彭荆风简介

彭荆风的书目简介~

《当芦笙吹响的时候》，短篇小说集。1954年9月由云南人民出版社出版。字数3万，印数1600。内收描述拉祜族人解放前后的悲欢离合故事，以及新的一代在战斗中成长的两个短篇。《边寨亲人》，短篇小说集。1955年2月由中国青年出版社出版。字数7万，印数25000。内收反映滇南边疆拉祜族人生活和边防军剿匪斗争的6个短篇小说。《佧佤部落的火把》，短篇小说集。1956年12月由中国青年出版社出版。字数6万，印数12000。内收描述佤族、景颇族、傣族生活的6个短篇，反映了解放初期边地人民对新事物的感触。《祝福边防战士》，电影剧本。林予、姚冷、彭荆风合著。1957 年8月由中国电影出版社出版。字数6万，印数2万。长春电影厂拍摄时改名为《边寨烽火》，描述景颇人对新社会从迷茫走向理解的故事。《芦笙恋歌》，电影剧本。彭荆风、陈希平合著。1957年8月由中国电影出版社出版。字数6万，印数2万。根据彭荆风短篇小说《当芦笙吹响的时候》改编。描述一对拉祜族男女解放前后的悲欢离合和反压迫斗争。《驿路梨花》，短篇小说集。1978年9月由云南人民出版社出版。字数8万，印数40500。内收描写云南边地少数民族生活的短篇小说11篇。《蛮帅部落的后代》，中篇小说。1979年3月由上海少年儿童出版社出版。字数7万，印数20万。描述了两个佤族部落解放前后从械斗仇杀，转变为和睦相处的故事。刻划了一个佤族少年的成长过程。《鹿衔草》，长篇小说。1979年7月由中国青年出版社出版。字数22万，印数58000。描述了深居原始老林里的苦聪人的苦难生活，以及人民解放军历尽艰辛去寻找苦聪人并动员他们走出老林定居。《阿佤姐妹》，多幕话剧。苏策、陈希平、彭荆风合著。1980年2月由红岩出版社出版。字数8万，印数18万。描述阿佤头人两个女儿各受所爱的人(一个是解放军，一个是国民党)的影响而产生的矛盾冲突。《爱与恨的边界》，长篇小说。1980年3月由云南人民出版社出版。字数9万，印数20741。以中越边境自卫还击战为背景，描述了一个边防团队众多英雄人物的战斗历程和边地人民的关系。《绿色的网》，中、短篇小说集。1981年8月由百花文艺出版社出版。字数9万，印数2万。内收11个中、短篇小说。从各个侧面塑造了边地人民的战斗生活和“文革”十年动乱中各种丑类的嘴脸。《雾茫茫》，中篇小说。1981年11月由群众出版社出版。字数9万，印数108000。以“文革”为背景，描述一个无罪入狱的瑶族青年与他的恋人相互信任的忠贞爱情以及对丑类的反抗。《绿色的网》，电影剧本。1982年12月由贵州《山花》月刊发表。字数6万，描述一个傣族少女和两个侦察员(中国和越南)在原始森林中相遇产生的矛盾和斗争。由云南民族电影厂拍成电影。《巫山一段云》，中、短篇小说集。1983年5月由花城出版社出版。字数10万，印数222000。内收8个中短篇小说。《秋雨》，中篇小说。1984年4月由云南人民出版社出版。字数8万，印数6000。描述“文革”期间“造反派”想挑起部落之间的仇杀，遭到探明大义的佤族人的反对而产生的一系列矛盾。《云里雾里》，中篇小说。1984年5月由群众出版社出版。字数7万，印数94000。描述一个边防士兵被误认为与瑶族少女有暧昧关系；她们在外敌入侵时却不顾个人的屈辱，英勇投入战斗。《红指甲》，短篇小说集。1985年12月由中国文联出版公司出版。字数25万，印数31000。这是作者的短篇小说自选集。内收31个短篇。著名老作家陈荒煤为此书写了长达两万字的序言。《断肠草》，长篇小说。1987年4月由中国文联出版公司出版。字数16万，印数15705。以两个苗族姑嫂为主角，描述了“左”风正炽的“四清”运动中，正直的苗家人所遭受的苦难。《泸沽湖水色》，散文集。1989年9月由上海文艺出版社出版。字数11万，印数3000。内收29篇散文。有对云南边地风情的描述，有访问泰国的感受，也有对作家朋友的怀念。《红指甲的女人》，中篇小说集。1989年11月由群众出版社出版。字数20万，印数9000。。这是作者的中篇自选集。内收4个中篇。有的写边防战斗，有的写美丽的傣族少女的纯朴……《师长在向士兵敬礼》，长篇小说。1992年7月由人民文学出版社出版。字数15万，印数2220。以边地战争为主线，塑造了从将军到士兵的众多人物。同时在《中国作家》刊载和上海人民广播电台广播。《伴随白花蛇》，长篇小说。1994年8月——12月由《警坛风云》发表。字数22万，印数28万。描写一名边防女警官化装成傣族姑娘，潜入犯毒团伙，侦破了出入于边境的大犯毒集团的故事。《九月衣裳》，散文集。1995年12月由云南教育出版社出版。字数14万，印数加2000。内收35篇散文。从多角度描述了边地的变化、昆明的民俗风情、作家的生活。《秦基伟将军》，传记文学1996年9月由昆仑出版社出版。字数32万，印数5000。描绘了一代名将秦基伟战斗的一生。《绿月亮》，长篇小说。1994年9月由北方文艺出版社出版。字数22万，印数30080。描述3个越狱犯的心态和他们重新犯罪后的不同结局。揭示了人性的美丑。《孤城日落》，长篇小说。1999年5月由中国青年出版社出版。字数24万，印数8000。以1944年中日腾冲之战为背景刻划了一个台湾慰安妇的悲壮人生。在《红岩》刊载后，又为《今晚报》、《春城晚报》连载。《滇缅铁路祭》，长篇纪实文学。2002年初由云南人民出版社出版。字数14万，印数2000，2005年再版10000册。是近当代唯一一部描述了抗日战争时期，滇缅铁路艰难修建过程的作品。《彭荆风谈文学》，文学评论集。2004年由中国文联出版社出版。字数22万9千，印数1000。其中不少评论大胆尖锐 抨击了某些作家的不正文风和文学上的歧路。《挥戈落日》，长篇纪实文学。2005年由上海文艺出版社出版。字数34万，印数15000。全面翔实的描述了1942年中国远征军反攻滇西那场大战，是中国作家协会2005年重点扶持作品，2007年1月获得云南省文学创作一等奖。

