《韩非子》外储说左下第三十三(2)

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  桓公问置吏於管仲,管仲曰:『辩察於辞,清洁於货,习人情,夷吾不如弦商,请立以为大理。登降肃让,以明礼待宾,臣不如隰朋,请立以为大行。垦草仞邑,辟地生粟,臣不如甯武,请以为大田。三军既成陈,使士视死如归,臣不如公子成父,请以为大司马。犯颜极谏,臣不如东郭牙,请立以为谏臣。治齐此五子足矣,将欲霸王,夷吾在此。』

  说五

  孟献伯相鲁,堂下生藿藜,门外长荆棘,食不二味,坐不重席,晋无衣帛之妾,居不粟马,出不从车,叔向闻之,以告苗贲皇,贲皇非之曰:『是出主之爵禄以附下也。』

  一曰。孟献伯拜上卿,叔向往贺,门有御,马不食禾,向曰:『子无二马二舆何也?』献伯曰:『吾观国人尚有饥色,是以不秣马。班白者多以徒行,故不二舆。』向曰:『吾始贺子之拜卿,今贺子之俭也。』向出,语苗贲皇曰:『助吾贺献伯之俭也。』苗子曰:『何贺焉!夫爵禄旂章,所以异功伐别贤不肖也。故晋国之法,上大夫二舆二乘,中大夫二舆一乘,下大夫专乘,此明等级也。且夫卿必有军事,是故循车马,比卒乘,以备戎事。有难则以备不虞,平夷则以给朝事。今乱晋国之政,乏不虞之备,以成节,以絜私名,献伯之俭也可与?又何贺!』

  管仲相齐,曰:『臣贵矣,然而臣贫。』桓公曰:『使子有三归之家。』曰:『臣富矣,然而臣卑。』桓公使立於高、国之上。曰:『臣尊矣,然而臣疏。』乃立为仲父。孔子闻而非之曰:『泰侈逼上。』

  一曰。管仲父,出、朱盖青衣,置鼓而归,庭有陈鼎,家有三归,孔子曰:『良大夫也,其侈逼上。』

  孙叔敖相楚,栈车牝马,粝饼菜羹,枯鱼之膳,冬羔裘,夏葛衣,面有饥色,则良大夫也,其俭逼下。

  阳虎去齐走赵,简主问曰:『吾闻子善树人。』虎曰:『臣居鲁,树三人,皆为令尹,及虎抵罪於鲁,皆搜索於虎也。臣居齐,荐三人,一人得近王,一人为县令,一人为候吏,及臣得罪,近王者不见臣,县令者迎臣执缚,候吏者追臣至境上,不及而止。虎不善树人。』主俛而笑曰:『夫树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人;故君子慎所树。』

  中牟无令,晋平公问赵武曰:『中牟,三国之股肱,邯郸之肩髀,寡人欲得其良令也,谁使而可?』武曰:『邢伯子可。』公曰:『非子之讎也?』曰:『私讎不入公门。』公又问曰:『中府之令谁使而可?』曰:『臣子可。』故曰:『外举不避讎,内举不避子。』赵武所荐四十六人,及武死,各就宾位,其无私德若此也。

  平公问叔向曰:『群臣孰贤?』曰:『赵武。』公曰:『子党於师人。』曰:『武立如不胜衣,言如不出口,然所举士也数十人,皆得其意,而公家甚赖之,及武子之生也不利於家,死不托於孤,臣敢以为贤也。』

  解狐荐其讎於简主以为相,其讎以为且幸释己也,乃因往拜谢,狐乃引弓送而射之,曰:『夫荐汝公也,以汝能当之也。夫讎汝,吾私怨也,不以私怨汝之故拥汝於吾君。故私怨不入公门。』

  一曰。解狐举邢伯柳为上党守,柳往谢之曰:『子释罪,敢不再拜。』曰:『举子公也,怨子私也,子往矣,怨子如初也。』

  郑县人卖豚,人问其价,曰:『道日暮安暇语汝。』

  说六

  范文子喜直言,武子击之以杖:『夫直议者不为人所容,无所容则危身,非徒危身,又将危父。』

  子产者,子国之子也。子产忠於郑君,子国谯怒之曰:『夫介异於人臣,而独忠於主,主贤明,能听汝,不明,将不汝听,听与不听,未可必知,而汝已离於群臣,离於群臣则必危汝身矣,非徒危己也,又且危父矣。』

  梁车新为邺令,其姊往看之,暮而後门闭,因逾郭而入,车遂刖其足,赵成侯以为不慈,夺之玺而免之令。

  管仲束缚,自鲁之齐,道而饥渴,过绮乌封人而乞食,乌封人跪而食之,甚敬,封人因窃谓仲曰:『适幸及齐不死而用齐,将何报我?』曰:『如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论,我何以报子?』封人怨之。

  卷第十三




刖跪是什么意思
刖跪意思:亦作"刖跪"。断足的人。危,通"跪"。指足。引证解释:1、《晏子春秋杂上十一》:“景公正昼,被发,乘六马,御妇人以出正闺,刖跪击其马而反之,曰:‘尔非吾君也。’公慙而不朝。”2、《韩非子外储说左下》:“齐有狗盗之子与刖危子戏而相夸。”3、《刖跪击马杂上十一...

