具有教育意义的短文言文

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1. 有教育意义的文言文(短)最好有鉴赏

《弈秋》(节选)

原文:弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

翻译:弈秋是全国的下棋圣手,假使让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。

赏析:同学二人,同是师出名门,可技艺却大相径庭,原因何在?并非智力的差异,而是用心不专一,功夫不到家。可见,专心致志方能成功。

《曾子杀彘》:曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。

译文:曾子的夫人到集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说:“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀。她就劝止说:“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说:“孩子,可不能跟他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是实现教育的方法。” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子们吃。

赏析:教育孩子,父母的言传身教至为重要。

2. 几篇短而又有教育意义的古文(带翻译)速度(在线等)谢谢

鲍叔荐管仲曰:“臣所不如管夷吾者五。宽惠柔爱,臣弗如也。忠信可结於百姓,臣弗如也,制礼约法於四方,臣弗如也。决狱折中,臣弗如也。执枹鼓立於军门,使士卒勇,臣弗如也。”《诗》曰:“济济多士,文王以宁。”

鲍叔推荐管仲说“臣有五点不如管仲。管仲的宽容仁爱,臣比不上;能以忠,信来对待百姓,臣比不上;在国家内制定合适的礼法,臣比不上;判决诉讼,审理案件,臣比不上;身披战甲站在军队中,从而激励士气,臣比不上。说“有了人才济济的情况,文王的政权大概就可以安定了”说的正是这样啊。

3. 有什么短小却有教育意义的古文

曾子杀彘

曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。(《韩非子.外储说左上》)

【译文】:曾子的夫人到集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说:“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀。她就劝止说:“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说:“孩子,可不能跟他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是实现教育的方法。” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子们吃。

4. 求有教育意义的古文,不要太长

>>>>>>>>>>>>纯手打,不知道你是要做什么用 讲一些我喜欢的好了

篇目很多 我加了一点小说明 具体内容自己百度吧ORZ

《古文观止》里的文章都很好

要说具体篇目的话:

《三字经》《千字文》古时候小孩子都是要背的咱就不说了

先秦部分:

《道德经》(名句可以熟记,我是很喜欢这本书的 5000字背下来妥妥的)

《离骚》(很难背 但却回味无穷)

《庖丁解牛》(庄子·养生主)

《郢书燕说》《郑人买履》(韩非子·外储说左上)

《吕氏春秋》里有很多流传至今的寓言故事

秦汉魏晋南北朝:

前后《出师表》诸葛亮,这个必背没的说啊

《陈情表》李密(虽然是高中课本的篇目之一 但完全不影响它的感情 必背)

《五柳先生传》陶渊明

唐宋辽金:

《封丘县》高适(比较长的一首诗,但是我很喜欢,就写上来啦)

《自京赴奉先县咏怀五百字》杜甫(长诗 背起来很爽)

《陋室铭》刘禹锡(从思想上讲,我倒觉得周敦颐的《爱莲说》更好,出淤泥而不染比兀自清高境界更高)

《读》皮日休

《野庙碑》陆龟蒙(有点长)

《原道》《送孟东野序》韩愈(很长 但其中有几段是很好的)

《师说》韩愈(韩愈的四篇《杂说》都很好)

《祭十二郎文》韩愈(“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠,读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝,读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。——可见此三文之价值)

《三戒》(包括《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》)柳宗元

《岳阳楼记》范仲淹(不说了 必背)

前后《赤壁赋》苏轼

《指南录后序》文天祥(如果嫌长,可以只背连用21个“死”字的那一段,一气呵成,酣畅淋漓,浩气逼人)

元明清近代:

《送东阳马生序》宋濂

《卖柑者言》刘基(短小精悍 发人深省 )

《狱中上母书》夏完淳

《[南吕·一枝花] 不服老 》关汉卿(尾声部分,就是“我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响当当的一粒铜豌豆……”的那段,写的很有趣,且回味无穷,读起来也颇有意思,朗朗上口)