沈从文（1902年12月28日—1988年5月10日），男，原名沈岳焕，乳名茂林，字崇文，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，湖南凤凰县人，中国著名作家、历史文物研究者。
14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年5月10日病逝于北京，享年86岁
人物生平
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1902年12月28日，沈从文出生于湖南凤凰县。
1917年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州（沅陵）。1918年自家乡小学毕业后，随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带，后正式参军。


少年时期的沈从文(2张)

1922年，沈从文脱下军装，来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源，就在北京大学旁听。
1923年去北京。报考燕京大学国文班，未被录取。在北京大学旁听。
1924年，他的作品陆续在《晨报》《语丝》《晨报副刊》《现代评论》上发表。 [2]
1928年从北京到上海。与胡也频、丁玲筹办《红黑》杂志和出版社。
1929年去吴淞中国公学任教，爱上女学生张兆和。
1930年后赴国立青岛大学（国立山东大学前身）执教，到抗战前，出版了20多个作品集，有《石子船》《虎雏》《月下小景》《八骏图》等。
1931年陪同丁玲营救胡也频未果，护送丁玲母子回湖南。1931年至1933年在国立山东大学任文学院讲师；1933年9月9日，与张兆和结婚。同月23日，与杨振声合编《大公报·文艺副刊》。
1934年完成的《边城》，
沈从文小说边城
是这类“牧歌”式小说的代表，也是沈从文小说创作的一个高峰。
1938年春，到昆明继续与杨振声编选中小学国文教科书。11月，任西南联大中文系教授。
1948年开始受到左翼文化界的猛烈批判。同年，工作重心开始转移到文物研究。1949年后，长期从事文物研究工作。建国后，沈从文在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究。1950年因承受不了政治压力而自杀，获救。
1960年发表《龙凤艺术》等文。1969年去湖北咸宁五七干校劳动。1978年调任中国社会科学院历史研究所研究员。1981年出版了历时15年的《中国古代服饰研究》专著。
沈从文解放后从事中国纺织服饰考古研究工作，1983年突患脑血栓，住院治疗。1984年大病一场。抢救脱险后，说话、行动更加不便。1988年5月10日下午，心脏病复发，抢救无效去世，享年86岁。

