我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑出自哪首诗

作者&投稿:冀雁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”意思是我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。《狱中题壁》是近代维新派政治家,思想家谭嗣同于光绪二十四年(1898年)在狱中所作的一首七言绝句,全文:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
文学赏析
这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀,“望门投止思张俭”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
“忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生,等待时机,以期再展宏图。
“我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑,“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”,对于死,诗人谭嗣同早有准备,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
“去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见,在第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本,他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之”,他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩,同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的狂澜。





“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是什么意思?
1、释义:我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。\\r\\n2、原文\\r\\n狱中题壁\\r\\n谭嗣同\\r\\n望门投止思张俭,忍死须臾待杜根;\\r\\n我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。\\r\\n3、译文\\r\\n逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡...

我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑是什么意思
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的意思是我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。出自谭嗣同的《狱中题壁》。原文:狱中题壁 近代:谭嗣同 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。译文:逃亡生活是如此紧张,看到有人家...

我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑前一句是什么
1、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑上一句:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。出自谭嗣同《狱中题壁》。2、《狱中题壁》【作者】谭嗣同 【朝代】清 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。3、译文 看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样...

我自横刀向天笑是谁写的?
出自谭嗣同的《狱中题壁》。原文:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。译文:看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、...

我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑出自哪首诗
“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”意思是我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。《狱中题壁》是近代维新派政治家,思想家谭嗣同于光绪二十四年(1898年)在狱中所作的一首七言绝句,全文:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留...

“我自横刀向天笑”的下一句是什么?
原文:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。赏析:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式...

我自横刀向天笑的后一句是什么
1、这两句出自谭嗣同《狱中题壁》诗,全诗如下:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!2、诗人在前两句引用了汉代名臣张俭和杜根,张俭避开了朝廷的追捕,杜根装死躲开了太后的杀戮,两人后来都回朝做官,并有所作为。3、诗人认为,没有为变法死难者,就不会警醒世人...

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑是什么意思
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。1、原文出处,《狱中题壁》是清代维新派政治家,思想家谭嗣同于光绪二十四年(1898年)在狱中所作的一首七言绝句。望门投止思张俭,忍死须臾待杜根;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。2、全文释义,逃亡生活...

我自横刀向天笑,这诗全文
该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。谭嗣同《狱中题壁》望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!注释 ⒈张俭(jiǎn):东汉末年,张俭因弹 劾宦官,反被诬为结党营私,在困迫中逃亡,看到有人家就进去躲避,一路上受人保护 ⒉东汉时,杜根曾上书要求邓太后...

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.一诗出自哪谁写的
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”这句话是清末维新志士谭嗣同说的。一、原诗内容 狱中题壁 一八九八年九月 清·谭嗣同 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。二、历史背景 戊戌变法后期,慈禧发动政变,连发谕旨,捉拿维新派。谭嗣同听到政变消息后并不惊慌,置自...

广元市19714903528: “我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.”此话出自() -
陆霍瑞立:[选项] A. 康有为 B. 梁启超 C. 谭嗣同 D. 宋教仁

广元市19714903528: 我自横刀向天笑~去留肝胆两昆仑~! -
陆霍瑞立: 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑! ——谭嗣同《狱中题壁》 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆...

广元市19714903528: “我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是谁的名句? -
陆霍瑞立:[答案] 谭嗣同《狱中题壁》

广元市19714903528: 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑出自? -
陆霍瑞立: 这两句出自谭嗣同《狱中题壁》诗,全诗如下: 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!

广元市19714903528: 我自横刀向天笑是什么意思?表达了什么作者精神? -
陆霍瑞立:[答案] “我自横刀向天笑”,出处: 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑. ——谭嗣同《狱中题壁》 该诗是谭嗣同1898年戊戌变法失败就义前题在狱中壁上的绝命诗. 诗的“我自横刀向天笑”,则意为:而我呢,自赴一死,...

广元市19714903528: 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 是谁的诗 作者简历 -
陆霍瑞立:[答案] 谭嗣同,如果我没记错的话

广元市19714903528: "我自横刀向天笑"是谁写的那首诗,再翻译一下, -
陆霍瑞立:[答案] 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑! ——谭嗣同《狱中题壁》 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!

广元市19714903528: 我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑是什么意思 -
陆霍瑞立: 一、“我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑”出自谭嗣同的《狱中题壁》,意思是—— 我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄.二、附原文如下: 狱中题壁 清.谭嗣同望门投止思张俭,忍死须臾待杜根. 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.(版本一)望门投趾怜张俭,直谏陈书愧杜根. 手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论.(版本二)译文: 逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护.也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业. 我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄.

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