唐玄宗《经邹鲁祭孔子而叹之》“地犹鄹氏邑”下句是：
作者:
李隆基
夫子
何为
者，栖栖一代中。
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
今看两楹奠，
当与梦时同
。
经邹鲁祭孔子而叹之在悼念孔子的一生方面有什么特点
经邹鲁祭孔子而叹之是一首怀古诗，全诗以“观”字统领，抒发了诗人对孔子及其思想的崇敬和赞叹。在悼念孔子的一生方面，这首诗具有以下几个特点：1、崇敬有加：诗人在诗中表达了对孔子的崇敬之情，认为他是古代圣贤中的佼佼者，他的思想和教诲影响了无数人。诗人通过“观”字统领全诗，以邹鲁作为...
《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》译文
孔圣人家在邹鲁，儒家学说流传青史。今天来到曲阜（龙骖：有气势的马和车驾），看到了气势恢宏的建筑（凤德：很高的威望），听到了孔子的美德和功绩。我登堂入室，似乎感觉到圣人的存在，好像听到了金声玉振（金石丝竹之声）。遥知孔子的品行曾是皇帝效仿的模范，今天等待着有道明君（有道明君就是明白...
有关孔子的诗词, 3句就ok
《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》——唐·张说 孔圣家邹鲁，儒风蔼典坟。龙骖回旧宅，凤德咏馀芬。入室神如在，升堂乐似闻。悬知一王法，今日待明君。《悲哉孔子没》——宋·王安石 悲哉孔子没，千岁无麒麟。蚩蚩尽鉏商，此物谁能珍。汉武得一角，燔烹诬鬼神。更以铸黄金，传夸后世人。《孔子》...
古诗,多多多多多多多!
090唐玄宗:经邹鲁祭孔子而叹之 夫子何为者,栖栖一代中。 地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。 叹凤嗟身否?伤麟怨道穷。 今看两楹奠,当与梦时同。 091张九龄:望月怀远 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 092王勃:送杜少府之任蜀州 城阙辅三...
唐玄宗李隆基,为什么被梨园奉为祖师爷?
在诗歌创作方面,《全唐诗》收录了 他六十多首诗,最著名的是五言律诗《经邹鲁祭孔子而叹之》。 四、李隆基对唐朝音乐的贡献 作为艺术皇帝,李隆基最杰出的贡献还是对唐代乐舞的推广 以及音乐方面的贡献。 1.对唐朝乐舞的推广。唐朝乐舞是唐代汉族舞蹈艺术,这种舞 蹈建立在汉代百戏之上,经过几个朝代的演变,到唐朝...
关于孔子及儒家思想的诗句
4、《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》唐代:张说原文:孔圣家邹鲁,儒风蔼典坟。龙骖回旧宅,凤德咏馀芬。 译文:孔圣人的家在鲁国,他的儒家风采举世闻名。皇帝的车驾来到他的住处,都称赞其功德。 5、《悲哉孔子没》宋代:王安石原文:悲哉孔子没,千岁无麒麟。蚩蚩尽鉏商,此物谁能珍。 译文:悲叹这世上没了孔子,就好...
关于孔子的诗句
4、《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》唐代:张说 原文: 孔圣家邹鲁,儒风蔼典坟。 龙骖回旧宅,凤德咏馀芬。 译文:孔圣人的家在鲁国,他的儒家风采举世闻名。皇帝的车驾来到他的住处,都称赞其功德。 5、《悲哉孔子没》宋代:王安石 原文: 悲哉孔子没,千岁无麒麟。 蚩蚩尽鉏商,此物谁能珍。 译文:悲叹这世上没...
诗经三百首的篇名有哪些?
· 唐玄宗:经邹鲁祭孔子而叹之 · 张九龄:望月怀远 · 王勃:送杜少府之任蜀州 · 骆宾王:在狱咏蝉并序 · 杜审言:和晋陵路丞早春游望 · 沈全期:杂诗 · 宋之问:题大庾岭北驿 · 王湾:次北固山下 · 常建:题破山寺后禅院 · 岑参:寄左省杜拾遗 · 李白:赠孟浩然 · 李白:渡荆门送别 · 李...
关于唐明皇的诗句
《经邹鲁祭孔子而叹之》李隆基夫子何为者,栖栖一代中。地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。 叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。今看两楹奠,当与梦时同。 《旋师喜捷》李隆基边服胡尘起,长安汉将飞。龙蛇开阵法,貔虎振军威。 诈虏脑涂地,征夫血染衣。今朝书奏入,明日凯歌归。 《过老子庙》李隆基仙居怀圣德,灵庙肃神心。
邹鲁在哪?