婚姻家庭
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1930年7月张兆和沈从文在胡适的办公室第一次见面，刚见面时，胡校长大夸沈从文是天才，是中国小说家中最有希望的。张兆和却不以为然，沈从文对张兆和的爱恋来得默然，却是一发不可收拾，写给她的情书一封接一封，延绵不绝地表达着心中的倾慕。在1931年6月的一封信中，他以做张兆和的奴隶为己任。他说，多数人愿意仆伏在君王的脚下做奴隶，但他只愿做张兆和的奴隶。最终打动了张兆和，于1933年9月9日在北京中央公园成婚。 [3]
新婚不久，因母亲病危，沈从文回故乡凤凰探望。他在船舱里给远在北平的张兆和写信说：“我离开北平时还计划每天用半个日子写信，用半个日子写文章，谁知到了这小船上却只想为你写信，别的事全不能做”。
上个世纪五六十年代的历次政治运动打击着沈从文，使他陷入了迷狂状态，他不断念叨着“回湘西去，我要回湘西去”，张兆和无言地面对此情此景，眼泪禁不住滚滚而下。后来，在妻子悉心的照料和药物治疗下，沈从文渐渐恢复了健康，他和妻子坚强地度过了艰辛清贫的岁月。 [4]

人物轶事
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孩童趣事
1915年，沈从文由私塾进了凤凰县立第二初级小学读书，半年后转入文昌阁小学。因沈从文天性活泼好动且贪玩，常常逃学去街上看木偶戏，书包就藏放在土地庙里，有一次，他照样把书包放在土地庙，看了一整天的戏，戏看完了，别的孩子早已放学回家，他再回到土地庙里取书包，才发现书包不见了。第二天，他硬着头皮照样上学，刚走到校园里一株楠木树下，就遇见了他的级任老师毛老师。毛老师罚沈从文跪在那株楠木树下，大声责问沈从文昨天到哪里去了。沈从文回答：“看戏去了。”毛老师见沈从文贪玩逃学还如此理直气壮，便狠狠地批评说：“勤有功，戏无益，树喜欢向上长，你却喜欢在树底下，高人不做，做矮人，太不争气了！”经毛老师耐心地说服教导一番后，沈从文知耻而后勇，一改以往的顽劣脾气，勤奋学习，成绩提高非常快。 [5]

初次授课
沈从文第一次登台授课那天，因为紧张，呆呆地站了10分钟。好不容易开了口，急促的10分钟全讲完了。他再次窘迫，无奈，在黑板上写道：“我第一次上课，见你们人多，怕了。”下课后，学生议论纷纷，传到北大校长胡适耳里，胡适笑着说：“上课讲不出话来，学生不轰他，这就是成功。” [6]

婚外情愫
沈从文和高韵秀（笔名高青子）的相逢和相识，极具有戏剧性。当时高青子是熊希龄的家庭教师，沈从文有事去熊希龄在香山的别墅，主人不在，迎客的是高青子，双方交谈，都留下了极好的印象。 [7] 一个月后，他们又一次相见时，沈从文发现，高青子的装束有意模仿自己的小说《第四》里的女主人公，两人开始更多地交往。此后，抗战期间，两人同在昆明，交往的机会更多。沈从文备受争议的作品《看虹录》，可能就与这段情愫有关。但最终，两人的关系没有一直维持下去。高青子就像一颗流星在沈从文生命的天空划过。 [8]

