模糊魔法与哲学的界限：古代传奇巫师
“wizard”一词源自中英文单词“wys”（意为wise）和后缀“-ard”.
直到15世纪50年代，“巫师”这个词才有了现在的含义，即具有魔法能力的人.
从这个意义上说，“巫师”一词可以与“巫师”、“魔术师”、“术士”、“巫师”（女性）和“巫婆”（女性）等词互换使用，巫师是许多故事中常见的人物.
有关巫师的故事来自不同时期和世界不同地区.
尽管一个巫师可能以他的魔法能力而闻名，但他并不是一个在每个故事中都扮演同样角色的一维“股票型人物”.
在这篇文章中，我们将看到几个巫师，一组关于巫师的故事可以在古埃及文本中找到，被称为Westcar Papyrus.
有五个已知的故事，尽管只有第一个故事的结论还存在.
这篇文章被认为是在中王国时期或第二个中间时期创作的.
这些故事可以被视为“故事中的故事”，因为西卡纸莎草本质上是一个在胡夫宫廷讲述的神奇故事，西卡纸莎草在柏林吉普蒂斯博物馆展出.
（抄送BY-SA 3.
0），西卡纸草中的故事涉及许多不同的主题.
例如，在一个故事中，一个不知名的抄写员用魔法制作了一条蜡鳄鱼，目的是抓住他妻子有外遇的男人.
在另一个故事中，斯内弗鲁的首席抄写员用魔法将湖水分开，这样一个女孩就可以找回掉在湖里的绿色宝石.
浮雕的细节显示，斯内弗鲁穿着塞德节的白色长袍，从他葬礼上的达尔舒尔神庙，现在在埃及博物馆展出.（抄送2.0），第三个故事讲的是德迪，据说生活在胡夫时期，除其他外，他有能力神奇地将被斩首的动物的头重新附在他们的身体上.
另一个在皇宫里服役的巫师是一个名叫安倍晋美的人，经常被称为“日本梅林”.
Seimei是一位生活在公元10至11世纪的历史人物，曾是onmyoji（onmyodo的一位实践者，是自然科学和神秘主义的混合体）.
除此之外，Seimei还进行驱魔、驱邪和预言未来.
再者，他死后又涌现出无数的传说，使塞美变得比生命更伟大.
例如，传说中说Seimei是半人类，因为他的母亲是一个kitsune（狐精）.
（公共领域），并不是所有的巫师都像西卡纸草中的西美或埃及巫师那样有着积极的名声.
如果巫师的魔法力量的来源被认为是来自邪恶的力量，那就更是如此.
然而，当她做出十字架的标记时，恶魔们却无能为力.
认识到基督教的上帝比他的魔鬼更伟大，塞浦路斯决定放弃他以前的生活方式，并皈依基督教，圣塞浦路斯和魔鬼，14世纪的黄金传说手稿.
（公共领域），巫师也可以在著名的一千零一夜.
就像圣塞浦路斯人在皈依之前，其中一些ds被描绘成负面的，塞浦路斯和贾斯汀娜的殉难（公共领域），在这个故事中更著名的巫师是在阿拉丁的故事中发现的.
在这个广为人知的故事中，是一个非洲巫师扮演了恶棍的角色，并诱使阿拉丁为他找到了一盏神灯，而鲜为人知的也许是这个巫师被阿拉丁杀死了，他的兄弟（也是一个巫师）想为他的死报仇.
有趣的是，关于这两个巫师的魔法能力，人们并没有说太多，除了也许第二个巫师通过巫术发现了他兄弟的死亡，巫师把阿拉丁困在魔法洞穴里.
（公共域），特色图片：向导卡.
（OffbeatWorlds/CC BY-NC-ND 3.
0），作者：wty，我是一名获得考古学学士学位的大学生.
我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.
我相信，来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.
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