文言文称呼自己

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1. 用古文中称自己为

古文中称自己的代词有很多,在不同场合用不同的词语。

最普遍的是:余、予、吾、我。它们也存在一些差别。

余:只表示我自己,不能表示“我们”。予:与“余”同。

《康熙字典》:郑康成注:余、予古今字。吾:可以只表示“我自己”,也可以加“辈”、“侪”、“人”、“属”等,表示“我们这些人”。

吾,是普遍意义的“我”。 我:是相对于其他人时所言。

《说文解字》,我,施身自谓也。意思是将自己放在你、他或对方的环境下的自称。

例如,相对于别人的见解,说“我见”;相对于敌方,说“我方”;相对于其他国家,说“我国”。如“敌我不分”不能说“敌吾不分”。

在长辈、兄长、朋友面前,自称用:晚辈、小可、鄙人、敝人、愚等。在皇帝面前,自称用:微臣、小臣、老臣(自己的年龄和资历高)等。

在上级面前,自称用:下官、末将等。在官府中,自称用:小民、小人等。

在老师或学问高的人面前,用:学生、小生、晚生等。在比自己小的人前面,用:愚兄、小老儿等。

具体的说法还有很多,总的特点是“谦”。

2. 用古文中称自己为

古文中称自己的代词有很多,在不同场合用不同的词语。

最普遍的是:余、予、吾、我。它们也存在一些差别。

余:只表示我自己,不能表示“我们”。

予:与“余”同。《康熙字典》:郑康成注:余、予古今字。

吾:可以只表示“我自己”,也可以加“辈”、“侪”、“人”、“属”等,表示“我们这些人”。吾,是普遍意义的“我”。

我:是相对于其他人时所言。《说文解字》,我,施身自谓也。意思是将自己放在你、他或对方的环境下的自称。例如,相对于别人的见解,说“我见”;相对于敌方,说“我方”;相对于其他国家,说“我国”。如“敌我不分”不能说“敌吾不分”。

在长辈、兄长、朋友面前,自称用:晚辈、小可、鄙人、敝人、愚等。

在皇帝面前,自称用:微臣、小臣、老臣(自己的年龄和资历高)等。

在上级面前,自称用:下官、末将等。

在官府中,自称用:小民、小人等。

在老师或学问高的人面前,用:学生、小生、晚生等。

在比自己小的人前面,用:愚兄、小老儿等。

具体的说法还有很多,总的特点是“谦”。

3. 古文的称呼

文言文的日常称呼用词。

(1)自己谦称

家父、家严:称自己的父亲。

家母、家慈:称自己的母亲。

家兄、家姐:称自己的兄姐。

舍弟、舍妹:称自己的弟弟和妹妹。

舍侄:称自己的侄儿。

内人、内子、内助、拙荆:称自己的妻子。

外子:称自己的丈夫。

犬子、小子:称自己的儿子。

小女:称自己的女儿。

敝友:称自己的朋友。

敝人:称自己。

(2)对人尊称

令尊:尊称对方的父亲。

令堂:尊称对方的母亲。

令郎、令子、令嗣:尊称对方的儿子。

令侄:称人侄儿。

令爱、令媛:尊称对方的女儿。

令婿:尊称对方的女婿。

令媳:尊称对方的儿媳。

令正、贤阁,尊夫人:尊称对方的妻子。

昆玉、昆仲:称人兄弟。

乔梓:称人父子。

贤契:称自己的学生。

高足:称别人的学生。

扩展资料

古代称呼

称呼是一种文化现象,从一个时代的称呼中,我们可以窥见一个时代的风貌。称呼也是一面镜子。称呼的变化是文化的变化,同时也被视为历史文化的折射。

中国人的称呼,实质上就是一部中国文化的发展史,其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁。中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映,尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼,谁也不能逾越。从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视,对官职、科举的表示方式。

古代兄弟称呼

兄弟排行称谓:古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序;伯为老大,仲为老二,叔为老三,季排行最小。父之兄称“父”,父之次弟称为“仲父”,仲父之弟称为“叔父”,最小的叔叔称“季父”,后来父之弟都统称为“叔父”。

古代父母称呼

父母又称高堂、椿萱、双亲、膝下、考妣等。




用文言文对自己的称呼
(1)自己谦称 家父、家严:称自己的父亲。家母、家慈:称自己的母亲。家兄、家姐:称自己的兄姐。舍弟、舍妹:称自己的弟弟和妹妹。舍侄:称自己的侄儿。内人、内子、内助、拙荆:称自己的妻子。外子:称自己的丈夫。犬子、小子:称自己的儿子。小女:称自己的女儿。敝友:称自己的朋友。敝人:称自己。

文言文指代自己的词语
文言文中,第一人称代词主要有“我、吾、余、予、朕、台(yí)、昂(áng)”等七个。其中,常用的是“我、吾、余、予”四个。如: 吾:吾与汝毕力平险 余:余闻而愈悲 我:我与城北徐公孰美 予:予观夫巴陵胜状 谦称,古人为了表示自己的谦逊礼貌,在对话中往往不用自称代词,而常用谦称代替。常见的有:愚、...

