《大道之行也》宣扬了儒家的什么思想？

大道之行也 问题　本文宣扬了儒家的＿＿（两个字，不是儒家）思想~

大同

《大道之行也》选自《礼记·礼运》。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一.
宣扬儒家思想。大约是战国末年或秦汉之际儒学者托名孔子答问的著作。

　　宣扬儒家理想中的“大同”社会的基本特征。
　　原文如下：

　　大道之行也 出自 ≪礼记·礼运≫
　　大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（guān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分(fèn)，女有归。货恶（wù）其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
　　现实意义：

　　本文阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征时，多加了“选贤与能，讲信修睦”，“男有分，女有归”二句。并且，本文描述的特征多被作为理想社会的一种，其实却是对人类社会的基本要求。归结起来，不过是老弱有养，年轻人勤奋努力。即社会责任就是让老弱衣食无忧，年轻人可以承担更多社会发展的责任。当然，有些发达国家，100多年前，就提出，政府保证不让任何一个人饿肚子，这也是更高一级的社会要求。现在，我国也通过养老保险，残疾补助等措施，进一步达到老弱有养的基本要求。
　　参考资料：http://baike.baidu.com/link?url=QGKU0xe_ae16L_X113lBFqcOaJV79pHbM-QPrQy2a5-k0OvrDTwTO3Bp-4CMvBurhxMsRVF3PX8X-vNT6nNEea

礼记 大道之行也

大道之行也，天下为公，选贤与能②，讲信修睦③。故人不独亲④其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养，男有分①，女有归②。货恶其弃于地也，不必藏于己③；力恶其不出于身也，不必为己④。是故谋闭而不兴⑤，盗窃乱贼而不作⑥，故外户⑦而不闭⑧，是谓大同⑨。

①选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，古代指政治上的最高理想。②〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”。③〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。④〔亲〕用如动词，以……为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。⑤〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。

①〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。②〔女有归〕意思是女子有归宿。归，女子出嫁。③〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶，憎恶。④〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。⑤〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。⑥〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。⑦〔外户〕从外面把门扇合上。⑧〔闭〕用门闩插门。⑨〔大同〕指理想社会。同，有和、平的意思。

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

儒家心中的大同社会,尊老爱幼的品格.前一句是大同社会的总结,以后的是具体的细节描写.

选自《礼记》,儒家思想,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作.儒家心中的大同社会,尊老爱幼的品格.前一句是大同社会的总结,以后的是具体的细节描写.

儒家心中的大同社会,尊老爱幼的品格.前一句是大同社会的总结,以后的是具体的细节描写.

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灵璧县13327979298： 《大道之行也》表现了? - ？
啜耐新洁： 《大道之行也》表达的是孔子在战乱非常多的春秋时期,迫切希望有一个太平盛世的出现这一感情的.他认为在大道施行的时候,定能形成一个“天下为公,选贤与能,讲信修睦”的一个“大同”社会.但在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的.

灵璧县13327979298： 大道之行也宣扬了什么家的什么思想 - ？
啜耐新洁： 宣扬了 儒家 的、 天下为公 的“大同”思想

灵璧县13327979298： 《大道之行也》的中心观点 - ？
啜耐新洁：[答案] 儒家思想中的“大同”社会,文章通过对比,现实社会诸多黑暗现象如搞阴谋,盗窃财物,作乱等等,在“大同”将不复存在,代之而兴将是个“外户而不闭”的和平,安定的局面,结论鼓舞人心

灵璧县13327979298： 《大道之行也》宣扬了儒家的什么思想? - ？
啜耐新洁： 儒家心中的大同社会,尊老爱幼的品格.前一句是大同社会的总结,以后的是具体的细节描写.

灵璧县13327979298： 大道之行也是礼记开头部分的一段话,主旨是阐明儒家理想中的()的基本特征 - ？
啜耐新洁：[答案] 大道之行也是礼记开头部分的一段话,主旨是阐明儒家理想中的(“大同”社会)的基本特征.

灵璧县13327979298： 大道之行也 ,宣扬了儒家的( ) 思想 - ？
啜耐新洁： 指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,语文课上老师说的

灵璧县13327979298： 大道之行也体现了作者什么的理想 ？
啜耐新洁： 表达了作者对幸福、安定生活的热烈期望《大道之行也》表现作者的大同思想,也就是儒家的仁政,希望天下人鳏寡孤独废疾者皆有所养,使老有所终,壮有所用,幼有所能.

灵璧县13327979298： <大道之行也>的中心思想是什么? - ？
啜耐新洁： [1]“大道之行也……讲信修睦.”这一层是对“大同”社会的纲领性说明.“大道”,可以理解为治理社会的最高准则.这一句是总提,以下三句是分述.“天下为公”,这是说政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员,而不属...

灵璧县13327979298： 《大道之行也》选自《礼记·礼运》,其作品大多反映了什么的思想? - ？
啜耐新洁： 《大道之行也》选自《礼记·礼运》,其作品大多反映了儒家的天下为公、选贤与能、讲信修睦的思想

灵璧县13327979298： 大道之行也宣传了儒家的什么思想?？
啜耐新洁： 讲信修睦,选贤与能,,达到天下为公,鳏寡孤独皆有养,路不拾遗夜不闭户的