庄子与惠子游于濠梁中的辩论
庄子胜!(事情是这个样子的:当庄子说鱼很快乐时,惠子问他,“子非鱼,焉知鱼之乐?”,庄子笑而答曰“子非我,焉知我不知鱼之乐?”惠子无言以对之…故事大致如此…
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关于这一点,历来争论不休.归结起来,主要有以下几种看法:
(一)从故事本身来看,庄子占了上风.结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了.所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”.
(二)从逻辑上看,惠子是胜者.前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者.
当然可以,庄子可以这样说:“本来不是鱼,同样可以知道鱼是快乐的,人是有
思想的动物,可以凭借鱼的动作,它所生活的环境等多个方面来判断它是否快乐,正如我们进行考古,研究等工作,都需要这一能力。”
可以
庄子可以说:“你已经说了‘我不是你,固然不知道你’,那你又是怎么知道我不是鱼,就不知道鱼的快乐了?”
书上写了
庄子与惠子游于濠梁翻译及原文
”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知自矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”译文:庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这...
庄子与惠子游于濠梁之上翻译及原文
《庄子与惠子游于濠梁之上》是《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文,创作于战国年代,记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。下面是我为大家收集整理的庄子与惠子游于濠梁文言文原文翻译,欢迎阅读。庄子与惠子游于濠梁文言文原文翻译篇1庄子与惠子游于濠梁先秦:佚名庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子与惠子游于濠梁文言文原文翻译
《庄子与惠子游于濠梁之上》是《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文,创作于战国年代,记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。下面是我为大家收集整理的庄子与惠子游于濠梁文言文原文翻译,欢迎阅读。 庄子与惠子游于濠梁文言文原文翻译 篇1 庄子与惠子游于濠梁 先秦:佚名 庄子与惠子游...
庄子与惠子游于濠梁之上原文及翻译
庄子与惠子游于濠梁之上原文如下:庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知...
庄子与惠子游于濠梁的作品原文
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。...
庄子与惠子游于濠梁上原文及其翻译
庄子与惠子游于濠梁上,庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,...
请教“庄子与惠子游于濠梁之上”的寓意.
《庄子与惠子游于濠梁》其寓意在于不要总是以自己的眼光去看待他人,也有“己所不欲,勿施于人”的意味在其中。整个文章中庄子与惠子之辩以鱼之乐展开。原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我...
《庄子与惠子游于濠梁》全文翻译
《庄子与惠子游于濠梁》全文翻译:庄子与惠子一同在濠梁上游玩。庄子说:“鲦鱼出游,看上去悠然自得,这是鱼之乐。”惠子说:“你非鱼,怎么知道鱼的乐?”庄子反问:“你非我,怎么知道我不知晓鱼的乐?”详细解释:1. 庄子与惠子的濠梁游 庄子和惠子两位...
“子非鱼”完整的句子是什么,出自何处?
出自《庄子·秋水》原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者...
文言文濠梁观鱼翻翻译译
”濠梁观鱼 庄子和惠施游于濠梁之上,见白鲦鱼出游从容,因辩论是否知鱼之乐。后遂用“濠梁观鱼、濠上观鱼、观鱼”等表示纵情山水,逍遥游乐,或借指游乐之所。典源:《庄子集释》卷六下〈外篇·秋水〉庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼...
习韦清开:[答案] 当然是庄子是赢者 庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣...
汉寿县18261955380: 庄子与惠子游于濠梁中从庄子与惠子的辩论中可以看出两个人的心境有什么不同 - ?
习韦清开: 惠子好辩,重分析,对事物持认知心态.对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨. 庄子智辩,重观赏,对事物持艺术心态.对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用.如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌.
汉寿县18261955380: 庄子与惠子游于濠梁的辩论中谁赢了 - ?
习韦清开:[答案] 庄子赢了. 因为惠子最后一句话属于诡辩,所以庄子无需再回答了. 按惠子的意思,惠子不懂庄子,所以庄子也不懂鱼.——这个逻辑是不成立的 我不懂得我妈的心思,我妈就不懂得我爸的心思么?这可不一定. 庄子是否真的知道鱼快乐是另一回事,而...
汉寿县18261955380: 庄子与惠子游于濠梁 一文,在庄子与惠子的辩论中,谁是胜者? - ?
习韦清开:[答案] 在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?关于这一点,历来争论不休.归结起来,主要有以下几种看法: (一)从故事本身来看,庄子占了上风.结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是...
汉寿县18261955380: 庄子与惠子游于濠梁这场辩论中谁是胜利者 - ?
习韦清开: 从逻辑上,惠子赢了; 从心态上,也是惠子赢了.庄子争胜心过强,与己家“为而不争”的思想相悖; 但从本质上,没有输赢.惠子是庄子唯一可说的人,惠子死后,庄子再无可谈之人.两人是知音,知音间的闲侃,没有胜与负.只是后世人再无明镜心,满眼都是世俗与功利,因而才有胜负之说.
汉寿县18261955380: 中庄子与惠子的辩论,谁胜出?为什么? - ?
习韦清开:[答案] 《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适,诗意盎然.庄子与惠子一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;所以庄子胜出
汉寿县18261955380: 庄子与惠子游于濠梁中,你认为庄子与惠子的辩论最终谁会胜出 - ?
习韦清开: 在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?关于这一点,历来争论不休.归结起来,主要有以下几种看法: (一)从故事本身来看,庄子占了上风.结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了.所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”. (二)从逻辑上看,惠子是胜者.前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者.
汉寿县18261955380: 庄子与惠子游于濠梁的辩论胜利者是谁 - ?
习韦清开: 庄子胜在辩论技巧,惠子胜在逻辑推断.庄子的辩是一种诡辩,他抓住惠子话里的漏洞,说惠子先承认了鱼的快乐.惠子以“子非鱼,安知鱼之乐”发问,逻辑上没有破绽.拓展一下,庄子的思想中有名为“齐物论”的.他说“天地与我并生,而万物与我为一”,提出齐物、齐论的思想,认为既然万物本质相同,所辩论的也无所谓对错.如 你辩论胜了我,我错了吗?我有自己认为对的理由.我辩论胜了你,你错了吗?你有自己认为对的理由.如果请第三方,那么他持有与你我不同的观点,也无法判断.持有与你我中任何一人相同的观点,也是不行的.
汉寿县18261955380: 庄子和惠子的辩论赛中谁是胜者?为什么? - ?
习韦清开:[答案] 【原文】 庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣.”庄子曰:“请循...
汉寿县18261955380: 《庄子与惠子游于濠梁》中庄子与惠子的辩论,能分胜负吗? - ?
习韦清开: 庄子和惠子在濠水的桥上游玩. 庄子说:“小白鱼悠闲地游出来,这是鱼的快乐啊!” 惠子问:“你不是鱼,怎么知道鱼是快乐的?” 庄子回说:“你不是我,怎么知道我不晓得鱼的快乐.” 惠子辩说:“我不是你,固然不知道你;准此...