阳明心学165――“古之大臣”

作者&投稿:归霄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~         阳明心学165――“古之大臣”

          (2020年8月19日8:32)

      阳明先生在《与黄宗贤》一文中写到,希望弟子们都做个“古之大臣”。什么样的才是“古之大臣”?当我读到这一段时,我就产生了这样的疑问。

      通过通读全段才逐渐明了,原来阳明先生所指的“古之大臣”就是有一颗利他之心,把天下万物看为一体,能包容万事万物。知识、谋略、才能只是一方面,关键要做到致良知。这是我个人的理解,也不一定全对,但我就是这样认为的。

      阳明先生的文章,几乎篇篇围绕致良知而写的,所有内容几乎都彰显了良知这条主线。阳明心学,就是良知之学,为什么有这么强大的生命力,几百年之后还有这么多的人热衷于学习阳明心学、传弘扬阳明心学,它的生命力所在就是致良知吧?

      良知之心也是做人的根本之心,做事先做人,人做不好,别提做事了。即使做了一两件所谓的好事,对于整个人的评价来说,也是微不足道的。做事先做人,这是最根本的。你再是知识渊博、智慧超群的人,你官职再高,如果人品不行,是不配“古之大臣”这个称号的,也很难让人信服、根本不可能成圣成贤的。

      因为阳明先生在这里所指的弟子大多在仕途,所以希望他们能成为“古之大臣”。当官这样,平民亦如此。如果没有良知之心,更不会有良知之举,也是让人唾弃的。具备良知之心,没有高低贵贱之分,谁都可以具备,谁都可以养成,人人皆可为尧舜。

      今天早晨,我们一家人去锻炼身体。在宿舍门口有一个起动杆。当我在右边要摁起动杆时,杆自动起来了。原来是妻子摁的左边的按钮。当我们刚出来门时,我们向值夜班的老人打了招呼。妻子对我说:“这位老人很好,每次骑车到门口时,他都很早把起动杆打开。”

      当我听了妻子说这个事情时,我对她说:“你看看,这虽然是一个很小的举动,却反映了一个人的人品。说明这位老人的人品很好,他想到了方便别人。有的人,你给他说,他都可能无动于衷,这就是人与人的差距。”

      人间处处是道场。只要具备一颗良知之心,随时随处都有致良知的舞台。不是你有钱了,才会致良知;也不是你处于高位了,才能致良知。举手投足间就彰显了良知的有无,人一生有多少大事去做,无不是一件一件的小事罗列起来的,就是在这一件又一件的小事中,把自己的人品、人格彰显得淋漓尽致。

      我不可能成为“古之大臣”,但我会时时培养自己的良知之心,处处彰显自己的良知行为,始终走在致良知的路上。

理上明、事上磨、境上练

去私欲、存天理、致良知

明理、立志、践行、印证

做圣贤文化实践的榜样,为社会做出实质性贡献。


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调柔泰威:夫万事万物之理不外于吾心,天理即是人欲.否认心外有理,有事,有物.认为为学“惟学得其心”,“譬之植焉,心其根也.学也者,其培壅之者也,灌溉之者也,扶植而删锄之者也,无非有事于根焉而已.”要求用这种反求内心的修养方法...

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调柔泰威: 我眼中的王阳明心学 读《杨国荣讲王阳明》 王阳明是心学之宗师,儒家学说于此发生了很大的变化.可以说这是叛经离道,也可以说这是儒家思想的正宗回归.发正,儒家学说在明朝的王阳明那里已经不在关注天理,而更加重视个体,是对人...

曲沃县19840501249: 王阳明的心学理论 -
调柔泰威: 看了很多答案.不是比较扯,就是瞎编故弄玄虚.接下来我将揭示心学的真正奥义.懂得人懂,不懂的人尽管点反对.另外睡前忍不住手机打字,有错别字莫怪. 心学的核心奥义,就在于四个字「知行合一」. 有人看到这,可能要关了.心想...

曲沃县19840501249: 王明阳心学的主要内容 -
调柔泰威: 阳明心学 王守仁在继承思孟学派的“尽心”、“良知”和陆九渊的“心即理”等学说的基础上,批判吸收了朱熹那种超感性现实的先验范畴的“理”为本体学说,创立了王学,或称阳明心学. 王学的内在结构是良知和致良知经由知行合一而构...

曲沃县19840501249: 谁知道王阳明和他的心学!
调柔泰威: 王阳明是我国明代著名的文学家、哲学家、思想家、政治家和军事家,是二程、朱、陆后的另一位大儒,“心学”流派的重要代表人物.阳明心学的起点是“龙场悟道”,它奠定了王学的基石,并构建起“心即理”——“知行合一”——“致良知”的基本理论框架.倘若不经此“大彻大悟”,王学恐怕很难臻于炉火纯青的境界.长期以来,“龙场悟道”被蒙上一层神秘的面纱,仿佛是在一夜之间,恍然大悟,而忽略了以前的许多坎坷经历、哲学思考及其理论对辩.王阳明学说,并非产生于他那“水乡泽国”的故乡,而是产生在穷乡僻壤的龙场.这是必然中的偶然,它与王阳明当时的处境和寂然心态有极大关系,是在特定的时间、地点和条件下迸发出来的思想之火.

曲沃县19840501249: 请问王阳明的心学主要讲些什么内容呢 -
调柔泰威: 阳明心学的起点是“龙场悟道”,它奠定了王学的基石,并构建起“心即理”——“知行合一”——“致良知”的基本理论框架.倘若不经此“大彻大悟”,王学恐怕很难臻于炉火炖青的境界.长期以来,“龙场悟道”被蒙上一层神秘的面纱,...

曲沃县19840501249: 中国哲学史王阳明的心学课后答案 -
调柔泰威: 答案C考查学生比较分析问题的能力.程朱理学和王阳明“心学”都主张以三纲五常来规范人们的行为,以消除人们的私欲,维护封建社会的统治秩序,所以,C项为二者的共同点.A项为程朱理学的基本主张;B、D两项是王阳明“心”学的主张.

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