什么是十恶八邪?

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什么是十恶八邪?~

十恶就是:
身三恶、口四恶、意三恶。
身三恶包括:杀生、偷盗、邪淫之恶。
口四恶包括:绮语(说不清净的脏话)、妄言(讲大话、撒谎等)、恶口(骂人)、两舌(指挑拨离间,专门挑拨是非)之恶;
而意三恶包括:贪心、瞋心、痴心之恶;也有说意三恶是指贪心、瞋心、邪见这三恶的,邪见也就是痴,若不痴,就不会有邪见,因为愚痴才生邪见。
八邪是:指邪语、邪见、邪思惟、邪业、邪命、邪精进(又叫邪方便)、邪念、邪定,就是八正道的反面。
一恶杀生慈悲少,二恶忠孝两字抛,三恶妄取并偷盗,四恶邪淫万恶招,五恶贪毒使诡道,
六恶嗔恨心如刀,七恶咒骂言语暴,八恶两舌阴阳烧,九恶谬言横辩绞,十恶嫉妒讲谤嚣,
一邪眼观美色好,二邪耳听恶言招,三邪口恶生命咬,四邪鼻闻肉酒肴,五邪心君杂念绕,
六邪意马乱动摇,七邪足行邪门道,八邪手摸美貌娇,十恶八邪由心造,十八地狱受煎熬,
凡是修行要记好,九品连台乐逍遥。

扩展资料:
六祖慧能弘法讲经时开示说:修行人能去除十恶八邪,就可瞬息见到佛祖。
凡是起心动念,第一个念头先想到自己的利害得失,在佛法里面这叫做恶念。由此产生的一切造作,就叫恶业,是所谓造作恶业的由来。
佛说:到西天要走十万八千里,这“十万八千里”就是“十恶八邪”的代称,“去西天”的实际意思就是“去除十恶八邪”。明白经典的义理,依照修行,修成十善八正道,才能取到内心的真经,回归心灵的极乐世界,这就是所谓的“万法归心”,度尽自己心中的无量无边众生,获得大圆满。
“佛向性中作,莫向身外求”,这句话是根据佛的教导:“随其心净即佛土净”和“随所住处恒安乐”,来强调要以“自净其心”的自觉心、清净心,来去除十恶八邪,得到纯净心、纯善心,进而求生净土、证道往生。
佛法是治“心”之学,“心”外求法,在佛法看来就是“外道”,不是佛法所说的本意。佛法修行法门虽然有八万四千之多,但它的方向和原理只有一个,就是一定要“修心”。除了佛法,古今中外大德圣贤,也都强调修行从“心”修起。
去除十恶八邪是修心必须的基本法门,是证道往生的入手之门,净空法师谈到他57年的学佛心得时也说道:修行人必须要从自己内心去转变,转恶为善、转迷为悟,自己得度了,才能度及他人,自己要没有得度,根本就谈不上度人。
所以一要通过持戒来调整身心,二要不断闻思法义加强抉择能力,系心于道,不染十恶八邪,方可证道往生。
参考资料来源:百度百科-六祖惠能
参考资料来源:百度百科-佛法

十恶八邪注释如下:
一恶杀生慈悲少 二恶忠孝两字抛
三恶妄取并偷盗 四恶邪淫万恶招
五恶贪毒使诡道 六恶嗔恨心如刀
七恶咒骂言语暴 八恶两舌阴阳烧
九恶谬言横辩绞 十恶嫉妒讲谤嚣
一邪眼观美色好 二邪耳听恶言招
三邪口恶生命咬 四邪鼻闻肉酒肴
五邪心君杂念绕 六邪意马乱动摇
七邪足行邪门道 八邪手摸美貌娇
十恶八邪由心造 十八地狱受煎熬
凡是修行要记好 九品连台乐逍遥

权威解答十八罗汉,前八尊降邪罗汉并称八邪。后十尊除恶罗汉并称十恶。


什么是十恶八邪?
八邪是:指邪语、邪见、邪思惟、邪业、邪命、邪精进(又叫邪方便)、邪念、邪定,就是八正道的反面。一恶杀生慈悲少,二恶忠孝两字抛,三恶妄取并偷盗,四恶邪淫万恶招,五恶贪毒使诡道,六恶嗔恨心如刀,七恶咒骂言语暴,八恶两舌阴阳烧,九恶谬言横辩绞,十恶嫉妒讲谤嚣,一邪眼观美色好,二...