以备不虞的以的用法
虞:猜度,预料。以防备预料不到的事。出自:1、战国·吴起《吴子·图国》:”古之明王,必谨君臣之礼,饰上下之仪,安集吏民,顺俗而教,简募良材,以备不虞。“2、《韩非子·外储说左下》:“且夫卿必有军事,是故循车马,比卒乘,以备戎事。有难则以备不虞,平夷则以给朝事。”3、《三国...

劝勉文言文
尔其勉之。——《左传·昭公二十年》。注:“谓努力。” 愿子勉为寡人治之。——《韩非子·外储说左下》 公子勉之矣,老臣不能从。——《史记·魏公子列传》 知力耕可以得谷,勉贸可以得货。——《论衡》 又如:勉勉(努力的样子);勉旃(努力);勉农(努力从事农务);勉厉(努力) 勉励,鼓励 [encourage;ex...

试读《韩非子》
《外储说》选段出自《外储说左下•说二》,两个观点:1.君主用权术驾驭臣下,而不是信任;相比较于 ①疑人不用,用人不疑 2.用人用能,名实相副(宰相起于州郡,猛将发于卒伍)韩非子认为,因为箕郑不动壶餐就认为他不会凭借原地背叛是君主不明权术的表现。两个观点,第一点,恃术...

《孔子集语》卷十(3)
孔子闻之曰:"善为吏者树德,不善为吏者树怨,公行之也,其子羔之谓欤?" 《韩非子·外储说左下》仲尼曰:"与其使民谄下也,宁使民谄上。" 《韩非子·外储说右上》季孙相鲁,子路为郈令。鲁以五月起众为长沟,当此之时,子路以其私秩粟为浆饭,要作沟者于五父之衢而餐之。孔子闻之,使子贡往覆其饭,...

人虽贤玉文言文翻译
这个成语来源于《韩非子.外储说左下》,“如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论。我何以报之。” 7. 《任人唯贤》的文言文原文和翻译 文言文原文 晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇耶?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂...

寻求韩非子寓言的艺术成就和创作背景
外储说左上第三十二 外储说左下第三十三 外储说右上第三十四 外储说右下第三十五 难一第三十六 难二第三十七 难三第三十八 难四第三十九 难势第四十 问辩第四十一 问田第四十二 定法第四十三 说疑第四十四 诡使第四十五 六反第四十六 八说第四十七 八经第四十八 五蠹第四十九 显学第五十 忠孝第五十一 人...

韩非子外储说右下表达了什么 韩非子寓言故事有哪些
韩非子内储说上写了什么东西 《 韩非子内储说上》出选自于韩非子的内储说之中的一种一部分,内储说其实分为了好几部分,说上,说下,左,右,内外这几部,而内储说基本上就是集结了各处的故事以及寓言故事,从中来向人们传达这其中的含义。 韩非子作为战国时期一位著名的哲学家以及思想家,韩非子出生于贵族门...

韩非子 一书里有哪些著名篇章?
第八卷 第二十三篇说林下 第二十四篇观行 第二十五篇安危 第二十六篇守道 第二十七篇用人 第二十八篇功名 第二十九篇大体 第九卷 第三十篇内储说上 第十卷 第三十一篇内储说下 第十一卷 第三十二篇外储说左上 第十二卷 第三十三篇外储说左下 第十三卷 第三十四篇外储说右...

一个人拿着大刀另一个人带着枷锁跪在地上说终于可以回家了打一成语_百...
视死如归 解题过程:这个场面是刽子手行刑,死刑犯把死看作是回家,答案就是视死如归。成语拼音:shì sǐ rú guī 成语解释:把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。

浠水县17842015935: 《韩非子.外储说左下》翻译 -
习莫培磊: 译文 齐桓公准备确立管仲的尊贵地位,命令群臣说:“我准备立管仲为仲父.赞成的进门后站在左边,不赞成的进门后站在右边.”东郭牙在门中间站着.桓公说“我要立管仲为仲父,下令说;'赞成的站左边,不赞成的站右边.'现在你为什...

浠水县17842015935: 《韩非子·外储说左下》孔子相卫重点字词意思和翻译 -
习莫培磊: 原文: 孔子侍坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍.哀公曰:“请用.”仲尼先饭黍而后啖桃,左右皆掩口而笑.哀公曰:“黍者,非饭之也,以雪桃也.”仲尼对曰:“丘知之矣.夫黍者,五谷之长也,祭先王为上盛.果蓏有六,而桃为下;祭先王...

