诗经小雅蓼莪心得体会
《小雅·蓼莪》中表现出父母养育子女不易的句子是?
妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！三、出处 周代《诗经·小雅·蓼莪》...
诗经·小雅·蓼莪是几百年前写的
《小雅·蓼莪》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。创作年代：周代 《诗经》是中国最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌(前11世纪至前6世纪)。
<<小雅 蓼莪>>在什麽情况下作的?为什麽不是旧时说是征人在役所遇劳苦...
这是一首儿子哭悼父母的哀歌，父母亡故，做儿子的无法报答养育之恩，之好抱恨于心，此诗可能是于坟前祭祀的祭歌。
江苏常州中华孝道园蓼莪源景点介绍
蓼莪”两字取自《诗经·小雅》中的蓼莪篇，是古人对孝的理解的最早记载。“蓼莪源”恰似中国传统庭院，两侧各有一条文化长廊延伸至园区内，向游客展示孝文化的发展历程与经典名句。源是渊源的源，表明源头是蓼莪禅寺，与“园”同音。周围的广场上有慈孝竹，还有香樟树与之调和，显得十分和谐。 ...
小雅·蓼莪的注释译文
⑴蓼（lù）蓼：长又大的样子。莪（é）：一种草，即莪蒿。李时珍《本草纲目》：“莪抱根丛生，俗谓之抱娘蒿。”⑵匪：同“非”。伊：是。⑶劬（qú）劳：与下章“劳瘁”皆劳累之意。⑷蔚（wèi）：一种草，即牡蒿。⑸瓶：汲水器具。罄（qìng）：尽。⑹罍（léi）：盛水器具。⑺鲜（...
关于父亲的诗句
拊我畜我,长我育我,顾我复我诗经《小雅蓼莪》 赞美父亲的古诗_经典诗句 父亲节歌颂父亲的诗歌 1、父亲,虽然你的话不多,但是我听到了你沉默中想说的话,看到了你为我的无偿付出,感受到了你就站在我身后,永远为我牵挂担心,永远为我加油打气 如果说母爱似水,那么父爱就是山,如果说母爱是包容,那么父爱就是引领...
蓼莪怎么读?
《诗经·小雅·蓼莪》作品原文：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿;哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚;哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣!无父何怙?无母何恃?出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。
208 小楷抄诗经·小雅·谷风之什·蓼莪
作品名称:蓼莪 创作年代:先秦 作品出处:诗经 文学体裁:诗歌 蓼蓼者莪⑴,匪莪伊蒿⑵;哀哀父母,生我劬劳⑶。 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚⑷;哀哀父母,生我劳瘁。 瓶之罄矣⑸,维罍之耻⑹。鲜民之生⑺,不如死之久矣!无父何怙⑻?无母何恃?出则衔恤⑼,入则靡至。 父兮生我,母兮鞠我⑽。拊我畜我⑾,长我育...
蓼莪的正确读音是什么?
lù é。《蓼莪》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗前两章以“蓼蓼者莪”起兴，诗人自恨不如抱娘蒿，而是散生的蒿、蔚，由此而联想到父母的劬劳、劳瘁，就把一个孝子不能行“孝”的悲痛之情呈现出来。赏析：此诗六章，似是悼念父母的祭歌，分三层意思：首两章是第一层，写...
关于母爱的古诗(关于母爱的古诗20首)
——诗经《小雅·蓼莪》9、无父何?无母何恃?——赞美母亲的诗句《小雅·蓼莪》10、霜陨芦花泪湿衣。——舆恭《思母》关于母爱的古诗四句1.表达母爱的古诗简单四句1、思母宋代:与恭霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。译文我多少次坐在花下吹箫,银河红墙对我来说是那样的遥远。
新林区利力回答： 这首三千年前的、古老的《蓼莪》,会让我们在情感上产生如此巨大的共鸣,获 得如此巨大的认同呢?《蓼莪》中到底埋藏着怎样民族的、文化的、情感的记忆呢? 《蓼莪》是中国最早的诗歌总集《诗经》中的一篇,这首诗表达了一位失去父...
植姬18014823128问： 蓼莪读后感多少字都行 - ？
新林区利力回答： 《蓼莪》悼念父母恩德,抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾,沉痛悲怆,凄恻动人,清人方玉润称为“千古孝思绝作”(《诗经原始》卷十一).诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情, 或正是悼念之情景,其中连用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”九个动词,直颂父母恩德.充分表达“无父何怙,无母何恃”的孝子之思,而一旦失去,“出则衔恤,入则靡至”的失落油然而生,终于发生“鲜民之生,不如死之久矣”的悲天怆地呼号.末两章又是景象描绘,南山高大,正示父母的恩德,飘风的吹拂,又写孝子的悲苦,情与景交融,虚与实相衬,充分表达了诗人一片至真至性的情咸,却又给人无比想象的空间.
植姬18014823128问： 如何理解评析《诗经·小雅·蓼莪》?蓼莪蓼蓼者莪,匪莪伊蒿哀哀父 ？
新林区利力回答： 这是一首感念父母养育之恩的诗.从诗的内容上来看,作者的父母很可能在他刚刚成年的时候,遭遇某种灾祸,不幸罹难了.作者已经能够自食其力,准备报答他的父母的养育之恩,忽然遭遇这种横祸,心中茫然无措,痛苦万分,怨恨老天待自己不公.
植姬18014823128问： 小雅·蓼莪的作品鉴赏 - ？
新林区利力回答： 《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情. 此诗六章,似是悼念父...
植姬18014823128问： 《诗经.蓼莪》被誉为千古孝思之作,此诗究竟有何特色? - ？
新林区利力回答： 此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思: 首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累. 中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱. 后两章第三层承第四章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能而来,抒写遭遇不幸. 赋比兴交替使用是此诗写作一大特色,丰坊《诗说》云:“是诗前三章皆先比而后赋也;四章赋也;五、六章皆兴也.”后两章也应该说是“先兴后赋”.三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈.
植姬18014823128问： 分析《蓼莪》中连用了九个动词,九个我的表达效果? - ？
新林区利力回答： 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至. 父兮生我,母兮鞠我.抚我畜我,长我育我,顾我复我...
植姬18014823128问： 诗经小雅蓼 - ？
新林区利力回答： 蓼莪 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至. 父兮生我,母兮鞠我.抚我畜我,长我育我,顾我...
植姬18014823128问： 谁能解释一下诗经《蓼莪》啊.谢谢 - ？
新林区利力回答： 作品内容 年代:先秦作者:诗经作品:蓼莪内容: 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳.蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁.瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙,无母何恃.出则衔恤,入则靡至.父兮...
植姬18014823128问： 哀哀父母 生我劬劳 怎样理解这句话? - ？
新林区利力回答： 语出《诗经·小雅·蓼莪》.此句描写了苦于兵役的孩儿对父母的怀念,思念父母对自己哺育的辛劳,但不得终养,感到没有比这更痛苦的了.可译为:我真哀伤老父母,生我勤苦把心操.
