谁知道中国社会中的母系社会是怎么回事
中国是母系文明注定等着外来父系文明输血！欧洲是父系文明注定要给内去母系文明传经！不过最早的上古中国是父系文明和母系文明兼而有之！
中古华夏最先出现的是母系社会弇玆氏，然后就是父系的伏羲氏，母系的女娲氏然后对父系伏羲氏进行母系复辟，父系的神农氏又对母系的女娲氏进行父系复辟，父系的轩辕氏来到中原看见这样不好就把母系女娲氏和父系伏羲氏并列在一起了，彻底终结了母系氏族和社会！
中国中古九朝（约1万5000年前－约公元前2071年）：弇兹朝、伏羲女娲朝、神农朝、轩辕朝、少昊朝、颛顼朝、高辛朝、青阳朝、陶唐朝。
弇兹朝：君主织女氏风织女，约1万5000年前－公元前7724年，纪元为女帝元年，以凤为图腾，弇兹朝与燧明朝一起研创了十大发明，诞生了以苎麻为材料制作的原始华服。婚姻制度禁止人与兽通婚，始建“人道”的血缘婚姻制度。有文字符号记载始于弇兹朝末期，距今约上万年的文字文明记载由此开始。
伏羲女娲朝：第一任君主青帝风伏羲，立都陈仓城，公元前7724年－公元前5008年，纪元为罗奉元年。第二任君主凤女娲，纪元为女皇元年，以青龙和白蛇为图腾，立朝78位帝王。施行以女人为主体的对偶婚姻，首创一夫一妻婚姻，开婚姻法之先。创造八卦，“龙”图腾。
神农朝：君主炎帝姜魁隗，公元前5008年－公元前4405年，纪元魁隗元年，以羊为图腾（麒麟）。此朝阶级出现了，首次出现了负责保卫工作的宫廷禁卫军和部落自卫军。此朝人类政治文明显著成熟。
轩辕朝：君主黄帝姬邦卉，公元前4513年－公元前4053年，纪元帝芒元年，立朝前以熊为图腾，立朝后以黄龙为图腾，轩辕朝发展了苎麻、蚕丝、棉毛华服的基础上第一次诞生了古典华服制度，并为普及这种衣冠服饰制度而四处征战那些身着兽皮、树皮甚至不要脸皮的人，征服一词首次出现在轩辕朝。
一画开天地，大道贯古今；三才定人世，无限载宇宙！女娲伏羲妇，青帝东王母，补天牵姻缘，规矩正神仙！
—————————赏花赏尔赏音乐，算天算地算人间。手握九爻演万物，脚踏大道弄无限！
母系社会又称母系氏族制。因为实行族外婚，子女跟随母亲，只知其母而不知其父。在极端低下的生产力水平下，氏族是人们赖以生存的基础，血缘关系是维系氏族成员的纽带，他以人人平等，互相保护，性别和年龄进行分工，青壮年男子担任狩猎、捕鱼和防御野兽等任务，妇女担任采集食物、烧烤食品、缝制衣服，养育老幼等繁重任务，老人和小孩从事辅助性的劳动。从简单的分工中，不难看出，妇女从事的采集比男子从事的狩猎有比较稳定的性质，是可靠的生活来源，具有重要的意义。她们是氏族组织中的重要成员，她们的活动是为了氏族集体的利益，具有重要的社会意义，对维系氏族的生存和繁殖都起着极为重要的作用，因此，妇女在氏族公社里占有重要的地位，普遍受到重视，这样的社会就叫做母系氏族社会。
母系社会又称母系氏族制。在母系氏族制前期，人类体质上的原始性基本消失，被称作“新人”，属于考古学上的旧石器晚期。到母系氏族制后期，现代人形成，属于新石器早期。中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地，其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山顶洞人等等。这一阶段的打制工具有较大改进，并发明了弓箭。其生产部门主要是采集和狩猎。人们学会缝制兽皮衣服，产生了原始的审美观念和宗教。同时，出现了族外婚，形成以一个老祖母为核心的氏族制。由于女子在采集生产中的重要地位，决定了以女性为中心的母系氏族制。
母系社会繁荣时期的文化遗存遍布南北各地，主要代表有裴李岗文化、磁山文化、仰韶文化、河姆渡文化、马家窑文化、屈家岭文化及细石器文化等等。此时，生产力水平有明显进步，磨制、穿孔石器取代打制石器；原始农业产生；家畜饲养、原始手工业及副业出现等等。人们开始了定居的生活。原始审美和宗教观念继续发展，并产生了最早的文字符号。
母系氏族制又称母权制。按女系计算世系血统和继承财产的氏族制度。是氏族社会的第一阶段。氏族形成时禁止内婚，氏族成员进行族外群婚，人们知其母不知其父，故而最初的氏族都是母系氏族。世界各地的母系氏族公社的典型形态，在成文史出现之前已大部消逝，但其残余在阶级社会中尚存。在近现代部落民族中，只有少数处于母系氏族阶段，如北美印第安人的易洛魁部落。在母系氏族阶段，妇女从事采集和原始农业，制备日常衣食并主持家务，在社会经济生活中起有重要作用。男女群婚尔后是对偶婚（氏族内禁婚），夫妻各居自己母亲家里，或是夫居妻家，结合不稳定。氏族中设有议事会，是氏族的最高权力机构，决定一切重大事务，选举产生氏族长。担任族长的一般是年长的妇女。氏族中的全体成年男女都可参加议事会。女性在社会生活中地位重要。但现代人类学家和社会学家一般认为，由妇女们行使家庭和政治权力的典型的母权制社会不曾存在。继母系氏族制之後产生的社会制度是父系氏族制，原始氏族公社的第二阶段。亦称“父权制”。
中国古代哪五大贤母?