题字
1982年5月，沈从文携夫人张女士一起去张家界，前一天看了山下的金鞭溪，第二天要上山去，他因腿脚不方便，夫人和陪同的人去了，他留在宾馆里，张家界管理处的同志拿来纸和笔要请他题字，他答应了。管理处的人员想陪着他，被他拒绝了。管理处的同志想到让他一个人留在房间里，不放心，怕有什么不方便。沈从文说，“至于身体，我才检查的，没什么大毛病，你们放心吧”。玩了大半天，夫人和陪同的人回到宾馆时，看到沈从文写了“张家界”“金鞭岩”“展卷”等好多幅。这时，他已是一身疲倦，见了夫人便说，今天是真正写累了。看到一沓题字，管理处的同志都有些不好意思了。对于要出书请他题写书名的，他常常要写好几幅寄给人家，让人家去选。沈从文写字，从来不讲究笔和墨。1981年，他在给作家彭荆风信中说到，用的笔通只值一毛三分中小学习字笔，纸也只用一毛五分的糊窗高丽纸，墨是沉淀后加水的墨汁，所以无光彩，应叫死墨，用书行家看来就知道是外行。他也常常不满意自己写字。 [9]

个人作品
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小说集

《老实人》

《蜜柑》

《雨后及其他》

《神巫之爱》

《龙朱》

《旅店及其他》



《石子船》

《虎雏》

《阿黑小史》

《月下小景》

《八骏图》

《如蕤集》



《从文小说习作选》

《雪晴》

《新与旧》

《主妇集》

《春灯集》

《黑凤集》



《阿丽思中国游记》

《边城》

《长河》
《街》 《萧萧》 《三三》


散文集

《记胡也频》

《从文自传》

《记丁玲》

《湘行散记》

《湘西》



《废邮存底》

《烛虚》

《云南看云集》

《沈从文散文选》
《不知为什么忽然爱上你》


学术著作
《从文赏玉》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等。

相关传记

沈从文《从文自传》

湖南美术出版社



书法
沈先生一直爱好书法，而且在圈子里颇有声名，但从来视书法于自己是件好玩的事情，从没想到卖字，以此谋利。只是有一回例外，抗战胜利以后，帮助一位诗歌作者柯原。

沈从文书法(2张)


作品风格
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创作风格
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，

沈从文及其作品(5张)
句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》）。 [10]

创作题材
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。 [11] 其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

人物评价
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沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。文学作品《边城》

沈从文先生在北京（1983年）(4张)
、《湘西》《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文不仅是作家，还是历史学家、考古学家。 [12]

先生一生中，有着五百万字的著作文章，《边城》《长河》《从文自传》是他的代表作。他晚年专著《中国古代服饰研究》一书，填补了中国物质文化史上的一页空白。 [13]

后人纪念
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故居
沈从文故居于1991年被列为湖南省人民政府重点文物保护单位，拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，来瞻仰者络绎不绝。 [14]

墓地
家乡人民非常崇敬他，县委、县政府与其家属商议，决定将沈从文骨灰安葬在“听涛”山下，沈家主动自理安葬费。

沈从文墓地(2张)

沈从文墓碑，采天然五彩石，状如云茹，高2.8米，宽1.9米，厚0.9米，重约6吨。碑石正面，集其手迹，其文曰：“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。”背面，为沈从文姨妹张充和撰联并书，联曰：“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”由中央美术学院著名雕塑家刘焕章教授镌。
先生一生，淡名如水，勤奋、俭朴、谦逊、宽厚、自强不息。先生爱祖国、恋故乡，时刻关心国之安、乡之勃兴、民之痛痒、人之温爱，堪称后辈学习之楷模，特立墓地，以示永远怀念。 [15] ——凤凰县人民政府一九九二年清明立

纪念馆
沈从文纪念馆位于湖南省湘西州吉首大学内，与黄永玉艺术博物馆相临，在2012年12月28日正式开馆。开馆仪式上，北岳文艺出版社、沈从文祖籍地江西、工作地山东等相关单位分别为纪念馆捐赠了沈从文图书全集、文物及书画作品。随后在纪念馆内举行了一场关于沈从文先生的学术研讨会。湖南省委宣传部，湖南省作协，国内各相关高校，研究机构，中央主要新闻单位相关负责人出席开馆仪式。 [16]

彭荆风（1929年11月22日-2018年7月24日），男，汉族，祖籍江西萍乡，1950年加入中国共产党。原就职于成都军区创作室，任主任，职称文学创作一级，1956年加入江西省作家协会。

