十法界是哪十法界？
十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。
十法界，是佛教术语，将佛和众生分为十大法界。佛陀最初在菩提树下成道时，曾感叹说：“奇哉！奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得。”由于这个无明的妄想，使众生在过去、现在及未来的三世中，不断在六道中流转。
六道就是：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天，也就是十法界中的六法界，又称六凡。 另外，佛陀的圣弟子，依各人解脱方式和度众愿力的差异，分为声闻、缘觉与菩萨。此三者与佛陀合为四法界，又称四圣。六凡加四圣，合称十法界，每一法界有各自的特色与因缘果报。
十法界对应解释：
一、地狱
在三恶道中，地狱的苦痛最为猛烈，大多数位于南瞻部洲的地下深处，有如人间的牢狱，被刑具所拘束而不得自在，因此称为地狱。造上品十恶业，尤其是犯五逆重罪的众生，便堕入地狱受报。
二、饿鬼
因为常向他人求取饮食以活命，并且多畏惧，故名饿鬼。造下品十恶业，或悭贪、嫉妒、谄媚、欺诳，乃至饥渴而死的，即堕饿鬼道。
三、畜生
秉性愚痴，不能自立，多被人畜养，故名畜生。生存范围遍及六道，种类繁多，依住处可分为水行、空行、陆行。若不明因果而造恶，但事后稍有悔意者，堕入此道。
四、人
忍也，因为能忍世界的种种苦乐，因此名人（忍）。人道是五趣升沉的枢纽，六道中，人身最为难得。持守五戒，以及实践中品的十善业，是得人身的原因。
五、阿修罗
果报殊胜仅次于天，但却没有天人的德行，因此又名 " 无天 "。生前虽行下品十善，但因嗔恚、我慢、猜疑心过重，因此不能升天；又因为嫉妒天道的福德，因此常兴兵与帝释天作战。阿修罗分布于鬼、畜、人、天四趣，有胎、卵、湿、化四种受生方式。
六、天
六道中福报最为殊胜，依照积善的多寡或烦恼断除的深浅，可分为欲界六天、色界十八天、无色界四天，总共二十八天。天界有四事胜于其他众生，即身胜、寿胜、定胜与乐胜。虽然如此，天人寿尽时，会有 " 五衰相现 " 而下堕受苦，继续轮回。因此，天界虽然殊胜，终非究竟安乐的地方。
七、声闻
因听 " 闻 " 佛陀的 " 声 " 教而开悟；所证悟的果位有初果、二果、三果，乃至小乘的究竟果位四果阿罗汉。修证声闻果的法门很多，初步为：常修定境，注心一处，安住于正知正见等。
八、缘觉
值佛出世时，听闻十二因缘教法而开悟，称为 " 缘觉 "；生于无佛出世时，观察外界现象的生灭变异而无师自悟，称为 " 独觉 "。名称虽然不同，然皆因观 " 缘 " 起法而 " 觉 " 悟，且喜独居。
九、菩萨
发起 " 上求佛道，下化众生 " 之菩提心的大道心众生，就是菩萨。菩萨的性格特征在于慈悲，菩萨的思想特色在于般若智慧，菩萨的精神是坚忍与精进，菩萨的实践法门首重六度波罗蜜，而菩萨的共同愿行，便是无休止的 " 四弘誓愿 "。
十、佛
觉者，觉悟真理的人，不仅自己解脱生死，而且能指出众生烦恼痛苦的病因，进而帮助众生解脱生死烦恼，是自觉、觉他、觉行圆满的圣者。
十法界是哪十法界?
十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。十法界，是佛教术语，将佛和众生分为十大法界。佛陀最初在菩提树下成道时，曾感叹说：“奇哉！奇哉！大地众生皆有如来智慧德相...
十法界和六道轮回有什么区别啊?
十法界包括六道，佛把众生分为10类 十法界包括佛法界 三圣道：菩萨 声闻 缘觉 三善道：天人 修罗 人 三恶道：地狱 恶鬼 畜生
十法界是哪十法界
首先，我们来理解一下“法界”这个概念。在佛教中，“法界”通常指的是一切事物的本质和现象，包括所有的生命形态和存在的状态。而“十法界”则是对这些存在的状态和生命形态的一种细致的分类。具体来说，前六种法界是基于众生业力果报的不同而划分的。地狱法界、饿鬼...
世界上是否真的有超生轮回这种事?
南无阿弥陀佛！以佛学的观点来看，确实有轮回之事。整个法界分为十法界：佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。前四为圣法界，是脱离六道轮回的。后六即为六道轮回。轮回也取决于人在世时所种的因，也就是说所造的善恶，如果有圣因，可脱离轮回直接往生佛国；如果善多于恶，则...
佛教的十法界 四圣六凡是什么
十法界是指修学佛法所到达的安住之地，十法界解释因心而变现的，所谓唯心所变，唯识所现，这个心是真心，这个识就是我们妄想分别造作的妄心，在这个十法界里面佛、菩萨、缘觉、声闻是四圣法界，而所谓的六凡就是 天、人、阿修罗这个三善道以及三恶道地狱、饿鬼、畜生。最重要的是要知道一切法从...
十法界指什么?最后消失的经是什么?
【十法界】（名数）显教依法华经以地狱饿鬼畜生阿修罗人天之六凡与声闻缘觉菩萨佛之四圣为十法界，密教依理趣释经以地鬼畜人天之五凡与声缘菩权佛实佛之五圣为十法界。FROM:【丁福保《佛学大辞典》】【十法界】﹝出佛祖统纪﹞法界者，诸佛众生之本体也。然四圣六凡，感报界分不同，故有十...
佛教里面有十大法界,四圣里面是如何区分?六凡里面如何区分?四圣和六...