佛教的十恶八邪是什么
十恶具体指:1. 杀生,2. 偷盗,3. 邪淫,4. 妄语,5. 两舌,6. 恶口,7. 绮语,8. 贪欲,9. 嗔恚,10. 邪见。八邪指的是与八正道相反的行为:1. 邪见,2. 邪思惟,3. 邪语,4. 邪业,5. 邪命,6. 邪方便,7. 邪念,8. 邪定。心中若怀有恶意,念佛也难往西方。首先要根除十恶...

什么是十恶八邪?
三、十恶之意三恶:包括贪心、瞋心、痴心之恶。也有说意三恶是指贪心、瞋心、邪见这三恶的,邪见也就是痴,若不痴,就不会有邪见,因为愚痴才生邪见。四、八邪之邪语、邪见、邪思惟、邪业、邪命、邪精进(又叫邪方便)、邪念、邪定:就是八正道的反面。

什么是十恶八邪?
1. 十恶指的是身三恶、口四恶、意三恶。2. 身三恶包括杀生、偷盗、邪淫。3. 口四恶包括绮语、妄言、恶口、两舌。4. 意三恶包括贪心、瞋心、痴心或邪见。5. 八邪是八正道的反面,包括邪语、邪见、邪思惟、邪业、邪命、邪精进(又称邪方便)、邪念、邪定。

十恶八邪是指什么
八邪即反于八正道者。一邪见、二邪思惟、三邪语、四邪业、五邪命、六邪方便、七邪念、八邪定。如果心中怀有不善之念,即使称名念佛也无法往生西方极乐。先消除十恶,即已经行了十万里;再去除八邪,又过了八千里。时时刻刻识见自心本性而不间断,常行直了修学,到西方极乐世界便很容易,才能真正...

什么是十恶八邪?
贪心、瞋心、痴心;又有说贪心、瞋心、邪见。邪见也就是痴,若不痴,就不会有邪见;因为愚痴才有邪见。这叫十恶。八邪呢?就是八正道的反面。八正道本来是正,现在都变成邪了,所以叫八邪。邪语、邪见、邪思惟、邪业、邪命、邪精进(又叫邪方便)、邪念、邪定,这是八邪,就是八正道的反面。

什么是十恶八邪?
权威解答十八罗汉,前八尊降邪罗汉并称八邪。后十尊除恶罗汉并称十恶。

佛家十恶中最后一恶“邪见”是什么意思?
八邪 ”、指的是,邪见,邪思维、邪语、邪业、邪命、邪精进(又叫邪方便)、邪念、邪定。以上十恶八邪,是凡夫常犯的恶业;其中每一样发出来都可种下恶因,也都必将招致苦报。对人对己、对社会对众生,都是有害无利的。邪见 行人欲生彼国,出离生死,先当深识求生彼土真妄之心。且谓如是极乐...

什么是十恶八邪?
十八罗汉各有不同的形象和特点,象征着佛教的教义和修行。以下是十八罗汉的排名及顺序:1. 降龙罗汉:即庆友尊者,传说曾降伏恶龙。2. 伏虎罗汉:即宾头卢尊者,传说曾降服猛虎。3. 坐鹿罗汉:即宾罗跋罗多尊者,曾骑鹿入皇宫,劝诫国王让位出家。4. 举钵罗汉:即迦诺迦跋厘隋阁,化缘时高举铁钵...

举例说明“功”与“德”有什么区别?
在修学方法中,第一个条件就是要先除十恶八邪,这是修净土之先决条件,我们千万不能疏忽。「除十恶」是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌,两舌就是挑拨是非,斗乱两边;不恶口,恶口是一种烦恼的习气,它能障道,能障碍我们的清净心,必须要戒除;不绮语,绮语是所谓花言巧语,其目的若不是开玩笑就是存心欺骗人...