《病梅馆记》龚自珍

《少年中国说》梁启超

《普告同胞檄稿》秋瑾

5. 急需短小精悍的古文

这本书中有许多的.——————————————————————1.百六十二 石崇每与王敦入学嬉,见颜、原像而叹曰:“若与同升孔堂,何必去人有间.”王曰:“不知馀人云何,子贡去卿差近.”石正色曰:“士当令身名俱泰,何至以瓮牖语人.”(袁评:雄而雅细.) 白话文译文:石崇每每和王敦同到学宫去玩,看见颜回、原宪的象,石叹息说:“倘若和他们同升孔子堂中,未必相距很远.” 王说:“其他的人我不知道,子贡和你距离较近.”石严肃地说:“作为读书人,应当使生活与名誉都达到美满.怎么至于用瓮牖为言来和别人说话?”(按:孔门弟子中,原宪生活贫困,住宅以瓮为牖,子贡却富有.) 注:译文来自萧艾的《白话世说新语》.————————————————————2.谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟.”兄女曰:“未若柳絮因风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.翻译:谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会`与小一辈的人谈论试问`不久`雪下大了`谢太傅高兴地说:”白雪纷纷像什么?”他哥哥的长子谢朗说:”把盐撒在空中差不多可以比拟.”而谢无奕的虐人说:”不如用柳絮随风飘飞来比拟.”谢太傅大笑起来`谢道韫是谢太傅大哥的虐人,左将军王凝之的妻子` —————————————————————————3.陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去.去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之.元方入门,不顾.翻译:陈太丘和朋友相约而行`约在中午`过了中午`朋友还没来`太丘便走了`等太丘走后`那个人便来了`陈元方刚7岁`在门外玩`那人问元方:”你爸爸在吗?”元方回答说:”等您久不来`已经走了.”那人生气了:”不是人啊!和别人相约同行`自己却丢下我不管了.”元方说:”您与我父亲相约在中午,过了中午还没来,您就是没有诚信;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼节.”那人惭愧极了,下车拉元方`元方跑进门去看都不往回看一下.——————————————————————————4.《期行》:陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒曰:“非人哉!与友人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期日中.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之.元方入门不顾.译文:陈太丘和朋友相约同行,约在中午,中午过了没有到,太丘放弃等(他)走了,走后(不久,那朋友)就到了.(陈太丘的儿子)元方当时年龄是七岁,(正在)门外嬉戏.客人问元方:“你父亲在吗?”回答说:“等您很久不到,已经走了.”友人便怒道:“不是人啊!跟人约了同行,弃我而走.”元方说:“您和我父亲约的是中午.中午不到,就是没有信用;对着儿子吗父亲,就是无礼.”友人惭愧,下车牵他的手(表示歉意),元方进门不理睬.——————————————————————————5.《乘船》:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追之,王欲舍所携之人.歆曰:“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.华歆和王朗一同躲避灾难,有一个人想和他们同乘一条船,华歆就为难他,(不让他上船),王朗(对华歆)说:"船还有位置,为什么不给他上呢?"后面的敌人(向那人)追了过来.(这时)王朗就想抛下带着的那个人.华歆说:"我之所以怀疑正是因为这样啊.既然已经答应他让他上船,怎么可以现在抛下他呢?"因此,就当什么事都没 ——————————————————————————6.“林下风气”出自《世说新语》“贤媛”篇 谢遏绝重其姊,张玄常称其妹,欲以敌之.有济尼者,并游张、谢二家,人问其优劣,答曰:「王夫人神情散朗,故有林下风气;顾家妇清心玉映,自是闺房之秀.」 “王夫人”就是谢道蕴,“顾家妇”,应该是位张姓贤德,“林”指“竹林七贤”,《世说新语》中评价人物时,常以其为标准.这位尼姑对这两位妇女的评价,是说“顾家妇清心玉映”,但只是闺房中出类拔萃的人物而谢道蕴具有“竹林七贤”的风骨,在气质上胜过她。




具有教育意义的短文言文
1. 有教育意义的文言文(短)最好有鉴赏 《弈秋》(节选) 原文:弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。 翻译:弈秋是全国的下棋圣手,假使让他教两个人下棋。一个人专心专...

富有教育意义文言文阅读及答案
曾子说:“孩子,可不能跟他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是实现教育的方法。” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子们吃。 赏析:教育孩子,父母的言传身教至为重要。 2. 几篇短而又有...