1956年9月加入中国作家协会。1990年退休。其长篇报告文学《解放大西南》获第五届鲁迅文学奖，短篇小说《驿路梨花》入选中国初中学生课本。

扩展资料：

生平经历

彭荆风1952年开始发表作品。大多描写边疆战斗生活和少数民族风土人情，具有鲜明的边疆特色，受到好评。其中短篇小说《芦笙吹响的时候》被列为西南地区1954年优秀小说，在全国产生影响。

1957年，与林予合写的《边寨烽火》，与陈希午合写的《芦笙恋歌》两部电影剧本，摄制成影片，很受欢迎。 1976以后，陆续有作品问世。短篇小说集《驿路梨花》中的同名小说，写一个纯洁少女的服务献身精神，颇得好评。

中篇小说《蛮帅部落的后代》、短篇小说《今夜月色好》、报告文学《覆盖再覆盖》均在全国获奖。1962年创作的反映苦聪人由原始社会直接进入社会主义社会的长篇小说《鹿衔草》在“文革”中曾被批为毒草，也在1979年得以出版。

参考资料来源：百度百科-彭荆风

彭荆风
江西萍乡人，生于1929年11月，汉族。中共党员。原就职于成都军区创作室，任主任，职称文学创作一级，1956年加入省作协。1956年9月加入中国作协。于1990年退休。

靠自学成为作家。解放前只读过初中两年就因家贫失学，进报社当学徒、校对、记者、副刊编辑，还办过文学团体“牧野文艺社”；1949年参军后进入云南边疆，担任过编辑、连队文化教员、专业作家，还“当”过22年“右派”，“文革”中坐牢7年。1979年后又继续从事创作，担任过昆明军区宣传部副部长、六届全国人大代表。生活极坎坷又丰富。

书目及简介：

《当芦笙吹响的时候》，短篇小说集。1954年9月由云南人民出版社出版。字数3万，印数1600。内收描述拉祜族人解放前后的悲欢离合故事，以及新的一代在战斗中成长的两个短篇。

《边寨亲人》，短篇小说集。1955年2月由中国青年出版社出版。字数7万，印数25000。内收反映滇南边疆拉祜族人生活和边防军剿匪斗争的6个短篇小说。

《佧佤部落的火把》，短篇小说集。1956年12月由中国青年出版社出版。字数6万，印数12000。内收描述佤族、景颇族、傣族生活的6个短篇，反映了解放初期边地人民对新事物的感触。

《祝福边防战士》，电影剧本。林予、姚冷、彭荆风合著。1957 年8月由中国电影出版社出版。字数6万，印数2万。长春电影厂拍摄时改名为《边寨烽火》，描述景颇人对新社会从迷茫走向理解的故事。

《芦笙恋歌》，电影剧本。彭荆风、陈希平合著。1957年8月由中国电影出版社出版。字数6万，印数2万。根据彭荆风短篇小说《当芦笙吹响的时候》改编。描述一对拉祜族男女解放前后的悲欢离合和反压迫斗争。

《驿路梨花》，短篇小说集。1978年9月由云南人民出版社出版。字数8万，印数40500。内收描写云南边地少数民族生活的短篇小说11篇。

《蛮帅部落的后代》，中篇小说。1979年3月由上海少年儿童出版社出版。字数7万，印数20万。描述了两个佤族部落解放前后从械斗仇杀，转变为和睦相处的故事。刻划了一个佤族少年的成长过程。

《鹿衔草》，长篇小说。1979年7月由中国青年出版社出版。字数22万，印数58000。描述了深居原始老林里的苦聪人的苦难生活，以及人民解放军历尽艰辛去寻找苦聪人并动员他们走出老林定居。

《阿佤姐妹》，多幕话剧。苏策、陈希平、彭荆风合著。1980年2月由红岩出版社出版。字数8万，印数18万。描述阿佤头人两个女儿各受所爱的人(一个是解放军，一个是国民党)的影响而产生的矛盾冲突。

《爱与恨的边界》，长篇小说。1980年3月由云南人民出版社出版。字数9万，印数20741。以中越边境自卫还击战为背景，描述了一个边防团队众多英雄人物的战斗历程和边地人民的关系。

《绿色的网》，中、短篇小说集。1981年8月由百花文艺出版社出版。字数9万，印数2万。内收11个中、短篇小说。从各个侧面塑造了边地人民的战斗生活和“文革”十年动乱中各种丑类的嘴脸。

