仁者乐山前一句
【出处】
子曰：“知者乐[音:yào]水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”
【译文】
孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿。”
【读解】
以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。这正如朱熹在 《论语集注》里面的讨论：“没有对仁和智极其深刻的体悟，绝对不能作出这样的形容。”圣人智仁双全，所以，作此形容的专利权 非他莫属。
智者也就是聪明人。聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。
仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁，所以用山来进行比拟。
不过，你如果问一般人乐水还是乐山，所得的回答多半是山水都乐。因为－－
“水是眼波横，山是眉峰聚 。
欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。”（王观）
山水各有千秋，仁智都是我们的追求，即使力不能及，也要心向往之。
当然，就实际情况来看，每个人性情有所不同，的确还是有山水差异的。也就是说，有人乐水，有人乐山。
“青山行不尽，绿水去何长。”（崔颢）
仁者乐山没有下一句，它的上一句是智者乐水。
出自《论语》·雍也篇，子曰：“知者乐[音：yào，意：爱好]水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”
智者乐水，指聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。
仁者乐山，意为仁爱者喜爱山。比喻像山一样平静稳定，宽容仁厚，不为外在的事物所动摇。
扩展资料：
作品鉴赏
整体赏析
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。
如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。
表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。）
答司马牛“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！
《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。
智者乐水
仁者乐山的前一句
智者乐水
仁者乐山前一句
子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿” 。
填空:()者乐山,()者乐水; ‘水’见于成语, ‘水’见于诗句
【词语】智者乐水，仁者乐山 【拼音】zhì zhě yào shuǐ， rén zhě yào shān 【出处】子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿” (《论语》雍也篇) 【译文】孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿。” 【用法】作宾语、...
仁者乐山下一句是什么??
仁者乐山没有下一句，它的上一句是智者乐水。出自《论语》·雍也篇，子曰：“知者乐[音：yào，意：爱好]水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”智者乐水，指聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。仁者乐山，意为仁爱者喜爱山...
智者乐山仁者乐水什么意思
智者乐山仁者乐水的背景：智者乐山，仁者乐水这句话源自中国古代的《论语》。在孔子时代，这句话是用来形容两种不同类型的人的品质和特点的。在当时的社会背景下，智者和仁者是两个非常重要的社会角色。智者通常是指那些具有聪明才智和知识的人，他们能够通过思考和分析来解决问题，因此在社会中扮演着非...
填空:()者乐山,()者乐水; ‘水’见于成语, ‘水’见于诗句
【词语】智者乐水，仁者乐山 【拼音】zhì zhě yào shuǐ，rén zhě yào shān 【出处】子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”(《论语》雍也篇)【译文】孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿。”【用法】作宾语、定语；用于...
仁者乐山前一句是什么
感悟：此章是孔子对“智者”和“仁者”不同人生境界的概括。关于此章的解释，学术界向来有分歧，许多人把“知者乐水，仁者乐山”解释为“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山”。 南宋理学大家朱熹在《四书章句集注》中，对孔子的这段话是这样诠释的：“知者达于事理而周流不滞，有似于水，故...
仁者乐山的上一句是什么
“仁者乐山”的上一句是：“ 《管子·形势解》子曰：“知者乐水”，诗句出自先秦先秦诸子所著的《诸子喻山水》“仁者乐山”全诗 《诸子喻山水》先秦 先秦诸子 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载...
仁者乐山前一句
子曰:“智者乐[音:yào]水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿”
仁者乐山智者乐水达则通天下是不是一句广告词?
【出处】 子曰：“智者乐[音:yào]水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿” 【译文】 孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿。” 【读解】 以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。这正如朱熹在《论语集注》里面的讨论：“没有对仁和智极其深刻的体悟...
广向舒筋： 子曰:“知者乐[音:yao]水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”
尧都区19471034022： 仁者乐山前一句希望能回答完整!注: - ？
广向舒筋：[答案] 子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿” .
尧都区19471034022： 仁者乐山的上句是什么 - ？
广向舒筋： 水可载舟,亦可覆舟.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.流水不腐,户枢不蠹.智者乐(读成yào)水,仁者乐山.木无本必枯,水无源必竭.
尧都区19471034022： ＂仁者乐山”的前一句是什么? - ？
广向舒筋： 智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿” 此句出于孔子的《论语·雍也》. 【原文】 子曰:“知者乐①水,仁者乐②山;知者动,仁者静;知者乐③,仁者寿” ①音[yào耀] ②音[yào] ③音[lè] 【译文】 孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.
尧都区19471034022： 仁者乐山的上句是什么君子坦荡荡下句是什么 - ？
广向舒筋：[答案] 智者乐(读成yào)水,仁者乐山
尧都区19471034022： 仁者乐山的上一句是什么 - ？
广向舒筋： 【出处】 子曰:“知者乐[音:yào]水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿” 【译文】 孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.” 【读解】 以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻.这正...
尧都区19471034022： 仁者乐山的前一句是什么 - ？
广向舒筋： 智者乐水,仁者乐山
尧都区19471034022： 仁者乐山前一句 - ？
广向舒筋： 《论语·壅也》:'知者乐水,仁者乐山.'”
尧都区19471034022： “仁者乐山”的前半句是什么?？
广向舒筋： 智者乐水
尧都区19471034022： ( ),( ),知者动,仁者静 - ？
广向舒筋：[答案] 【原文】 子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿” 【译文】 孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.” 智者也就是聪明人.聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就...