1、陶母湛氏（陶侃母亲）陶侃的母亲湛氏，是中国古代一位有名的良母。她以教子有方和宽厚待人称道于世。陶侃幼为孤子，家境贫寒。陶母含辛茹苦，靠纺纱织麻维持生计，供养陶侃读书。在陶侃年轻之时，有天下大雪，陶侃的朋友鄱阳孝廉范逵来访。陶侃因家贫，担心没有招待而怠慢了朋友，心中十分焦虑。母...
中国历史上四大名母是?
纵观历史上，那些有建树、有所出息的名人，大都深受其母亲思想之熏陶，从而也成就了他们的人生。这些母亲中，最为着名莫过于中国“四大贤母”。她们分别是：孟母、陶母、欧母、岳母。就是这样四位伟大的母亲，她们的事迹被广为传颂，她们的儿子成为国家的栋梁，影响中华儿女一生，并成为学习的典范。
中国古代有母亲节吗?
这首诗也让世人将母亲和萱草更加紧密地联系在一起。此外，古人也经常画萱草赠与母亲。如明代画家陈淳曾绘《萱草寿石图》，上有题诗云：“幽花倚石开，花好石亦秀。为沾雨露深，颜色晚逾茂。愿母如花石，同好复同寿。”以上内容参考 文化新知网－中国古人的“母亲节”...
中国原始社会时期,父系氏族社会持续了多久后进入阶级社会的?
中国原始社会时期，父系氏族社会持续了1000多年后进入阶级社会的。约5500年至4000年前，母系氏族社会为父系氏族社会所取代，我国远古人类进入了父系氏族社会，从此，男权的时代开始了。黄河下游的大汶口文化、山东的龙山文化、黄河上游的齐家文化、长江下游的良渚文化等均属于父系氏族社会文化的代表。
中国古代到底是“子以母贵”还是“母以子贵”
是母以子贵 母亲因儿子的显贵而显贵 中国传统儒学中重要的伦理准则之一，母亲的身份随儿子地位的提高而提高。《公羊传·鲁隐公元年》：“子以母贵，母以子贵”。中国古代王位继承法规定，皇帝有嫡子，则立嫡不立长，母亲是否皇后决定儿子能否做太子；皇帝无嫡子，则立长不立贤，庶子立为太子后，其母...
为什么封建社会男尊女卑?
战争，外交...），由于男性生理上的先天优势，男性在部落的重要性逐渐增强。②因为人类逐渐发展，温饱和生育成活率已经逐渐加强，而此时已经逐渐进入农耕时期，男性先天的生理优势又显现出来。③再一个，中国进入封建时期比较早，奴隶社会没几年，变数不大，所以中国古代男尊女卑特别严重。
2020中国社会,对孩子跟母姓能接受吗?传宗接代传承的是血缘还是姓氏...
能接受的，我也认识挺多和母亲姓的人，大多数是女孩子。现在这个和谁姓家里商量下都能解决，假如有一儿一女，儿子随父姓，女儿随母姓都是挺常见的现象。
有人认为中国的父母是最"自私"的,你怎么看?
