大学语文结合蓼莪这首诗经,和生活实际,说说应当怎样孝敬父母?
一,诗经《蓼莪》全文和拼音如下:
《蓼莪》拼音:zhě é
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。拼音:liǎo liǎo zhě é,fěi é yī hāo 。
哀哀父母,生我劬劳。拼音:āi āi fù mǔ ,shēng wǒ qú láo 。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。拼音:liǎo liǎo zhě é ,fěi é yī wèi 。
哀哀父母,生我劳瘁。拼音:āi āi fù mǔ ,shēng wǒ láo cuì 。
瓶之罄矣,维罍之耻。拼音:píng zhī qìng yǐ ,wéi léi zhī chǐ 。
鲜民之生,不如死之久矣。拼音:xiān mín zhī shēng ,bú rú sǐ zhī jiǔ yǐ 。
无父何怙?无母何恃?拼音:wú fù hé hù ?wú mǔ hé shì ?
出则衔恤,入则靡至。拼音:chū zé xián xù ,rù zé mí zhì 。
父兮生我,母兮鞠我。拼音:fù xī shēng wǒ ,mǔ xī jū wǒ 。
抚我畜我,长我育我,拼音:fǔ wǒ chù wǒ ,zhǎng wǒ yù wǒ ,
顾我复我,出入腹我。拼音:gù wǒ fù wǒ ,chū rù fù wǒ 。
欲报之德。昊天罔极!拼音:yù bào zhī dé 。hào tiān wǎng jí !
南山烈烈,飘风发发。拼音:nán shān liè liè ,piāo fēng fā fā 。
民莫不谷,我独何害!拼音:mín mò bú yù ,wǒ dú hé hài !
南山律律,飘风弗弗。拼音:nán shān lǜ lǜ ,piāo fēng fú fú 。
民莫不谷,我独不卒!拼音:mín mò bú yù ,wǒ dú bú zú !
二,《蓼莪》是先秦时期无名氏所作的,出自诗经小雅里的一篇,其原文的白话释义如下:
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!
看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!
汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。
爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!
南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
扩展资料
《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。
子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。
赋比兴交替使用是本诗写作一大特色,丰坊《诗说》云:“是诗前三章皆先比而后赋也;四章赋也;五、六章皆兴也。”后两章也应该说是“先兴后赋”。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《蓼莪》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《蓼莪》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是我们中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而本诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对我们民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。 (蒋立甫)
大学语文结合蓼莪这首诗经,和生活实际,说说应当怎样孝敬父母?
本诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养我辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,...
诗经中的《念亲恩》:蓼莪
《蓼莪》读作:鹿鹅(lù é ),是《诗经·小雅》中的一首诗。全诗六章,首尾四章每章四句,中间二章每章八句,将诗人不能终养父母的悲恨绝望心情刻画得淋漓尽致。原文是:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民...
语文母爱古诗词大全
哀哀父母,生我劳瘁。——佚名《蓼莪》爱子心无尽,归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟 \/ 迎母漂上作》见面怜清瘦,呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》慈母倚门情,游子行路苦。——王冕《墨...
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1、《蓼莪》悼念父母恩德,抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾,沉痛悲怆,凄恻动人,清人方玉润称为“千古孝思绝作”(《诗经原始》卷十一)。诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情,或正是悼念之情景,直颂父母恩德。充分表达“无父何怙,无母何恃”的孝子之思,而一旦失去,“出则衔恤,...
吾少弧,及长,不省所牯,惟兄嫂是依怎么翻译啊?(语文高手进)
翻译为我自幼丧父,等到大了,不知道父亲是什么模样,只有依靠兄嫂抚养。原文出自于唐代韩愈的《祭十二郎文》原文:呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,...
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同时,考虑现代阅读习惯,提供相关视频推荐,以适应视觉文化时代的需要。《大学语文》不仅适用于普通高校的公共基础课程,函授和自考,还适合语文爱好者自我研修。教材内容丰富,包括《论语》十则、《诗经》的《蓼莪》等经典篇章,旨在全面提升学生的语言交际和写作能力,同时强化人文素养。
2006四川高考文言文
等到读到<诗经>中“哀哀父母,生我劬劳”的句子,没有不多次哭泣的,门生和在他那儿受教育的人一同删去了<诗经>中《蓼莪》的篇目. 王裒家很贫穷,亲自耕种,算着人数种田,估算着自身养蚕.有人想帮助他,他不接受 众多学生私底下帮他割麦子,王裒就把那些麦子丢弃了.旧友有来拜访送他东西,他都不...
关于对父母保护孩子的诗句(关于父母关爱子女的谚语或诗句有哪些)_百度...
___佚名《蓼莪》 2.父兮生我,母兮鞠我。___佚名《蓼莪》 3.父老得书知我在,小轩临水为君开。___苏轼《送贾讷倅眉》 4.父耕原上田,子劚山下荒。___聂夷中《田家》 5.雌雄空中鸣,声尽呼不归。___白居易《燕诗示刘叟》 6.来时父母知隔生,重著衣裳如送死。___王建《渡辽水》 7.痴儿不知父子...
看用文言文翻译
览寒泉之遗叹兮,咏蓼莪之余音。 情长戚以永慕兮,思弥远而逾深。 伊女子之有行兮,爰奉嫔于高族。 承庆云之光覆兮,荷君子之惠渥。顾葛藟之蔓延兮,托微茎于樛木。 惧身轻而施重兮,若履冰而临谷。遵义方之明训兮,宪女史之典戒。 奉蒸尝以效顺兮,供洒扫以弥载。 彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心痗。
虫组词一年级上册语文生字
尤其擅长文字训诂和音韵之学。后来人们用这个成语来形容那些精通文字、音韵、训诂等学问的人。3、蓼虫忘辛:意思是吃过蓼草的虫子不感到辛辣,比喻人经历过磨难后变得麻木不仁。这个成语最早出现在《诗经·周南·蓼莪》中,形容人们在经历过磨难之后,可能会变得麻木不仁,失去了对痛苦的感知。
盈钧万复: 这是一首感念父母养育之恩的诗.从诗的内容上来看,作者的父母很可能在他刚刚成年的时候,遭遇某种灾祸,不幸罹难了.作者已经能够自食其力,准备报答他的父母的养育之恩,忽然遭遇这种横祸,心中茫然无措,痛苦万分,怨恨老天待自己不公.
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