暖于布帛上一句是什么？
“暖于布帛”的上一句是“与人善言”，下一句是“伤人于言，深于矛戟”。
这句话出自《荀子》，主要的意思是：对别人说美好的言辞，比送给对方一匹布都要温暖。对别人出口伤人，比用刀剑刺向对方还要严重。
《荀子》是战国时期儒家的重要著作之一。荀子，名荀况，战国时期赵国人，被尊称为荀卿。
荀子主张性恶论，强调后天学习的重要性，认为人只要努力就可以改变自己的命运，认为人定胜天，反对宿命论。在教育观上主张尊师重道，提倡“思”，重视“行”。
“暖于布帛”的上一句是什么?
与人善言，暖于布帛，译文：和别人友好的相处，比布帛还要温暖。与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。这句话出自《荀子•荣辱》，意思是：赠人美好的言辞，比布帛还要温暖；出言伤人，比用长矛利戟刺人还要严重。我们之前学过与之类似的一句话：“良言一句暖三冬，恶语伤人六月寒。”言语...
与人善言,暖于布帛;伤人以言,生于矛戟?
原文：与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。解释：对别人说友善的话，比穿上布衣丝服还要温暖；用恶语伤害别人，比矛、戟刺得还要深。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”可见一个人的言行不能不谨慎，因为它直接反映了一个人道德修养水平的高低。修养高的人，以尊重他人为原则，他们...
暖于布帛的前一句?
前一句是：与人善言。与人善言，暖于布帛。——《荀子•荣辱》意思是：赠人美好的言辞，比布帛还要温暖；出言伤人，比用长矛利戟刺人还要严重。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的...
暖于布帛上一句和下句是什么?
与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 这句话出自《荀子荣辱》，大概意思是：赠人美好的言辞，比布帛还要温暖；出言伤人，比用长矛利戟刺人还要严重。《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。荀子（约前313～前238），名况，战国后期赵国人，时人尊称为荀卿，汉时避汉宣帝刘询讳称为孙卿。
“暖于布帛”的前面一句话是什么?
“暖于布帛”的前面一句是“与人善言”，后面一句是“伤人以言，深于矛戟”。意思是赠人美好的言辞，比布帛还要温暖；出言伤人，比用长矛利戟刺人还要严重。出自荀子《荀子·荣辱》，言语可以给人们带来快乐，但也可以带来痛苦。这几句以善言暖于布帛，恶言深于矛戟作比，形象准确地说明了这种感觉...
与人善言 暖于布帛 伤人以言 深于矛戟的意思
"与人善言，暖于布帛，伤人以言，深于矛戟"是一句谚语，意思是：善言对他人有帮助，就像暖和的衣服一样，而伤人的言语，就像矛戟一样，可以伤害到人的心灵。这句谚语告诉我们，言语是一种很强大的力量，它可以帮助他人，也可以伤害他人。因此，我们应当谨慎言行，用善言温暖他人，而不是用伤人的言语去...
暖于布帛上一句是什么?
“暖于布帛”的上一句是“与人善言”，下一句是“伤人于言，深于矛戟”。这句话出自《荀子》，主要的意思是：对别人说美好的言辞，比送给对方一匹布都要温暖。对别人出口伤人，比用刀剑刺向对方还要严重。《荀子》是战国时期儒家的重要著作之一。荀子，名荀况，战国时期赵国人，被尊称为荀卿。荀子...
暖于布帛的前面一句和后面一句分别是?
是“与人善言”和“伤人以言”，出自战国荀子的《荀子·荣辱》，原文：故与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。解释：和别说话的时候有礼貌，比较尊敬的讲话，让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄，恶语伤人，会给对方的心理带来很大的伤害，比用长矛利戟刺人还要严重。这种唯物主义精神的...