《雾茫茫》，中篇小说。1981年11月由群众出版社出版。字数9万，印数108000。以“文革”为背景，描述一个无罪入狱的瑶族青年与他的恋人相互信任的忠贞爱情以及对丑类的反抗。

《绿色的网》，电影剧本。1982年12月由贵州《山花》月刊发表。字数6万，描述一个傣族少女和两个侦察员(中国和越南)在原始森林中相遇产生的矛盾和斗争。由云南民族电影厂拍成电影。

《巫山一段云》，中、短篇小说集。1983年5月由花城出版社出版。字数10万，印数222000。内收8个中短篇小说。

《秋雨》，中篇小说。1984年4月由云南人民出版社出版。字数8万，印数6000。描述“文革”期间“造反派”想挑起部落之间的仇杀，遭到探明大义的佤族人的反对而产生的一系列矛盾。

《云里雾里》，中篇小说。1984年5月由群众出版社出版。字数7万，印数94000。描述一个边防士兵被误认为与瑶族少女有暖昧关系；她们在外敌入侵时却不顾个人的屈辱，英勇投入战斗。

《红指甲》，短篇小说集。1985年12月由中国文联出版公司出版。字数25万，印数31000。这是作者的短篇小说自选集。内收31个短篇。著名老作家陈荒煤为此书写了长达两万字的序言。

《断肠草》，长篇小说。1987年4月由中国文联出版公司出版。字数16万，印数15705。以两个苗族姑嫂为主角，描述了“左”风正炽的“四清”运动中，正直的苗家人所遭受的苦难。

《泸沽湖水色》，散文集。1989年9月由上海文艺出版社出版。字数11万，印数3000。内收29篇散文。有对云南边地风情的描述，有访问泰国的感受，也有对作家朋友的怀念。

《红指甲的女人》，中篇小说集。1989年11月由群众出版社出版。字数20万，印数9000。。这是作者的中篇自选集。内收4个中篇。有的写边防战斗，有的写美丽的傣族少女的纯朴……

《师长在向士兵敬礼》，长篇小说。1992年7月由人民文学出版社出版。字数15万，印数2220。以边地战争为主线，塑造了从将军到士兵的众多人物。同时在《中国作家》刊载和上海人民广播电台广播。

《伴随白花蛇》，长篇小说。1994年8月——12月由《警坛风云》发表。字数22万，印数28万。描写一名边防女警官化装成傣族姑娘，潜入犯毒团伙，侦破了出入于边境的大犯毒集团的故事。

《九月衣裳》，散文集。1995年12月由云南教育出版社出版。字数14万，印数加2000。内收35篇散文。从多角度描述了边地的变化、昆明的民俗风情、作家的生活。

《秦基伟将军》，传记文学1996年9月由昆仑出版社出版。字数32万，印数5000。描绘了一代名将秦基伟战斗的一生。

《绿月亮》，长篇小说。1994年9月由北方文艺出版社出版。字数22万，印数30080。描述3个越狱犯的心态和他们重新犯罪后的不同结局。揭示了人性的美丑。

《孤城日落》，长篇小说。1999年5月由中国青年出版社出版。字数24万，印数8000。以1944年中日腾冲之战为背景刻划了一个台湾慰安妇的悲壮人生。在《红岩》刊载后，又为《今晚报》、《春城晚报》连载。