无论是父母、还是孩子都有自私的，但不是所有的父母、孩子都自私。为什么有人说中国的父母是最"自私"的，有书君觉得主要是中国父母一些行为做法的指导思想是错误的。来自农耕时代的代际养老传统已经不再适应已经发生变化的社会需要。因此有些父母还用老的观念来要求孩子，他们在糊里糊涂中成为了“...
中国被称为“XX之母”的人有哪些?
失败乃成功之母，这个回答你满意吗？嗯，好了，不皮了。嗯，今天我举一点中国历史上有什么之母。首先黄帝的老婆嫘祖。黄帝老婆嫘祖，嫘祖发明了种桑养蚕和抽丝编绢。她被称为“先蚕”圣母，那也可以称呼她为养蚕之母。剩下的话因为在古代比较歧视女性，所以对女性的记载比较少，我就谈一谈古代的杰出...
中国的母亲节是哪一天?
中国的母亲节是农历的四月初二。2006年12月，中国民协节徽文化委员会、邹城市委市政府、北京东方道德研究所、石家庄市中小学生校外综合实践活动基地等4家“母亲节”核心发起单位正式成立“中华母亲节促进会”，确定将农历的四月初二，也就是孟母生孟子这一天定为中华母亲节，并决定在首届中华母亲节到来之际...
郴符怡新： 母系社会又称母系氏族制.在母系氏族制前期,人类体质上的原始性基本消失,被称作“新人”,属于考古学上的旧石器晚期.到母系氏族制后期,现代人形成,属于新石器早期. 中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地,其主要代表有河套人...
竹溪县17228022264： 母系社会是什么样子的 - ？
郴符怡新： 母系社会又称母系氏族制社会 .氏族社会的早、中期为母系氏族,即建立在母系血缘关系上的社会组织,是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度,是氏族社会的第一阶段.
竹溪县17228022264： 母糸社会是什么样的社会? - ？
郴符怡新： 是以女性为核心的社会
竹溪县17228022264： 从母系社会是怎样过渡到父系社会的呢? - ？
郴符怡新： 母系社会是怎样过渡到父系社会的原因主要有以下几个方面: 1、动物驯养让位于畜牧业. 畜牧业成为社会生产的一个主要部门.在畜牧业中男子地位提高,并逐渐成为生活资料的主要提供者和社会生产的主要力量.妇女的生产劳动被排挤....
竹溪县17228022264： 什么是母系社会 - ？
郴符怡新： 女性在社会、生活中起主导地位
竹溪县17228022264： 母系社会是怎么过度到父系社会的. - ？
郴符怡新： 进步.在人类早期,男性主要从事狩猎,女性从事采集.因为狩猎产品没有保证,采集成为食品的基本来源,所以形成母系社会.而随着人类发展,劳动产品增加,体力占优的男性在社会劳动...
竹溪县17228022264： 母系氏族社会的来源 - ？
郴符怡新： 母系氏族公社 以母系血缘为纽带组成的生产、生活单位.原始公社制社会的全盛时期.主要特征是:1.女子在生产中起主要作用.她们是农业劳动、管理住所、保护火种和抚育子女等活动的承担者,这些劳动比男子的采集性生产活动更为稳定、...
竹溪县17228022264： 中国的母系氏族是在那个时期? - ？
郴符怡新： 自中石器时代开始,母系氏族社会进入发展时期.中石器时代是旧石器时代向新石器时代的过渡阶段.新石器时代母系氏族社会进入繁盛时期.母系氏族社会的结构和制度日臻成熟.磁山——裴李岗文化距今约8000年,仰韶文化距今约7000年至5000年,大汶口文化早期距今约6300年至5500年,河姆渡文化距今约7O00年至5300年,上述黄河、长江流域的考古学文化大体处于这一历史发展阶段.
竹溪县17228022264： 母系社会真的存在吗? - ？
郴符怡新： 当初回答时没想到有这么多人看,有些表述过于随意,恐怕引起误解.现补充、订正如下: 1.母系主要是指一种世系继嗣制度,而不是“母权制”. 继嗣制度可以是双边继嗣,也可以是单系继嗣,后者只强调两性中的某一系.如父系或母系.母...
竹溪县17228022264： 中国古代到底有没有母系社会?女娲是母系社会时期的人物?还是三皇之 ？
郴符怡新： 在我国古代社会中,我们能从史书中看到,女子的地位相对男子而言是比较低的.但是,我国古代并不是一开始就是男权社会的,其实我国古代在早期,曾经有一段时间是...