暖于布帛上一句和下句是什么 暖于布帛上一句和下句简述
1、暖于布帛上一句是与人善言，下一句是伤人以言。2、“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟” 出自《荀子，荣辱》意思是：赠人以美好的言辞，比布帛更能温暖别人；而用恶语伤人比用矛戟刺人伤得还要深。3、荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德...
与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟的意思是什么?
这句话的意思是：和别人说话的时候要有礼貌，比较尊敬的讲话，让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄，恶语伤人，会给对方的心理带来很大的伤害，比用长矛利戟刺人还要严重。出处是：荀子《荀子·荣辱》原文：故与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。意思是：和别人说话的时候要有礼貌，比较...
扶泄再林： 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——这句话出自《荀子·荣辱》,大概意思是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重.《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作.荀子(约前313~前238)...
苏仙区18982974445： 暖于布帛的上一句是什么 ？
扶泄再林： 与人善言,出自《荀子•荣辱》与人善言,暖于布帛,译文:和别人友好的相处,比布帛还要温暖. 荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响.其学说常被后人拿来跟孟子的'性善论'比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献.《荀子》全书一共32篇,其观点与荀子的一贯主张是一致的.在前27篇中,也有几篇,如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的,《荀子》一书今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是他自己所写.他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力.
苏仙区18982974445： 与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟的意思? - ？
扶泄再林： “与人善言,暖于布帛;2113伤人以言,深于矛戟.”出自荀子5261 《荀子·荣辱》,这句话大意是:跟人有礼貌的说话,比较尊4102敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别1653人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理回带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重.答
苏仙区18982974445： 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——《荀子•荣辱》 - ？
扶泄再林：[答案] 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于韩矛戟.与人善言:和别人友好的相处.暖于布帛:比布帛还要温暖伤人以言:用语言伤害别人.深于矛戟:比矛戟伤害别人还要厉害.当一个人有了过失或是处于困境的时候,一句善意的话语,会使...
苏仙区18982974445： 与人善言暖于布帛,伤人以言深于矛戟意思是啥?？
扶泄再林： 这句话的意思是:和别人说话的时候要有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛...
苏仙区18982974445： 翻译:与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. - ？
扶泄再林： 跟别人说善意的话,比给他穿件衣服还温暖;用尖酸刻薄的恶语伤人,就比矛戟伤害的还要深. 出自:先秦·荀子《荀子·荣辱》 节选:憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也.虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也.故与人善言,暖于布帛;伤人...
苏仙区18982974445： 善言暖于布衣 出自哪里 - ？
扶泄再林： 出自:《荀子·荣辱》 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛仡戟.
苏仙区18982974445： 伤人之言,深于矛戟的含义是什么? ？
扶泄再林： 老人言:“与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟.”意义是说:出自好心的 话,会令人感觉比布帛还要温暖;伤人的话,比用矛伤人还要厉害.人在与别人相处的 过程中,也一定要注意自己的言行,一定不要戳到别人的痛处.说话避开别人的要害, 不仅是技巧,也是一种修养.我们在工作中,一定要养成宽以待人的好习惯,不说伤害别人的话,不随意嘲笑不 如自己的人,要多看到别人的长处.你这样做了,别人才可能这样对你.
苏仙区18982974445： 如何鉴赏与人善言?如何鉴赏与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于 ？
扶泄再林： “与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟”见《荀子•荣辱》. 这几句大意是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重. 言语可以给人带来愉悦,也可以给人带来痛苦.这几句以善言暖于布帛,恶言深于矛戟作比,形象准确地说明了这种感觉意识.这种以物质喻精神的方法可以学习;也可直接用“与人善言,暖于布帛”表达关心、爱护的语言给人们带来的温暖,用“伤人之言,深于矛戟”表达恶言恶语给人们带来的巨大伤害,告诫人们切不可恶语伤人.
苏仙区18982974445： 与人善言暖于布帛,伤人以言深于矛戟 - ？
扶泄再林： 做个善良的人,不要太计较了,做人做事都要善意一点给自己留条路,这样才会开心