唐代开元盛世时的“大手笔”张说,在其《奉和唐玄宗〈经鲁祭孔而叹之〉》一诗中,有“孔圣家邹鲁,儒风蔼典坟”之佳句。唐代另一大诗人孟浩然,在其《书怀贻京同好》中,有“维先至邹鲁,家世重儒风”之妙笔。值得一提的是,全部儒家中人,宋明以降被政府确认为“圣人”的只有五人,即圣孔子、复圣颜渊、宗圣曾子、...
达克喜得： 经邹鲁祭孔子而叹之 作者: 李隆基 夫子何为者,栖栖一代中.地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫.叹凤嗟身否,伤麟怨道穷.今看两楹奠,当与梦时同.
云和县17781083931： 五律诗 内容要多 - ？
达克喜得： 《经邹鲁祭孔子而叹之》作者:唐玄宗 夫子何为者,栖栖一代中.地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫.叹凤嗟身否,伤麟怨道穷.今看两楹奠,当与梦时同.《望月怀远》作者:张九龄 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.《和晋陵陆丞相早春游望》作者:杜审言 独有宦游人,偏惊物候新.云霞出海曙,梅柳渡江春.淑气催黄鸟,晴光转绿苹.忽闻歌古调,归思欲沾襟.《杂诗》作者:沈
云和县17781083931： “叹凤嗟身否,伤麟怨道穷”出自哪位诗人? - ？
达克喜得： 经邹鲁祭孔子而叹之 [唐]李隆基夫子何为者,栖栖一代中. 地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫. 叹凤嗟身否,伤麟怨道穷. 今看两楹奠,当与梦时同.[
云和县17781083931： 赞颂孔子的诗歌 - ？
达克喜得： 经邹鲁祭孔子而叹之 唐玄宗 夫子何为者,栖栖一代中.地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫.叹凤嗟身否?伤麟怨道穷.今看两楹奠,当与梦时同.
云和县17781083931： 关于孔子的诗词 - ？
达克喜得： 《经鲁祭孔子而叹之》 ——唐·唐玄宗 夫子何为者,栖栖一代中. 地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫. 叹凤嗟身否,伤麟怨道穷. 今看两楹奠,当与梦时同. 《郊庙歌辞·享孔子庙乐章·迎神》 通吴表圣,问老探真.三千弟子,五百贤人.亿龄规法...
云和县17781083931： 经鲁祭孔子而叹之 李隆基的古诗是什么意思? - ？
达克喜得： 夫子何为者?栖栖一代中.地犹鄹氏居,宅即鲁王官. 叹凤磋身否,伤麟怨道穷.今看两楹奠,当与梦时同. 【注释】夫子:此处指孔子. 栖栖:忙碌不安貌.指孔子周游列国传道讲学. 鄹(zou邹):春秋时鲁地,在令山东曲阜县东南,孔...
云和县17781083931： 夫子何为者?栖栖一代中. 地犹邹氏邑,宅即鲁王宫. 叹凤嗟身否,伤麟泣道穷. 是谁所写? - ？
达克喜得： 简介 李隆基 (685-762),即唐玄宗,世称唐明皇.玄宗能诗通音律.他一向崇尚经术,屏弃浮华,注意改革学风.登帝位后,更凭借天子权利在政治上加以号召,对盛唐质朴文风的形成起了一定作用. 经鲁祭孔子而叹之 夫子何为者?栖栖一代中. 地犹邹氏邑,宅即鲁王宫. 叹凤嗟身否,伤麟泣道穷. 今看两楹奠,当与梦时同.
云和县17781083931： 鲁迅 为何称唐玄宗的《经鲁祭孔子而叹之》为“恶诗”? - ？
达克喜得：[答案] 其实诗与人都不“恶”,是 鲁迅的误记.看懂下面的,你就清楚了.总之是鲁迅的评价有误. 鲁迅在为徐懋庸的杂文《打杂集》... 栖栖一代中.地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫.叹凤嗟身否,伤麟怨道穷.今看两楹奠,犹与梦时同.” (就是你提到的《经鲁祭孔子而...
云和县17781083931： 含有“地”字的诗句 - ？
达克喜得： 地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫.作者:唐玄宗的《经邹鲁祭孔子而叹之》 何地早芳菲,宛在长门殿. 作者:沈佺期的 《芳树》 秦地平如掌,层城入云汉.作者:沈佺期的 《长安道》 相逢俱此地,此地是何乡.作者:韦庄的《重围中逢萧校书》
云和县17781083931： 一首描写孔子的格律诗 急 - ？
达克喜得： “德侔天地,道贯古今”,仅8字却从空间、时间两个方面,把孔子道德的至尊至崇说得无以复加.先师功德垂青史 儒学精华照五洲 文圣吾祖,恩泽海宇 千古巨人,万事先师 德配天地 道贯古今 气备四时,与天地日月鬼神合其德 教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师 居家当思,清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友,有益于已 处世尤宜,善言语、守礼法、远小人、亲君子,无愧于心
