教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣翻译

教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣翻译是什么？~

意思是：孟子说：教育的方法很多，但我不愿意去特意地给人直接的教导，这就是我的教育之道啊 。
《孟子.告子章句下》中孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
我不屑于教育你，就是在教育你，——这只是无言之教（老子在《道德经》中最早提到“圣人行不言之教”）的一种。

哲学思想
孟子以“仁政”为根本的出发点，创立了一套以“井田”为模式的理想经济方案。提倡“省刑罚、薄税敛”、“不违农时”等主张。要求封建国家在征收赋税的同时，必须注意生产，发展生产，使人民富裕起来，这样财政收入才有充足的来源。
这种思想，是应该肯定的。作为新兴地主阶级的思想家，孟子还提出重农而不抑商理论，改进了传统的“重农抑商”的思想，这种经济观念在当时是进步的。孟子的“井田制”理想，对后世确立限制土地兼并，缓和阶级矛盾的治国理论有着深远的影响及指导意义。

意思是：孟子说：教育的方法很多，但我不愿意去特意地给人直接的教导，这就是我的教育之道啊 。
《孟子.告子章句下》中孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
我不屑于教育你，就是在教育你，——这只是无言之教（老子在《道德经》中最早提到“圣人行不言之教”）的一种。



扩展资料：
《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。

“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣”翻译：教育也有多种方式方法。我不屑于教诲他，本身就是对他的教诲。出自《孟子·告子章句下》：“孟子曰：‘教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。’”
译文：孟子说：“教育也有多种方式方法。我不屑于教诲他，本身就是对他的教诲。”
《孟子·告子章句下》包括政治、战争、财政税收等多方面的治国问题，也包括教育、历史、个人修养等方面的内容。其中“生于忧患，死于安乐”是非常著名的一章。全篇原文共16章，本书选10章。

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柳州市17863906022： 请帮我翻译一下“教亦多术矣,予不屑之教诲者,是亦教诲之而已矣”, - ？
闾纪感冒：[答案] 教学的方法是很多的.连我不理睬他,表示不愿意教他,也是一种教育方法啊!(教亦多术矣.予不屑之教诲者,是亦教诲之而已矣.)这是出自孟子的话.

柳州市17863906022： 教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣 - ？
闾纪感冒： 孟子说:“教育也有多种方式方法.我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲.” 赏析:教育有多种方式方法,这是不言而喻的.孟子这里着重谈到的,则是一种独特的方法. 不屑之教,是亦教之. 其实,我们已经看到过,孔子正是采取这种“...

柳州市17863906022： 《孟子》中孟子曰:教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而? ？
闾纪感冒： 孟子说:“教育的方法有很多种,我不屑于教他,也是对他 的一种教诲方式.”

柳州市17863906022： 用孟子曰:教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣中的观点写作文 - ？
闾纪感冒：[答案] “教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣”原来是这句话是《孟子》中的一句话.意思是教育也有多种方式方法,我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲.教育有多种方式方法,这是不言而喻的.孟子这里着重谈到...

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