有教育意义,揭示道理的文言文。越多越好
《劝学》《马说》《师说》《爱莲说》《智子疑邻》《守株待兔》《郑人买履》《诸葛亮诫子书》

求五篇以上短小的课外文言文,要原文,译文和中心思想
是一则很有意义的故事,只知道享乐,不知道如何做事,其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。 “亡羊补牢”这句成语,便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后,如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误,轻举冒进,陷入失败的境地。但他并不气馁,耐心地将事情再想了一遍,从...

简短哲理文言文
2. 帮忙整理一些小段有哲理的文言文 多行不义必自毙。 肉食者鄙,未能远谋。 一之为甚,其可再乎。 ——《左传》 归真反璞,则终身不辱。 见兔而顾犬,未为晚也; 亡羊而补牢,未为迟也。 泰山不让土壤,故能成其大; 河海不择细流,故能就其深。 ——《国策》 尺有所短,寸有所长, 物有所不足,智有...

有意义的短小文言文
4. 有教育意义的文言文(短)最好有鉴赏 《弈秋》(节选) 原文:弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。 翻译:弈秋是全国的下棋圣手,假使让他教两个人下棋。一个人专心专...

教育的经典文言文
5. 哪位大侠有经典的古文,适合中学生背诵的,有教育意义的更好,励志 一、>、二、《左转》: 《曹刿论战》《介之推不言禄》、《烛之武退秦师》、三、《国策》: 《苏秦以连横说秦》《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》 四、《史记》: 《伯夷列传》《管晏列传》《屈原列传》《游侠列传序》《滑稽列传》《货殖...

简单也有寓意的课外文言文
3. 寓言故事(文言文)寓言故事,要简短的,有寓意的,不要《画蛇添足 刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jǜ)锲(qì)其舟,曰:"是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎寓意这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事...

教育人的文言文
4. 有教育意义的文言文(短)最好有鉴赏 《弈秋》(节选) 原文:弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。 翻译:弈秋是全国的下棋圣手,假使让他教两个人下棋。一个人专心专...

体现教育理念的文言文
1. 关于教育的古文名句 1、化民成俗,其必由学。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。意思是君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即,教育担负的最大责任不是传承知识, 而是移风易俗。体现社会本位论。2、古之王者,建国君民,教学为先。——...

莱州市15076597442: 有教育意义的古文都有哪些? -
子丰变酮康:[答案] 《礼记.学记》 《师说》 《论语》里也有一些教育思想,但是比较零散,需要自己总结,比如因材施教,不分贵贱,等等.

莱州市15076597442: 有什么短小却有教育意义的古文还要翻译 -
子丰变酮康: 短小却有教育意义的古文还要翻译 Short but meaningful prose and Translation

莱州市15076597442: 求有教育意义的古文,不要太长 -
子丰变酮康: >>>>>>>>>>>>纯手打,求采纳<<<<<<<<<<< 不知道你是要做什么用 讲一些我喜欢的好了 篇目很多 我加了一点小说明 具体内容自己百度吧ORZ《古文观止》里的文章都很好 要说具体篇目的话: 《三字经》《千字文》古时候小孩子都是要背的...

莱州市15076597442: 有教育意义,揭示道理的文言文.越多越好 -
子丰变酮康: 黔驴技穷 两小儿辩日 五柳先生传

莱州市15076597442: 简短 具有教育意义的文言文 -
子丰变酮康: 劝学

莱州市15076597442: 求有教育意义的古文 2个到3、4、8等字数,关于安分守己、悔过的 -
子丰变酮康: 静坐常思己过,闲谈莫论人非. 一屋不扫,何以扫天下. 知错能改,善莫大焉.

莱州市15076597442: 急需短小精悍的古文!要有教育意义和翻译! -
子丰变酮康: 这本书中有许多的.——————————————————————1.百六十二 石崇每与王敦入学嬉,见颜、原像而叹曰:“若与同升孔堂,何必去人有间.”王曰:“不知馀人云何,子贡去卿差近.”石正色曰:“士当令身名俱泰,...

莱州市15076597442: 有意义的小古文 -
子丰变酮康: 曾子杀彘 曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“女还,顾反为女杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺...

莱州市15076597442: 具有警示教育的文言锦句 -
子丰变酮康: 敏而好学,不耻下问——孔子 ▲业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 ▲学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 ▲知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 ▲三人行,必有我师焉 .择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 ▲...

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