文言*** 自己的谦称
如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。 “舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。 如舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。 “小”字一族。 谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己;...

文言文里自称
第三人称:又叫他称,主要有“彼、其、之”等字,它们既可以用来指人,又可以用来代事,其用法更为灵活,通常译为“他、他的、他们、他们的”等.关于己称,即“自称”,常用“自、己”二字,均可译为“自己”之意.还有旁称:亦即称别人,常用一“人”字,可能译为“别人”、“人家”.至于尊称:即对人的礼貌称呼...

文言文对自己的称呼
文言文中代表你的称呼有:尔,君,卿,汝,若,乃。 尔:如“尔曹”,你们大家。出自唐代诗人杜甫《戏为六绝句》其二 君:如“君不见黄河之水天上来”。你没看见黄河的水是从天上来的。出自唐朝李白《将进酒》 卿:如“卿言多务”,你的话多为紧要的事情。 汝:如“吾与汝毕力平险”,我与你用尽全力平定险情。

文言文自己的谦称
称呼自己家人——家父家母(去世的称先父先母)、家兄\/弟\/姐\/妹、犬子、小女、拙荆\/山妻;称呼自己——在下、不才、某、小子、学生等;称呼自己的东西——贱降、拙作、寒舍\/蓬荜等等 敬称与谦称指代的内容基本上按顺序一一对应,只是举例而已,其他的还有很多,仅供参考 6. 文言文中指代自己的字有...

文言文称呼自己的词语
1. 求文言文称呼用语 文言文的日常称呼用词。(1)自己谦称家父、家严:称自己的父亲。 家母、家慈:称自己的母亲。家兄、家姐:称自己的兄姐。 舍弟、舍妹:称自己的弟弟和妹妹。舍侄:称自己的侄儿。内人、内子、内助、拙荆:称自己的妻子。外子:称自己的丈夫。犬子、小子:称自己的儿子。小女...

文言文对自己的谦称有那些词
文言文谦称:称呼自己家人——家父家母(去世的称先父先母)、家兄\/弟\/姐\/妹、犬子、小女、拙荆\/山妻;称呼自己——在下、不才、某、小子、学生等;称呼自己的东西——贱降、拙作、寒舍\/蓬荜等等 文言文敬称:1、称呼对方家人——令尊令堂(去世称令先君)、令兄\/弟\/姐\/妹、令郎\/公子、令爱\/千金...

文言文中对自己的称呼有哪些
1、古代老年妇女谦称为“老身”;2、王妃、王后在皇上面前自称“臣妾”;3、王妃、王后在臣子面前自称“本宫”;4、寡居皇太后自称“哀家”;5、民间女子自称“小女子”、“民女“。在古代对自己的称呼有很多种,比如用代词的方式来说有:余、予、吾、愚、某、我等等。用之和其来指代自己,而帝王...

文言文称呼自己
在比自己小的人前面,用:愚兄、小老儿等。具体的说法还有很多,总的特点是“谦”。3. 古文的称呼 文言文的日常称呼用词。(1)自己谦称 家父、家严:称自己的父亲。家母、家慈:称自己的母亲。家兄、家姐:称自己的兄姐。舍弟、舍妹:称自己的弟弟和妹妹。舍侄:称自己的侄儿。内人、内子、内助...

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赫伊解痉:[答案] 奴家,贱妾.妾身,古代自称 老年妇女谦称--“老身” 谦称自己的丈夫--“拙夫” 王妃、王后在皇上面前自称--“臣妾” 王妃、王后在臣子面前自称--“本宫” 寡居皇太后自称--“哀家” 民间女子自称--“小女子”、“民女

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赫伊解痉: 补充一下:吾 、余、予、朕、孤、寡人、在下、鄙人、敝人、见、身.俺这个应该不能算作古文中吧?

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赫伊解痉: 1.鄙人:古人称呼自己的谦词 2.臣:古代作官的在皇族面前的自称 3.孤:古代皇帝自称 4.小人:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意 ;也指坏人 5.在下:古人自称 6.陛下:对皇帝的尊称 7.阁下:对听话对象的尊称 8.令郎:指对方的儿子 9.愚:对自己的称呼,谦词 10.奴才:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意 11.先生:老师;对学识高的人的称呼 12.奴家:古代女子自称 13.晚生:一般是书生在比自己资历高的人面前自称 14:卿:古时高级官名;古时君称臣;古时夫妻或好朋友之间表示亲爱的称呼 15:令尊:对听话人父亲的尊称

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赫伊解痉: 咱,杂家,哀家,俺、俺们、本人、鄙人、敝人、不肖、不才、老子、某、依、仆、乃公、人家、我等、 我、我们、我辈、我依、我曹、吾、吾们、吾济、吾辈、吾曹、小生、小人、小子、小可、小的、余、予、在下、洒家、咱、朕、寡人、孤、奴才寡人,朕,吾,…… 还有好多呢!说也说不完!你可以看看文言文上,应该有许多吧!、臣 本座,本老座,老座,臣妾,奴婢,偶、俺、我、本人等吧 me I

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