丰满区18551308706: 十恶八邪是指什么 -
丰询奥佛: 十恶包括:1杀生、2偷盗、3邪淫、4妄语、5两舌(即说离间的话语、破语)、6恶口(即恶语、恶骂)、7绮语(即杂秽语、非应语、散语、无义语,乃从染心所发者)、8贪欲(包含贪爱、贪取、悭贪)9嗔恚、10邪见(愚痴).八邪即反于八正道者.一邪见、二邪思惟、三邪语、四邪业、五邪命、六邪方便、七邪念、八邪定.如果心中怀有不善之念,即使称名念佛也无法往生西方极乐.先消除十恶,即已经行了十万里;再去除八邪,又过了八千里.时时刻刻识见自心本性而不间断,常行直了修学,到西方极乐世界便很容易,才能真正往生极乐.

丰满区18551308706: 五逆十恶罪都是什么? -
丰询奥佛: 五逆所谓五逆罪,是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血.若犯其中之一,即堕无间地狱. 又:一、杀父母 谓父母养育,恩同天地,为子者当竭力孝养奉事,以报其恩,况行杀逆.若行此事,是为逆罪,即堕地狱. 二、破和合僧 ...

丰满区18551308706: 请问"十恶不赦"中的"十恶"是指哪"十恶"?
丰询奥佛: 对犯了大罪的强盗贼寇,常说“十恶不赦”.人们可以估计琢磨,是说此贼罪恶滔天、罪大恶极、不可宽恕. 到底这“十恶”指的是什么呢?这个提法是战国以后逐步形成的,隋朝时,已把“十恶”定入法典,唐代以后直至明清,“十恶”说法...

丰满区18551308706: 佛教的十恶是什么? -
丰询奥佛: 【十恶】 由彼三业,能成十恶.恶者乖理之行,谓众生触境颠倒,纵此感情于身口意,动与理乖,成此十恶也. 由于身造者三: 一、杀 杀谓杀害生命. 二、盗 盗谓盗取财物. 三、淫 淫谓淫狎行动. 由于口造者四: 四、妄语 妄语,谓...

丰满区18551308706: 十恶是什么? -
丰询奥佛: 古代“十恶”罪的内容是: 1.谋反,指企图推翻朝政.这历来都被视为十恶之首. 2.谋大逆,指毁坏皇室的宗庙、陵墓和宫殿. 3.谋叛,指背叛朝廷. 4.恶逆,指殴打和谋杀祖父母、父母、伯叔等尊长. 5.不道,指杀一家非死罪3人及肢解人. 6.大不敬,指冒犯帝室尊严.通常为偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以及误犯食禁. 7.不孝,指不孝祖父母、父母,或在守孝期间结婚、作乐等. 8.不睦,即谋杀某些亲属,或女子殴打、控告丈夫等. 9.不义,指官吏之间互相杀害,士卒杀长官,学生杀老师,女子闻丈夫死而不举哀或立即改嫁等. 10.内乱,亲属之间通奸或强奸等.

丰满区18551308706: 十恶不赦的十恶是指什么
丰询奥佛: 十恶:即杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、贪欲、憎恚、愚痴.

丰满区18551308706: 佛教中的十恶是??
丰询奥佛: 杀生、偷盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见为十恶.

丰满区18551308706: 佛教中的“十恶”最后一恶是
丰询奥佛: 邪见 佛教以杀生、偷盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见为十恶.《南齐书·高逸传论》:“今则十恶所坠,及五无间,刀树劒山,焦汤猛火,造受自贻,罔或差贰.”《敦煌变文集·目莲救母变文》:“阿娘生时不修福,十恶十惩皆具足.”参阅《法苑珠林》卷一〇六.

丰满区18551308706: 十恶不赦中的十恶是哪十恶?
丰询奥佛: “十恶”,最初佛教中的一个用语,指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业,故又称“十恶业道”.“十恶”作为古代刑法中的罪名,最早出现在《齐律》(由北齐尚书令、赵郡王等撰写)中,当时称为“重罪十条”.《齐律》曰:“列重罪十条:一曰反逆,二曰大逆,三曰叛,四曰降,五曰恶逆,六曰不道,七曰不敬,八曰不孝,九曰不义,十曰内乱.其犯此十者,不在八议论赎之限.”

丰满区18551308706: 十恶是
丰询奥佛: 违犯十善戒

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