彭荆风
江西萍乡人，生于1929年11月，汉族。中共党员。原就职于成都军区创作室，任主任，职称文学创作一级，1956年加入省作协。1956年9月加入中国作协。于1990年退休。
靠自学成为作家。解放前只读过初中两年就因家贫失学，进报社当学徒、校对、记者、副刊编辑，还办过文学团体“牧野文艺社”；1949年参军后进入云南边疆，担任过编辑、连队文化教员、专业作家，还“当”过22年“右派”，“文革”中坐牢7年。1979年后又继续从事创作，担任过昆明军区宣传部副部长、六届全国人大代表。生活极坎坷又丰富。
书目及简介：
《当芦笙吹响的时候》，短篇小说集。1954年9月由云南人民出版社出版。字数3万，印数1600。内收描述拉祜族人解放前后的悲欢离合故事，以及新的一代在战斗中成长的两个短篇。
《边寨亲人》，短篇小说集。1955年2月由中国青年出版社出版。字数7万，印数25000。内收反映滇南边疆拉祜族人生活和边防军剿匪斗争的6个短篇小说。
《佧佤部落的火把》，短篇小说集。1956年12月由中国青年出版社出版。字数6万，印数12000。内收描述佤族、景颇族、傣族生活的6个短篇，反映了解放初期边地人民对新事物的感触。
《祝福边防战士》，电影剧本。林予、姚冷、彭荆风合著。1957 年8月由中国电影出版社出版。字数6万，印数2万。长春电影厂拍摄时改名为《边寨烽火》，描述景颇人对新社会从迷茫走向理解的故事。
《芦笙恋歌》，电影剧本。彭荆风、陈希平合著。1957年8月由中国电影出版社出版。字数6万，印数2万。根据彭荆风短篇小说《当芦笙吹响的时候》改编。描述一对拉祜族男女解放前后的悲欢离合和反压迫斗争。
《驿路梨花》，短篇小说集。1978年9月由云南人民出版社出版。字数8万，印数40500。内收描写云南边地少数民族生活的短篇小说11篇。
《蛮帅部落的后代》，中篇小说。1979年3月由上海少年儿童出版社出版。字数7万，印数20万。描述了两个佤族部落解放前后从械斗仇杀，转变为和睦相处的故事。刻划了一个佤族少年的成长过程。
《鹿衔草》，长篇小说。1979年7月由中国青年出版社出版。字数22万，印数58000。描述了深居原始老林里的苦聪人的苦难生活，以及人民解放军历尽艰辛去寻找苦聪人并动员他们走出老林定居。
《阿佤姐妹》，多幕话剧。苏策、陈希平、彭荆风合著。1980年2月由红岩出版社出版。字数8万，印数18万。描述阿佤头人两个女儿各受所爱的人(一个是解放军，一个是国民党)的影响而产生的矛盾冲突。

彭荆风，当代作家。江西省萍乡市人。他只读过两年初中，1949年参加中国人民解放军，随军进驻云南边疆。1952年开始在报刊上发表作品。1955年出版短篇小说集《边寨亲人》。1956年与人合写电影文学剧本《边寨烽火》和《芦笙恋歌》，后拍成电影，受到好评。“文化革命”中，受林彪、江青集团迫害，坐了七年监狱。粉碎“四人帮”后，出版伤口有长篇小说《鹿衔草》，中篇小说《蛮帅部落的后代》、《爱与恨的边界》、《绿色的网》，短篇小说集《驿路梨花》等。《驿路梨花》一文是作者的粉碎“四人帮”后重新提笔的第一篇作品。

彭荆风（1929年11月22日—2018年7月24日），男，汉族，祖籍江西萍乡，1950年加入中国共产党。原就职于成都军区创作室，任主任，职称文学创作一级，1956年加入江西省作协。1956年9月加入中国作家协会。1990年退休。其长篇报告文学《解放大西南》获第五届鲁迅文学奖，短篇小说《驿路梨花》入选中国初中学生课本。
2018年7月24日上午6时53分，彭荆风在昆明逝世，享年89岁。

1952年开始发表作品。大多描写边疆战斗生活和少数民族风俗人情，具有鲜明的边疆特色，受到好评。其中短篇小说《芦笙吹响的时候》被列为西南地区1954年优秀小说，在全国产生影响。1957年，与林予合写的《边寨烽火》，与陈希午合写的《芦笙恋歌》两部电影剧本，摄制成影片，很受欢迎。 1976以后，陆续有作品问世。短篇小说集《驿路梨花》中的同名小说，写一个纯洁少女的服务献身精神，颇得好评。中篇小说《蛮帅部落的后代》、短篇小说《今夜月色好》、报告文学《覆盖再覆盖》均在全国获奖。1962年创作的反映苦聪人由原始社会直接进入社会主义社会的长篇小说《鹿衔草》在“文革”中曾被批为毒草，也在1979年得以出版。

彭荆风代表作

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子高盖爽： 《驿路梨花》的作者(彭荆风),本文以(顺叙)为主,兼用了(插叙、倒叙)的表达方式.

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