四圣法界是：佛、菩萨、缘觉、声闻。六凡法界是：天道、修罗、人、旁生、鬼、地狱。四圣法界中，全部都是圣人。六凡法界中，全部都是凡夫。另外有一个需要注意的问题：在其他宗教中，去了天堂，就算是得救了。而佛教认为：得救不等于得度。天堂虽然得救，但并未得度，仍然属于六凡。当然，在六凡中...
请问各位师兄,什么是一真法界,十法界。一真法界是不是真心所现,而十...
“一切唯心造”之故，一切法皆是真心或直接或间接出生。妄心的功能是了别一切法，不可能出生一切法或“显现一切法”。十法界是指十种有情：“六凡四圣”：六道众生（没有能力解脱生死的凡夫）和四种圣贤（有能力解脱生死）：佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉。由于十法界有情的本质都是真心，而此真心的...
佛学十法界
十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。这些你应该知道。 法界，是世界的别称；所不同的世界是有限的称呼，法界是无限的称呼。因为眼所见的，有形的东西叫做法，意...
佛教中有哪几个界,比如西方极乐界,东方琉璃界,他们分别是怎么样的
三界：欲界（地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、欲界天）；色界（色界天）；无色界（无色界天）。十法界：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天---六凡；阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛---四圣。十法界在三界之中，未有“第四界”故；十法界不在三界之中，以四圣者不受生死故。西方极乐世界以及诸佛国土...
保乖金荞： 十法界图示 十法界,又称十界,佛教术语.十法界包含了四圣和六凡.其中,四圣指佛、菩萨、缘觉、声闻;六凡是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱.十法界是佛教的生命观. 四圣中的佛和菩萨应该不难理解.缘觉的意思是观十二因缘而...
葫芦岛市18233211650： 十法界 分别是? - ？
保乖金荞： 十法界是佛教术语,将佛和众生分为十大类.十界分别是指:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界.前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣. 四圣是指佛、菩...
葫芦岛市18233211650： 佛学中常讲的十法界是什么意思 - ？
保乖金荞： 佛教所讲的十法界是这样的,佛教把众生与佛共分为十个法界分别是:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天人法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界、佛法界.
葫芦岛市18233211650： 佛学十法界 - ？
保乖金荞： 你可以看看《佛说十法界图解》,还有一些关于佛学入门的书籍,应该有详细记载,你可以找找看.十法界是佛教术语,将佛和众生分为十大类.十界分别是指:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉...
葫芦岛市18233211650： 什么是十法界?十法界那个是六道,那个是四圣. - ？
保乖金荞： 佛法界,自觉觉他觉行共满之境界也. 菩萨法界,为无上菩提修六度万行之境界也. 缘觉法界,为入涅槃修十二因缘观之境界也. 声闻法界,为入涅槃,依佛之声教修四谛观法之境界也. 天法界,修上品十善,兼修禅定,生于天界,受静妙之乐之境界也. 人法界,修五戒及中品十善,受人中苦乐之境界也. 阿修罗法界,行下品十善得通力自在之非人境界也. 鬼法界,犯下品五逆十恶,受饥渴苦之恶鬼神境界也. 畜生法界,犯中品五逆十恶,受吞啖杀戮苦之畜类境界也. 地狱法界,犯上品五逆十恶,受寒热叫唤苦之最下境界也. 要之感报之界分有十种不同,故谓之十法界.
葫芦岛市18233211650： 佛教的极乐世界属于十法界里 哪个界? - ？
保乖金荞： 十界分别是指:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界.前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣. 极乐世界即指阿弥陀佛之净土.又称极乐净土、极乐国土、西方净土、西方、安养净土、安养世界、安乐国.自此世间向西而去,经过十万亿佛土之彼方即为极乐净土.关于该净土之情况,在阿弥陀经中有详细之解说,而阿弥陀佛今仍在彼处说法.据无量寿经等所载,往生于该佛土者身受诸种快乐,例如,身上有如佛之三十二相,且具五眼六神通,五官之对境非常微妙,心中舒畅清凉,在心中闻法,供养佛菩萨,即得开悟.
葫芦岛市18233211650： 请问“十法界出自哪里?请问十法界”出自哪里? ？
保乖金荞： “十法界”出自《华严经》,即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上、声闻、缘觉、菩萨、佛,前六者都在迷妄中,称为“六凡”;后四者是觉悟的境界,称为“四圣”.每一法界各有“十如是”,即“如是性”(本性)、“如是相”(现象)、“如是体”(实体)、“如是力”(功能)、“如是作”(活动)、“如是因”(主要条件)、“如是缘”(辅助条件)、“如是果”(直接的果)、“如是报”(间接的果)、“如是本末究竟”.“世间”有三,即众生世间、国土世间、五阴世间.一法界即有十界,一界既具有三十种世间,百界就具有三千种世间.
葫芦岛市18233211650： 佛教除了菩萨道还有什么道 - ？
保乖金荞： 十法界是佛教术语,将佛和众生分为十大类.十界分别是指:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界.前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣. 四圣是指佛、菩...
葫芦岛市18233211650： 六道 十界是什么? - ？
保乖金荞： 六道就是根据业报导致众生在法界中流转建立起来的六种生命形式. 一是 天人界(道) 就是天界的众生 二是 人界 (道) 就是我们这样的 三是阿修罗界(道) 其实这种生命形式是普遍存在于天界,人界和畜生界的,不能单独说是一种生命形式...
葫芦岛市18233211650： 十方法界众生指什么 ？
保乖金荞： 十方法界众生指的是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱.佛、菩萨、缘觉、声闻是四圣法界,天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱是六凡法界,合起来是十法界.
