以铜为镜的古诗全文是什么？
以铜为镜的古诗全文：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。
是唐太宗对魏征的评价。意思是一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。这是对魏征人生价值的最高评价。
以铜为镜的典故：
以铜为镜的历史典故，出自《旧唐书·魏徵传》，是唐太宗李世民对魏征的最高评价。
在唐超贞观十七年，敢于直谏的魏征病死了，唐太宗非常的难过，他流着泪说；“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣”这段话是是对魏征人生价值的评价，表示敢于直言的魏征，就是唐太宗对错的一面镜子。
这句话的意思，就是说一个人用铜当做镜子，可以让衣服穿得端正。一个人用历史当做镜子，那么他可以知道国家兴亡的原因。用一个人当做镜子，那么就可以发现自己的对错。在最会唐太宗还感叹，魏征去世之后，自己就少了一面好镜子。
以铜为镜的古诗全文是什么?
全文：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。出自《旧唐书·魏征传》，解释：用铜作镜子，可以端正衣冠；用历史作镜子，可以知道历代兴衰更替；用人作镜子，可以明白自己的得失。这个以铜为镜可以正衣冠的典故，出自《旧唐书·魏徵传》，可以说是李世民对魏征的最高评价...
以铜为镜的古诗全文是什么?
以铜为镜的古诗全文是夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣。以铜为镜，出自《旧唐书·魏徵传》，是唐太宗对魏征的评价。唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史...
以铜为镜的古诗全文是什么?
唐太宗李世民："以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失"。宋•欧阳修、宋祁•新唐书•卷一一零•列传第二十二 唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。其直谏大臣魏徵曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安...
以铜为镜的古诗全文是什么?
以铜为镜的古诗全文：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。是唐太宗对魏征的评价。意思是一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。这是对魏...
以铜为镜的古诗全文是什么?
以铜为镜的古诗全文是：《长恨歌》节选 古镜如人心似水。铜镜照出人生百态，世间万物皆显形。古人常把铜镜视作真诚象征。对铜镜写诗词赞颂的诗中《长恨歌》无疑是非常出名的一篇节选内容。关于该古诗全文解释如下：首先，《长恨歌》是古代关于爱恨离别的长篇叙事诗。在这里选摘的“以铜为镜”只是其中一...
以铜为镜的古诗全文是什么?
不是诗，是一句话，出自《旧唐书·魏徵传》。原文：以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。意思是一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。历史典故：大臣魏征，能直率的向唐太宗提...
以铜为镜的古诗全文是什么?
《旧唐书·魏徵传》中唐太宗说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！”这段话的大意是，唐太宗用铜做镜子，可以用来整理好他的穿戴；用历史作为镜子，可以让他知道国家兴亡的原因；用人...
一篇文言文翻译
现在来市集的人，一定是细心周到的挑选，选择与自己容貌相宜者。那清澈的镜子不能掩盖瑕疵，不是面目姣好的人就不能用，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。我对此深有感慨，作出了《昏镜词》“念”具体指——商人卖出镜子的意愿《昏镜词》讽刺当时贤愚颠倒的用人之道 ...
古诗文填空
春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 —— 李绅《悯农》以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以知得失。（唐太宗）
李世民的古诗文:可以知兴替的前一句是什么
以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失
段翔血尿：[答案] 不是出自诗,而是出自唐太宗李世民之口,是一段话,评价魏征的,最先在《旧唐书·魏徵传》里记载: 【词 目】 以铜为镜 【发 音】yǐ tong weí jìng 【近义词】 以古为镜 以史为镜 以史为鉴 【出 处】《旧唐书·魏徵传》:夫以铜为镜,可以...
都兰县13737763684： 以铜为镜后面的 全文 - ？
段翔血尿：[答案] 应该是这个 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜以防己过,今魏征殂逝,遂亡一镜矣!
都兰县13737763684： 以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替.以人为鉴,可以知得失.全诗文是什么? - ？
段翔血尿： 叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏征逝,一鉴亡矣.”译文:译文:唐太宗叹息说:“把铜作为镜子,可使穿戴之时,端庄齐整;把历史作为镜子,可以知道历朝以来,...
都兰县13737763684： 以铜为镜后面的 全文 - ？
段翔血尿： 应该是这个 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜以防己过,今魏征殂逝,遂亡一镜矣!
都兰县13737763684： 唐太宗的以铜为镜下以句是是什麽 - ？
段翔血尿： 这是唐太宗在魏征死后对众臣说的话 唐太宗说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失..魏征亡故,我失一镜啊!” 白话文就是“以铜作为镜子,可以端正衣冠;以历史作为镜子,可以知道国家的兴亡;以人作为镜子,可以知道自己的得失.现在魏征去世了,我失去了一面很好的镜子啊!” ”
都兰县13737763684： 史记---司马迁---以铜为镜,可正衣冠后几句是什么? - ？
段翔血尿：[答案] 人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失. 这不是《史记》的,而是出现在《旧唐书》,唐太宗说的. 太宗夜梦徵若平生,及旦而奏徵薨,时年六十四.太宗亲临恸哭,废朝五日,赠司空、相州都督,谥曰文贞.给羽葆...
都兰县13737763684： 以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以明心智是什么意思 - ？
段翔血尿： 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 唐太宗李世民说的[原文] 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!征亡后,朕遣...
都兰县13737763684： 夫以铜为镜 可以正衣冠.全文体现了唐太宗的什么思想 - ？
段翔血尿： 全句是:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”.这句话意思是说,人们用铜镜照自己,可以看到穿戴是否整齐;用历史做借鉴,可以知道历代兴衰和更替的原因;看别人的成功和失败,可以汲取经验和教训. 正因为唐太宗能纳谏,大臣们都敢于直言进谏,所以他在位期间,唐朝的政治比较开明,经济繁荣.用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.
都兰县13737763684： 以铜为镜下一句是什么? - ？
段翔血尿： 以铜为镜,可以正衣冠; 以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失