浠水县17842015935: 翻译夫树橘柚者食之则甘翻译:夫树橘柚者,食之则甘,嗅之则香,树枳
习莫培磊: 原文是(《韩非子·外储》 说左下第三十三) 阳虎去齐走赵,简主问曰:'吾闻子善树人.' 虎曰:'臣居鲁 ,树三人,皆为令尹,及虎抵罪于鲁,皆搜索于虎也.臣居齐,荐三 人,一人得近王,一人为县令,一人为候吏,及臣得罪,近王者不见 臣,县令者迎臣执缚,候吏者追臣至境上,不及而止.虎不善树人. '主?a而笑曰:'夫树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成 而刺人;故君子慎所树.' 译: 种植蜜橘柑桔树,吃它的果实是甜的,闻起来很香,种植枸橘枣树的,长大后会扎伤人,所以君子要谨慎选择所种的树啊.

浠水县17842015935: 韩非子外储说左下 译文 -
习莫培磊: 诚信篇小信成则大信立,故明主积于信.赏罚不信,则禁令不行 《韩非子·外储说左上》【译文】讲小信用,大信用也就会逐渐确立起来,所以英明的君主是在不断地积累信用中产生的.赏罚不讲信用的话,那么法令禁规就无法推行.【评...

浠水县17842015935: 不在所与居,在所与谋 的出处? -
习莫培磊: 【名言】: 不在所与居,在所与谋也.【作者】: 韩非 [尊称 韩非子]【出处】: 《外储说·左下第三十三》【释义】: 不在于跟什么人相处,而是在于跟什么人决定要事.它要求人们在与人交往时要慎重,在决定大事时更应如此.【全文】: “今季孙养孔子之徒,所朝服而与坐者以十数,而与优侏儒断事,是以遇贼.故日:不在所与居,在所与谋也.”以上,希望有所帮助.

浠水县17842015935: 想请问韩非子外储说左下 "中牟无令"的翻译 -
习莫培磊: 《韩非子 外储说》左下 "中牟无令",翻译成现代汉语是:中牟地方没有县令.晋平公问赵武说:“中牟是我国的要地,是邯郸的重镇.我想选用一个好县令,派谁去好呢?”赵武说:“邢伯子可以.”平公说:“他不是你的仇人吗?”赵武说:“私仇不关公事.”平公又问道:“内库的主管,派谁行呢?”赵武说:“我的儿子就行.”所以说,对外举荐不避开仇人,对内举荐不避开儿子.赵武举荐的四十六个人,到他死后,来吊唁时都坐在客位上,他就是这样的不考虑个人恩德.

浠水县17842015935: 君子慎树什么意思 -
习莫培磊: 君子慎所树《韩非子·外储说左下》记一则寓言.有个叫阳虎的亲手培植了一批人才,阳虎遇到了危难,人才们都作壁上观.阳虎便对朋友赵简主说:我不善于培植人.赵回答:“树橘柚者,食之则甘,嗅之则香,树枳棘者,成而刺人,故君子慎所树!” 择其善者而树之,橘之为善,味甘气香,德才兼备.枳棘并非无才可用,若其针棘对外,藩篱内的主公就不会哀叹了.所以“君子慎所树”,韩非告戒有权有势者要谨慎选择助手,德之必不可缺——功高盖主、养虎自虐的事不能不防.

浠水县17842015935: 孔子御坐于鲁哀公”出自哪里?详细 -
习莫培磊: 《韩非子·外储说左下》说:“孔子御坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍.哀公请用.孔子先饭黍而后啖桃.左右皆掩口而笑.哀公曰:'黍者,非饭之也,以雪桃也.'仲尼对曰:'丘知之矣.夫黍者,五谷之长也,祭先王为上盛.果瞱有六,而...

浠水县17842015935: 第一句话是孔子相卫的这篇文言文的翻译是什么 -
习莫培磊: 《韩非子·外储说左下》孔子要在卫国当相国,他的弟子子皋做了管理监狱的官员,他砍掉了犯人的脚,让这人去守门.有个在卫君面前中讲孔子坏话的人,说:“孔子想作乱.”卫君想捉拿孔子.孔子逃走了,弟子们都跟着逃跑.子皋跟随着...

浠水县17842015935: 不诛,必为殷祸什么意思 -
习莫培磊: 语出《韩非子·外储说左下》. 原文:费仲说纣曰:“西伯昌贤,百姓悦之,诸候附焉,不可不诛;不诛,必为殷祸.”译文: 费仲劝说商纣:“西伯姬昌能干,百姓喜欢他,诸侯依附他,不能不杀;如果不杀,一定会成为商朝的祸根.”

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