大息功,内乱,外患最终导致了隋朝的灭亡

耒阳市19821143861： 隋杨帝杨广的父亲的名字是什么?？
琦颖强肾： 隋文帝杨坚,算的上是个明君,跟他儿子天壤之别